Фэн-шуй — путь к гармонии - [24]
Понятия, подобные противоположным началам инь и ян, есть практически во всех культурах мира, в том числе и в праславянской. И у наших пращуров всегда бытовало представление о жизненной силе, о жизненном соке. Общность этого понятия говорит о многом: изначальное, скрытое в глубинах психики знание доступно каждому представителю человечества. Но вот для того, чтобы подобраться к нему, нужно долго и упорно работать над собой, практически создать себя заново (рис. 12).
Есть некая субстанция в теле, и она — связующее звено между грубоматериальными структурами и тем запредельным тонкоматериальным состоянием, которое внутри нас и вовне, везде и нигде одновременно.
Строго говоря, о том, о чем мы сегодня узнаем из пособий по фэн-шуй, было известно еще и неандертальцу, и кроманьонцу. Но на интуитивном уровне. Древний человек обустраивал свое жилище исходя из соображений прежде всего безопасности. Главе семьи доставались самая лучшая еда и самое отдаленное от входа в пещеру место для отдыха. Позднее использовали с целью обезопасить жилище — резные узоры на ставнях, «конек» на своде крыше… (рис. 12). Тоже самое мы наблюдаем и сегодня, в разных странах спустя десятки тысяч лет. Если у людей есть достаток, то, как правило, для кабинета главы семьи в доме найдут самое комфортное и спокойное место, а спальни разместят подальше от входа. Это как бы подразумевается само собой.
Рис. 12. Схемы символов Солнца и Земли у славян
Элементы фэн-шуй присутствуют в культуре любого народа. Большую популярность, к примеру, приобрели в наши дни так называемые «ловцы снов» — конструкции из глины, ниток и птичьих перьев. Их изготавливали аборигены Австралии «для привлечения ци», как сказали бы мастера фэн-шуй. То есть для поимки положительно заряженной энергии, существующей вокруг нас.
Так или иначе, интуитивно мы стремимся подобрать и устроить жилище «под себя». Иногда мы при этом получаем исключительно счастливый фэн-шуй. Например, молодая актриса Маша Голубкина (жена актера и «шоумэна» Николая Фоменко) непостижимым для окружающих образом сумела в стандартной квартире многоэтажки убрать одну из перегородок так, что в итоге получила дополнительных шесть метров жилой площади! «К нам приходили с проверкой, а есть ли разрешение на это, — рассказывает Николай. — Когда увидели — не поверили своим глазам, настолько грамотно все было сделано. Интересовались у жены, не архитектор ли она по образованию. Никто так и не понял, как ей это удалось».
Еще пример. Семья молодых студентов из мансардного помещения с метражом чуть больше кабины лифта легко изготовила уютное гнездышко. Средств для ремонта супруги не имели и потому все делали своими руками. Старую мебель отремонтировали, обтянув новой обивкой. Из найденного случайно колеса от телеги соорудили оригинальную этажерку для книг. У входа на стене отвели специально место для дружеских пожеланий и автографов гостей. Практически единственной покупкой при этом стала ткань для мебели… Словом, действуя точно по пословице: «голь на выдумки хитра», эти влюбленные проявили и вкус, и находчивость. И чувство юмора в том числе, оно тоже нелишне и в обустройстве нового жилья, и вообще в жизни. Неудивительно, что в таком доме всегда будут царить доброжелательность и мир, и он всегда будет полон гостей, потому что, как магнит, притягивает людей. И, наконец, третий случай, о котором тоже хотелось бы упомянуть. В семье артиста Юрия Горобца много деревянных поделок, сделанных руками хозяина дома. И, очевидно, не случайно зацвело редкое растение, выбросив зеленую длинную «стрелу». Чтобы цветок, не дай Бог, не сломался, его привязали к опоре — тополиной ветке. Каково же было удивление всей семьи, когда эта ветка взяла да принялась. И таких примеров, связанных с положительной, сильной энергией в доме, сами читатели, наверно, припомнят великое множество. (С грязной или слабой энергетикой, т. е. плохим фэн-шуй, сложнее. С причинами ее появления предстоит разбираться, а они далеко не всегда лежат на поверхности.)
Фэн-шуй в русском доме… Насколько вообще-то правомерно так ставить вопрос? Ведь китайская (буддизм, даосизм) и русская культуры (христианство) так разнятся. И в каждой заключен космос, каждая несет свой образ мира. Казалось бы, мало общего между православным храмом и пагодой, избой и фанзой и т. д. Особенно разительно, наверное, отличаются обряды похорон. Если траурный цвет в России — черный, то в Китае — белый. И хоронят людей бегом, а не отпевая покойника долгими молитвами. Но если дать себе труд задуматься, то обнаружишь больше сходства, чем различий…
Любопытно, но кухню связывали с предстоящим замужеством. Девушке на Руси говорили: «Не садись за столом на угол». В Древнем Китае иначе: «Меняй почаще место за кухонным столом». Скажем, завтракай слева от окна, а в обед садись с другой стороны, вечером — напротив окна. Так создается впечатление семейного, а не одинокого дома. Духи это оценят и вмешаются в ситуацию. Либо пошлют того, кого ты ждешь, либо твой возлюбленный наконец созреет для решительного шага.
А когда энергетика женщины деформирована — ниже ее шансы на замужество.
Эта книга о женщине, чья судьба оказалась столь же непростой, сколь и счастливой. Раиса Горбачева была первой и незаменимой помощницей мужа во всех его начинаниях, великих и малых. О ней ходили самые невероятные слухи, и лишь теперь мы можем отделить правду от вымысла… А еще — познакомиться с историей Любви, непоказной, истинной, большой. Для широкого круга читателей.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.