Философия - [60]
Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX века. М., 1998.
История философии: Запад – Восток – Россия: В 3-х кн. – М., 1995–1998.
История философии в кратком изложении – М., 1981.
Кузнецов В.М. Французский материализм XVIII века. М., 1981.
Кузнецов В.М. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – нач. XIX вв. М., 1989.
Кузнецов В.Н., Мееровский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII в. М., 1986.
Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1973.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976.
Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. М., 1986.
Рассел Б. История западной философии: В 2-х т. М., 1993.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия: от истоков до наших дней: В 4-х т. М., 1994–1997.
Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск, 1997.
Русская философия: Словарь / Под ред. М.А. Маслина. М., 1995.
Современная западная философия: Словарь. М., 1991.
Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.
Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. М., 1996.
Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997.
Хрестоматия по истории философии: В 2-х ч. М., 1994.
Чанышев А.Н. Начало философии. М., 1982.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.
Штекель А. История средневековой философии. СПб., 1996.
Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М.,1991.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1996.
Заблуждающийся разум: Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М., 1993.
Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. – М., 1994.
Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. – М., 1980.
Познание в социальном контексте. – М., 1994.
Проблема познания в современной западной философии. – М., 1989.
Руткевич М.Н., Лойфман П.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994.
Современный философский словарь / Под общ. ред. В.Е. Кемерова. М., 1996.
Современные теории познания. Л., 1992.
Теория познания: В 4-х томах. М., 1991.
Барулин В.С. Современная философская антропология. М., 1994.
Григорьян Б.Т. Философская антропология. М., 1982.
Кириленко Г.Г. Проблема человека в марксистской философии. М., 1991.
Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М., 1992.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.
Феномен человека: Антология. М., 1993.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. М., 1991.
Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. М., 1995.
Вопросы для самоконтроля
1. Мировоззрение: сущность, структура, типы.
2. Предмет и основные проблемы философии.
3. Философия и наука.
4. Философия как специфическое мировоззрение.
5. Особенности и основные разделы философского знания.
6. Социальное предназначение и функции философии.
7. Проблема возникновения философии. Предпосылки и закономерности историко-философского процесса.
8. Исторические типы философствования, основные этапы становления и развития философской мысли.
9. Начало философии в древних цивилизациях Китая, Индии, Греции и Рима. Общее и особенное в этом процессе.
10. Первые философские школы в Древней Греции: милетская, пифагорейская. Элеаты. Диалектика Гераклита.
11. Классический период древнегреческой философии: Демокрит, Сократ.
12. Философские идеи Платона.
13. Философия Аристотеля.
14. Философия эпохи эллинизма и древнеримская философия.
15. Специфика и основные представители средневековой философии.
16. Философия эпохи Возрождения и реформации.
17. Становление философии Нового времени: Ф. Бэкон, Р. Декарт. Философия Б. Спинозы.
18. Английский материализм XVII–XVIII вв.: Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Толанд.
19. Идеалистическая философия XVII–XVIII вв.: Г. Лейбниц, Дж. Беркли, Д. Юм.
20. Французское просвещение и французский материализм XVIII в.
21. Немецкая классическая философия: общая характеристика.
22. Философия Канта. «Критический» период творчества.
23. Философия Гегеля: система, метод.
24. Возникновение и развитие философии марксизма. Основные философские труды и идеи ее основоположников.
25. Характерные особенности и основные этапы развития отечественной философской мысли.
26. Революционно-демократическая традиция в русской философии и общественно-политической мысли: А. Радищев, декабристы, А. Герцен, Н. Чернышевский.
27. Идеалистическая и религиозная философская традиция в России: от митрополита Илариона до Вл. Соловьева.
28. Философские взгляды выдающихся русских естествоиспытателей. М. Ломоносов, Д. Менделеев, В. Вернадский и др.
29. Западная философия XX века: важнейшие школы и направления.
30. Проблема бытия в философии: история и современность.
31. Материя как философская категория. Атрибуты материи.
32. Природа как объект философского осмысления. Актуальные проблемы взаимодействия природы и человека.
Данное учебное пособие предваряет цикл дисциплин, связанных с изучением тех или иных сторон жизни общества. Социальная философия и социология дают общее представление об обществе как целостной системе, которое затем конкретизируется в ряде иных аспектов его исследования другими науками.Для преподавателей и студентов юридических, а также иных вузов, где преподаются гуманитарные и социально-экономические дисциплины.
Культурология относительно новая научная дисциплина, которая вместе с другими гуманитарными и социально-экономическими дисциплинами призвана помочь студенту определить мировоззренческие ориентиры, ценностные установки, сыграть значимую роль в процессе его общекультурной самоидентификации.Для преподавателей и студентов юридических, а также иных вузов, где преподаются гуманитарные и социально-экономические дисциплины.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.