Феномен сознания - [8]
Не все люди могут видеть сны. Если человек не может видеть с момента рождения, то есть родился слепым, то программирование его сознания подсознанием в той области сознания, которая отвечает за зрение, невозможна. Сигнал от глаз отсутствует, область сознания, связанная с обработкой этих сигналов, не развивается, то есть подсознание не может произвести предварительное программирование в этой области. Невозможно научиться управлять тем, чего не существует. Возникновение и обработка информации, суть которой – зрительные образы, невозможна. Невозможно функционирование цепочки глаз – сигнал в коре головного мозга – обработка этого сигнала сознанием, которое прошло предварительное программирование – обучение подсознанием, которая в итоге воспринимается нами как зрительный образ. У слепых от рождения сознание не способно воспринять зрительный образ. А сны – это информация, которую мы получаем от подсознания в виде зрительных образов.
Если человек родился зрячим, но в результате травмы той части головного мозга, которая отвечает за зрение, ослеп, то он всё равно видит сны, так как механической материальной травмой невозможно разрушить сознание в полевой форме, взаимодействующее с подсознанием и формирующее зрительный образ. Это сознание уже сформировано и функционирует. Это явление – доказательство того, что сознание не является функцией мозга. При уничтожении части мозга, отвечающей за зрение, сознание, отвечающее за формирование зрительных образов, не умирает. Мозга нет, а сознание есть. Поскольку существует оно в полевой форме, и природа его нам не известна, изучать его с помощью приборов мы не можем. По этой же причине мы не можем раскрыть тайну подсознания, хотя все учёные уверены в его существовании.
Американский философ и психолог У. Джеймс писал: «Наше нормальное или, как мы его называем, разумное сознание представляет лишь одну из форм сознания. Причём другие, совершенно от него отличные формы существуют рядом с ним, отделённые от него лишь тонкой перегородкой.
Для человека уменьшение скорости движения материального мира – это реальность, которую фиксирует его сознание. Происходит это при увеличении скорости быстродействия человеческого сознания. Но для человека этот процесс субъективен. Может ли человек получить аналогичное восприятие окружающего мира без изменения скорости быстродействия своего сознания? Может, если в этом мире реально произойдёт изменение скорости происходящих процессов, в том числе и наблюдаемая визуально скорость движения. А возможно ли такое?
Совокупность всех материальных объектов, то есть наш мир – это способ и вариант существования сознания Творца. Скорость быстродействия сознания у каждого объекта разная, она минимальна у мёртвой материи, максимальна – у живой. Так задумал Творец. Представим ситуацию, когда Творец в каком-то локальном объёме материального мира, включающего живую и неживую природу, по своему желанию ускорил функционирование своего сознания. Что будет наблюдать человек, если скорость быстродействия его сознания осталась низменной, и он – зритель? Человек увидит мир в его ускоренном развитии, скорость течения времени увеличится, но время любого события уменьшится. Это процесс объективен для человека. Следовательно, теоретически возможно существование миров с разной скоростью течения времени. Феномен времени – это феномен взаимодействия сознаний.
Скорость функционирования сознания – величина переменная и регулируемая. Если в локальной зоне увеличить СФС, то увеличится скорость протекания всех процессов в этой зоне, включая СФС тела и СФС интеллекта, скорость движения материальных объектов, скорость хода механических и кварцевых часов и скорость радиактивного распада элементов. В 1986 г. после теплового взрыва на Чернобыльской АЭС существовала реальная опасность ядерного взрыва, так как в результате плавления ТВЭЛов появилась возможность стихийного образования критической массы урана-235 и самопроизвольного возникновения цепной реакции. По свидетельству двух дозиметристов, прибывших к четвертому энергоблоку через три часа после теплового взрыва, уровень радиации составлял 3000 микрорентген в час. На их глазах к горевшему энергоблоку на расстояние 300 метров подлетел НЛО диаметром до восьми метров и в течение трех минут облучал энергоблок двумя красными лучами. За это время уровень радиации снизился до 800 микрорентген в час, то есть уменьшился почти в четыре раза. Вероятно, это произошло в результате уменьшения СФС в локальной зоне четвертого энергоблока почти в четыре раза.
Но если внеземной разум может дистанционно уменьшить скорость радиоактивного распада в локальной зоне АЭС, то он же может и ускорить этот процесс. Возможно, что тепловой взрыв произошел именно в результате увеличения СФС в локальной зоне АЭС, где происходит ядерная реакция. Подтверждением такой возможности была бы информация о появлении НЛО над четвертым энергоблоком до взрыва. Я стал искать эту информацию и нашел ее в книге В.А. Черноброва «НЛО». На странице 402 написано: «Существуют многочисленные показания очевидцев и фотографии, доказывающие, что незадолго до взрыва и после него над аварийным четвертым энергоблоком Чернобыльской АЭС наблюдались аномальные явления, в том числе зависания НЛО».
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.