Философия нагуа - [42]

Ясно, что ацтеки, как и все другие племена, если они считают себя облеченными особой миссией, более предрасположены выполнить ее, когда благодаря этому они могли осуществлять свою власть над другими племенами...

Идея о том, что ацтек — это пособник богов, что он выполняет трансцендентальный долг и его деяниями будет создана возможность продолжения жизни мира, позволила ацтекскому народу выдержать все тяжести своего странствия и силой обосноваться на территории более богатых и культурных народов, навязать свою власть соседям, а также расширять свое господство до тех пор, пока ацтекские отряды не распространили власть Теночтитлана до берегов Атлантики и Тихого океана...»{[157]}

{[Рис. 3. Направления Вселенной и их божества (Codex Fejervary Mayer) ||| 187Kb]}

Рис. 3. Направления Вселенной и их божества (“Codex Fejervary Mayer”).

Таков жизненный вывод ацтеков, превратившийся вскоре в настоящую мистическую цель, объединяющую их личные и общественные поступки вокруг идеи о необходимости действовать совместно с Солнцем. Как будто мистически загипнотизированные тем, что Сустель называет «таинством крови»{[158]}, они неустанно направляли свои жизненные усилия на то, чтобы доставлять богам драгоценную воду жертвы (Чалчигуатл) — единственную пищу, способную сохранить жизнь Солнцу{[159]}.

Однако это, являющееся, без сомнения, одним из основных положений религии ацтеков и даже их концепции мирового господства, не должно приводить нас к забвению собственно философской основы вопроса. Если ацтеки и вывели это религиозно-мистическое заключение из очень древнего мифа нагуа о Солнцах, то на самом деле указанный миф сам по себе — независимо от его религиозной интерпретации — содержит нагуаское объяснение развития космоса.

Имеется более десяти хроник и анналов, в которых встречается этот рассказ, правда с различными версиями относительно числа и порядка Солнц{[160]}.

Приведенный здесь в переводе с языка нагуатл рассказ является, по нашему мнению, наиболее полным и интересным: он содержится в рукописи 1558 года. Причины, по которым мы его избрали, вкратце могут быть сведены к трем основным: 1) Его древность, ибо, хотя он и был записан в 1558 году, форма выражения — повторение таких выражений, как «здесь имеется...», наряду с сопоставленными датами ясно указывает на его древность; здесь дается объяснение и старого индейского кодекса. Кроме того, вполне возможно, как считает Леман, что указанная легенда о Солнцах была частью тех документов, которые собрал Олмос. 2) Тот факт, что такой доиспанский памятник, как камень Солнца, а также «История мексиканцев по их рисункам», совпадают с этим рассказом как в части, касающейся количества, так и порядка, согласно которому следуют друг за другом различные Солнца. 3) То, что это нагуатлский текст о Солнцах, сохранивший наибольшее число интересных деталей{[161]}.

При переводе ниже цитируемого документа 1558 года мы стремились, насколько это оказалось возможным, не отходить от текста нагуа и вместе с тем максимально отразить описательный характер древнего ацтекского кодекса, который ясно виден в оригинальном тексте:

«1. — Вот устный рассказ о том, что известно, каким образом еще очень давно была основана земля.

— Вот один за другим различные этапы ее основания (эпохи).

— Как это началось, как было положено начало Солнц 2513 лет назад, так же известно, как и то, что сегодня 22 мая 1558 года.

— Это Солнце, 4 тигр, длилось 676 лет25а .

— Те, кто жил при этом Солнце, были съедены оцелотами (тиграми) одновременно с Солнцем 4 тигр.

— То, что они ели, была наша пища — 7 трава — и жили они 676 лет.

— Время, когда они были съедены, было 13 годом.

— Так они погибли и (все) кончилось, и тогда разрушилось Солнце.

— Его год был 1 тростник; их начали пожирать в один день — 4 тигр — и этим все кончилось, и все погибли.

— Это Солнце называлось 4 ветер.

— Те, которые вторыми жили в это второе (Солнце), были унесены ветром вместе с Солнцем 4 ветер и погибли.

— Они были унесены (ветром) и превратились в обезьян;

— их дома, деревья — все было унесено ветром,

— и это Солнце также было унесено ветром.

— А то, что они ели, была наша пища.

— 12 змея; время, которое они жили, было 364 года.

— Так погибли они в один день, унесенные ветром (время гибели обозначено 4 ветер).

— Его год был 1 кремень.

— Это Солнце, 4 дождь, было третьим.

— Те, кто жили в третью (эпоху) вместе с Солнцем 4 дождь, также погибли, на них упал огненный дождь, и они превратились в гуахолотов (индюков),

— солнце тоже сгорело, и все их дома сгорели,

— они жили 312 лет.

— Так они погибли, целый день шел огненный дождь.

— А то, что они ели, была наша пища.

— 7 кремень; их год был 1 кремень, их день 4 дождь.

— Погибшие были те (кто превратился в) гуахолотов (пипилтин),

— и поэтому теперь птенцы гуахолотов называются пипил-пипил.

— Это Солнце называется 4 вода; время, в течение которого сохранялась вода, было 52 года.

— И те, кто жил в четвертую эпоху, жили во время Солнца 4 вода.

— Время, которое оно длилось, было 676 лет.

— А как они погибли: они были задавлены водой и превратились в рыб.