Феномены древней культуры востока Северной Азии - [9]

Часть № 1 Через физику, лингвоанализ, ДНК-генеалогию, археологию, лабиринты к Богу Перуну

Глава № 1 В гости к Богу не бывает опозданий

«Умение обобщать, отыскивать в различных с виду предметах или явлениях сходство есть одно из основных и замечательных свойств нашего ума, а потому и самой природы, ибо наш мозг есть её координированная часть. Таким образом, наш ум устанавливает сходство, обобщает явления природы, а это обобщение и является научным фактом, из которого в дальнейшем выводится закон, выраженный точно и коротко. Поэтому можно сказать, что метод аналогий, имеющий в основе ряд общих, присущих различным явлениям черт, – один из тех методов, которые помогают различным отраслям знания соединяться воедино и приближают нас к постижению тех корней, откуда вырастает грандиозное генеалогическое древо физических законов, или, может быть, его единого закона!»

А. Чижевский.

В любой религии центральным понятием является Бог. Арабский Бог Аллах (Иллях), как считает Н.Н. Вашкевич (известный филолог-арабист), имеет прозрачную этимологию. В основе слова лежит понятие Илях – бог. Его буквальное значение: первопричина, то, чем объясняется бытие. К этому слову – понятию добавлен артикль «аль», обозначающий уникальные и единственные в своём роде объекты. Получается Аль-илях. Это соответствует понятию абсолютной истины. Греческий теус и римский деус, индийские деви восходят лишь к арабскому корню ДБ, что означает «свет, сияние». Переводчики с арабского консонантного письма (передающего только согласные буквы), отбросив артикль «аль», получили слово «лях» и перепутали его с арабским же словом «лах» – светить (вместо илях), происходящего от корня ДБ (в русском написание арабских букв этого корня).

Поэтому греческие и римские Боги близки этимологически не к «истине», а только к «свету, «сиянию» и связанными с ними значениями чистоты и непорочности. От этого корня происходит и и русские слова «дева» и «девственность». Распространение такого понимания, как считает Вашкевич, приводит к тому, что верующие поклоняются не истине, а солнцу или луне, звёздам или огню. Поэтому правы мусульмане, утверждая, что нет Бога, кроме Аллаха. Но мы добавим, что только этимологически.

В российской средней и высшей школе удивительно мало места отводится изучению национальной религии. Её не только слабо изучают, но и стараются не упоминать или вообще отрицают. Славяне как разновидность Ариев существуют более 20000 лет, но официально они слали называться так с VI века нашей эры. Христианству на Руси всего 1000 лет. Таким образом, оно занимает в славянской истории и религии всего 1\20 часть. Но ведь до христианства как-то жил и во что-то верил славянский народ, выстоял в невзгодах, сумел не исчезнуть, как многие народы, а приумножился и стал самым многочисленным в Европе. Это говорит о его высокой телесной, интеллектуальной и духовной силе. А последней без веры в Бога не бывает. Вместе с отрицанием исконной славянской религии, официальной академической наукой отрицается и древняя культура нашего народа и сама история его. В дохристианских временах она представлена археологическими культурами безотносительно к народу. В угоду христианской религии академисты всеми силами принижают и замалчивают существование высокой религии у наших предков в древнейшие времена, сводя её к примитивному идолопоклонству и многобожию, что якобы позорно и бескультурно. Но так ли это на самом деле? Силами многих исследователей установлено, что у славян в течение тысячелетий существовала высокая ведическая религия, которая являлась общей и единственной для всех, как и культура, тесно связанная с религией. Христианские жрецы называют её языческой, вкладывая в это понятие всё отрицательное и примитивное. Но Ведизм оказался не просто верой, а знаниями, связанными с высокими божественными сущностями. Вера – это только мифы, рождённые народом или отдельным человеком. Веды и мифы полярны, хотя в народной среде происходит мифологизация ведических знаний. Это позволяет народу сохранить память о своём прошлом. Ведические жрецы обладали высшими на то время знаниями о вселенной, космосе, происхождении жизни, истоках своего народа, правилах жизни его, канонах культуры и образования. Они облачали их в доступную для понимания народа божественную форму. А народ в своей среде создавал представление образов богов и их небесной жизни: символы, изображения, скульптуры и т. п. Точно так же происходит и в христианскую эпоху, только сейчас появились ещё и научные знания, которые в прочем не мешают существованию веры в разных богов у разных народов. Христианство не отвергает богов других народов, учит веротерпимости. Ему ненавистны только славянские Боги и ведическая религия. Почему? Потому что христианская религия это свет и сияние для народа, а ведическая религия – это истина, с которой славяне жили тысячи лет. Но ведь это значение слова Аллах! Да, но оно, вернее его корень, тоже праславянский и пришёл из седой древности – ностратического мезолитического языка (первоязыка), где богом был олень (лось) – «Или», от него высшее божество в дальнейшем получило имя «Ел», «Ил», «Ила», «Ал» и, наконец, «Аллах».