Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа - [6]

Шрифт
Интервал

Картинка из жизни российской глубинки

Визгливый голос шизички разносился по всему бомжатнику. Она общалась с «умным человеком» – сама с собой. Её знал весь посёлок – одним она крупно насолила, других объегорила, потому что была наглой и хитрой. В местной администрации работали одни женщины, и поначалу она брала их за вымя своим напором, перед которым эти провинциальные чиновницы просто терялись. Она писала во все места, жалуясь на несчастных замордованных тёток – в Думу, в областные вышестоящие организации, кажется, только до президента не дошла, здраво рассудив, что у него таких много миллионов. Быть шизичкой совсем не обязательно быть дурой…


Администрация выделила ей лучшую комнату, прописав её там, правда, домик этот уже давно был практически нежилым, давно пора его было сносить. Но сейчас принято делать деньги на всём, и чиновники в этом плане тоже были не промах – они драли плату за отсутствие минимальных удобств по полной. Правда, шизичка – её звали Лена – и не думала платить. Во-первых, платить было нечем – хоть ей было всего сорок лет, работать она не желала. Вот ещё! Живёт же как-то и без работы всю жизнь – ну зачем менять свой образ жизни? Во-вторых, она прекрасно понимала, что никто её отсюда не выселит, и она может жить здесь до конца своей бурной жизни, и что бы она ни сделала, она всё равно останется безнаказанной, это она усвоила ещё с детства и всегда успешно пользовалась этим.


Захватив ещё парочку комнат под свои нужды (например, для сушки тряпок – делать-то было нечего, а каким-то нечистым путём давным-давно удалось приобрести стиральную машинку – впрочем, может быть, она её украла у какой-нибудь раззявы, история покрыта мраком. А так она была вроде бы «при деле», каждый день что-то стирала, хотя одежды у нее не было, ходила в совершенно драных штанах), она чувствовала себя полной хозяйкой бомжатника. Здесь жили еще три пожилых женщины, которых она посыпала грязными ругательствами, толку-то, что они ходили жаловаться? Ну, пришла какая-то девушка из полиции, Лена сделала вид, что её нет дома, на том всё и кончилось.


Это всё были семечки, Лена лелеяла планы поджечь домик вместе с обитателями и вообще не скрывала, что её так достали, что она носит с собой острый тесак и намерена кого-нибудь прирезать, кто попадёт под горячую руку. Всем было наплевать. В полиции сказали – вот подожжёт или зарежет, тогда и будем принимать меры. А пока что, как уже упоминалось, Лену не могли даже элементарно выселить, хоть она ни за что не платила, и коммунальных долгов у неё накопилось на баснословную сумму. Впрочем, постановление о выселении существовало, но много ли таких постановлений выполняется в нашей стране?


И после этого мы ещё ругаем наше государство?! Ну где ещё паразитам так вольготно живётся?

Смутные времена

А когда на Руси они были другими? Пора бы уже попривыкнуть, господа-товарищи! И это не Россия в кризисе – это цивилизация зашла в полный тупик.


Мы когда-то считали, что на Западе – рай земной. Да, Европа, Штаты и весь этот «золотой миллиард» живут неплохо по любым меркам. А всё ли измеряется тупой сытостью??? И стоит ли всю жизнь стремиться только к одному пресловутому материальному благополучию? Ну вспомните самые счастливые моменты из своей жизни? Неужели это было тогда, когда вы купили себе модный навороченный мобильник? Или вам прибавили пять копеек к зарплате?


Ну, пусть самые что ни на есть смутные времена. Но ведь душой никто не заставляет кривить, как было совсем-совсем недавно – забыли? Ведь далеко не всем нравилось пресмыкаться перед дядями и тётями, имеющими закрытые распределители, и врать, что вы всей душой разделяете самую истинную на свете коммунистическую идеологию! Что четыре гаврика Кырла-Мырла-Ильич (который?) – вурдалак Ёська – отцы ваши родные? Ну не все же хотели забивать свои мозги полным бредом и маразмом?


Да, сейчас не лучше, а намного хуже. Вместо марксизьма-ленинизьма – неприкрытый цинизм-дебилизм-бандитизм. Отъём денег у населения отнюдь не ласковыми методами Остапа Бендера. Те, у кого за душой ничего нет, сидят в разных сообществах социальных сетей (типа «Политика» в Макспарке) и до хрипоты спорят, надо ли хоронить ублюдка или оставить лежать на главной площади страны? Спасёт Путин державу или наоборот?


И всё это – пустейший трёп. История не спросит ни о чём ни Путина, ни Медведева, ни какого-нить Старикова. Сметёт, как картонные фигурки. Ну резвитесь покудова, надувайте от важности щёки – вы, которые считаете себя вершителями судеб, и те, кто мнит себя ни больше ни меньше чем великими политическими экспертами! Давно известно, что в нашей стране любый пьяный ванька в политике второй Черчилль! А может даже первый!


Чего только не было на Руси – Гришки Отрепьевы, Гришки Распутины, Борьки Ельцины, Борьки Березовские и даже Абрамовичи – как же без них-то (смотрю на эту рожу дебильную и удивляюсь – место ему в хорошей психбольничке, и ещё для полноты картины слюна должна капать обильно…).


А что вы хотите – дурдом он на то и дурдом, в нем порядка и не должно быть. Мир – это большой дурдом, а Россия – главная его составляющая. Полный порядочек, вообще-то, только на кладбище бывает… (не зря ж фашисты насаждали огнём и мечом Ordnung. И Gott, как известно, был «mit uns». До поры до времени)


Рекомендуем почитать
Завтрак в облаках

Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».


Танцующие свитки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гражданин мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Особенный год

Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Идиоты

Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.


Деревянные волки

Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.