Фэн-шуй — путь к гармонии - [43]
Коричневый предпочитают обычно люди солидные и сильные, но несколько медлительные. Они проявляют чаще всего осторожные, даже консервативные взгляды: у них, как правило, отсутствует гибкость в решении жизненно важных вопросов. Многие из них страдают от депрессии.
Однако они твердо стоят на ногах, соблюдают традиции и держатся за семью. Неприятие этого цвета говорит о себялюбии и эгоизме, замкнутом характере. Чаще всего такие люди ничего не делают просто: они любят все усложнять.
Коричневый характеризует уравновешенных, обстоятельных, упорядоченных в своих поступках людей, тянущихся к знаниям. Они предпочитают одиночество, тишину, их отличают суровость, стойкость, бережливость. Любители коричневых тонов любят власть и стремятся к ней, они твердо и крепко стоят на земле. Как правило, они производят хорошее впечатление на окружающих, в трудную минуту на них можно положиться.
В любви активны и посвящают ей много времени. Много размышляют над мировыми проблемами и очень боятся утратить над собой контроль. С огромной настойчивостью добиваются своих целей независимо от того, каковы эти цели.
В дизайне: дает ощущение теплоты, устойчивости, душевного покоя.
Коричневый в сочетании с серым плохо действует на психику, вызывает чувство тревоги.
Белый — символ чистоты и совершенства. Он включает в себя, как известно, все цвета спектра и ассоциируется с добродетелью и божественностью. Он оказывает очищающее влияние на энергетику человека.
Белому цвету обычно отдают предпочтение особы, не склонные к излишним эмоциям, редко переживающие и старающиеся ничего не принимать близко к сердцу. Они аккуратны, честны и искренни. Но иногда могут быть очень требовательными. Их духовный мир ограничен, они, как правило, страдают комплексом неполноценности. Неуверенность в себе не дает им возможности реализовать свой жизненный и творческий потенциал в полной мере. Существует, однако, и другая версия: белый — это синтез всей цветовой гаммы и поэтому является идеальным цветом мечты. Он почти никого не отталкивает и нравится людям с различными характерами. Но он также и двусмыслен, так как одновременно выражает и сияние света, и холод льда.
Позитивные «белые» ключевые слова: нетронутость, полнота, самоотдача, открытость, единство, легкость, многогранность, выявление скрытого и ложного.
Негативные «белые» слова: изоляция, бесплодность, холод, разочарование, чопорность, скука.
Белый цвет оживляет и освещает темные помещения. В одежде дает ощущение чистоты и свежести.
Русский солдат, идя в бой, одевался в белое, во все чистое, чтобы именно таким предстать перед Богом. Защитник сразу попадает в высшие пределы. Его закон — Отечество, его вера — народ, и его сила — в силе духа.
Любящие красный цвет, напротив, склонны к решительным действиям и упорны. Это цвет страстей и жизненной энергии. Его любят люди смелые, волевые, властные и вспыльчивые. Люди, отдающие предпочтение этому цвету, смелы и мужественны, но могут быть мстительны.
Часто это оптимисты.
Позитивные «красные» ключевые слова: лидер, упорство, борьба за свои права, созидание, динамичность, настойчивость, благодарность, первопроходец.
Негативные ключевые слова: физическое насилие, похоть, нетерпимость, жестокость, разрушение, упрямство, бесстыдство. Красный цвет следует использовать в помещениях, где необходимы активность и энергия.
Пристрастие к этому «победному» цвету носит элемент агрессивности, У людей, которых этот цвет раздражает, обнаруживается страх перед ссорами, склонность к уединению.
Черный цвет идет почти всем людям. Он символизирует неуверенность и мрачное восприятие жизни. Тот, кто предпочитает одеваться в черное, нередко жизнь воспринимает в мрачных тонах, бывает не уверен в себе, несчастлив. Такой человек считает — его идеалы в жизни недостижимы. Тем не менее частая смена костюма черного цвета на другой, более яркий и броский, говорит о том, что пессимистичное настроение часто развеивается. Черный предпочитают стойкие, сильные люди.
Позитивные «черные» ключевые слова: мотивированное применение силы, созидание, способность к предвидению, содержательность.
Негативные ключевые слова: подавление, депрессия.
Цвет для проявления независимости, изысканности, авторитета. «Черные» всегда готовы к борьбе, и пламя страсти их никогда не покидает. Чувства «черных» — всегда экстремальные, всепоглощающие. Черный — цвет бунта, стихии, стирания «эго», но в отличие от «белых» это чувство не добровольное, скорее навязанное, внушаемое. Черный — символ ночи, уничтожения, но и воскрешения.
Любители черного цвета не всегда реально оценивают ситуацию, а потому проигрывают, отчего глубоко страдают. Сексуальная область играет ведущую роль в их жизни: они страстны, «цари ночи», а потому любят и любимы. Независимо от цели эти люди всегда идут вперед, напролом.
В дизайне: снижает тонус, угнетает, вызывает ощущение давящей тяжести, а черные плоскости выглядят непомерно громоздкими.
Растения в фэн-шуй
Целитель В. Востоков считает, что у деревьев и растений есть своя нервная система. И это подтверждается многими опытами и в Тимирязевском институте, и за рубежом, в США. Обнаружено, что на музыку Моцарта и Баха они реагируют положительно (при этом усиливаются их рост и урожайность), а на рок — отрицательно. Рок-музыка действует убийственно на воду для полива и всхожесть семян.
Эта книга о женщине, чья судьба оказалась столь же непростой, сколь и счастливой. Раиса Горбачева была первой и незаменимой помощницей мужа во всех его начинаниях, великих и малых. О ней ходили самые невероятные слухи, и лишь теперь мы можем отделить правду от вымысла… А еще — познакомиться с историей Любви, непоказной, истинной, большой. Для широкого круга читателей.
Что такое правило, если оно как будто без остатка сливается с жизнью? И чем является человеческая жизнь, если в каждом ее жесте, в каждом слове, в каждом молчании она не может быть отличенной от правила? Именно на эти вопросы новая книга Агамбена стремится дать ответ с помощью увлеченного перепрочтения того захватывающего и бездонного феномена, который представляет собой западное монашество от Пахомия до Святого Франциска. Хотя книга детально реконструирует жизнь монахов с ее навязчивым вниманием к отсчитыванию времени и к правилу, к аскетическим техникам и литургии, тезис Агамбена тем не менее состоит в том, что подлинная новизна монашества не в смешении жизни и нормы, но в открытии нового измерения, в котором, возможно, впервые «жизнь» как таковая утверждается в своей автономии, а притязание на «высочайшую бедность» и «пользование» бросает праву вызов, с каковым нашему времени еще придется встретиться лицом к лицу.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Автор пишет письмо-предвидение себе 75-летнему... Афористичная циничная лирика. Плюс несколько новых философских цитат, отдельным параграфом.«...Предают друзья, в ста случаях из ста. Враги не запрограммированы на предательство, потому что они — враги» (с).
В этой книге, отличающейся прямотой и ясностью изложения, рассматривается применение уголовного права для обеспечения соблюдения моральных норм, в особенности в сфере сексуальной морали. Эта тема вызывает интерес правоведов и философов права с публикации доклада комиссии Вулфендена в 1957 г. Настоящая книга представляет собой полемику с британскими правоведами Джеймсом Фитцджеймсом Стивеном и Патриком Девлином, выступившими с критикой тезиса Джона Стюарта Милля, что «единственная цель, ради которой сила может быть правомерно применена к любому члену цивилизованного общества против его воли, – это предотвращение вреда другим».
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.