Федор Волков - [15]
Однако до публичного открытия нового «Российского театра» было еще далеко. Сумароков и правая его рука, Федор Волков, вязли в хлопотах. Необходимо закончить ремонтные работы в головкинском доме, приготовить в нем же квартиры для актеров. Приставленный к надзиранию за порядком в доме подпоручик Алексей Денисов долго не мог добиться, чтобы выделен был «пристойный караул» (все общедоступные зрелища той поры сопровождались усиленными караульными командами, чтобы, как указывалось, от приходящих смотрителей «шуму, драк, ссор и других непристойностей не происходило»).
Театр приказано учредить, но в штате его не было ни музыкантов, ни декораторов, ни копиистов. А нужны еще и кассир, и портиеры (капельдинеры), и статисты. На каждую почти просьбу требовалось определение сената… Так, именно приказом сената зачислены были в театр два подысканных Сумароковым «копииста» — А. О. Аблесимов и Д. К. Ишутин. Их на первых порах использовали не только как переписчиков пьес и ролей, но и как рассыльных и портиеров.
И. Г. Зейферт.
Портрет А. П. Сумарокова.
Гравюра резцом. 1800.
И наконец, оставался открытым вопрос о составе труппы. Число кандидатов в нее было столь невелико, что Сумароков решил затребовать из Шляхетного корпуса помимо ярославцев всех певчих, не исключая тех, что были признаны неспособными, — «ибо они все к тому надобны». Все они явились в театр.
Сумароков нервничал, раздражался по поводу каждой заминки. Волков его успокаивал, вспоминал при случае свою прежнюю пору: «В Ярославле мы, Александр Петрович, не толикие трудности одолевали, а ничего — театр поставили. А с указом императрицы в руках — горы свернем…».
А. А. Осипов. С неизвестного оригинала.
Портрет И. А. Дмитревского.
Гравюра пунктиром. XIX в.
Труппу необходимо не просто пополнить — театру нужны были актрисы. Сколько же времени еще Сичкарев и Дмитревский женские роли играть будут? Им уже по двадцать годков с прибавкой. Сам же Иван Дмитревский предложил поискать в придворной балетной труппе — среди русских дансерок. «Пока дансерок приищем, — неизвестно, захотят ли, — надо в газете приглашение напечатать», — заявил Волков. И появилось в «Санкт-Петербургских ведомостях» объявление: «Потребна к русскому театру для комедианток Мадам и, если сыщется желающая быть при оном театре Мадамою, та б явилась у брегадира и русского театра директора господина Сумарокова». Этот призыв повторяли многократно. Далеко не каждая женщина могла рискнуть вступить на «комедиантское» поприще, которое многим казалось предосудительным. И все же усилия не пропали даром, к весне следующего года приняты были в труппу «девицы» — воспитанницы хореографической школы танцовщицы Елизавета Зорина и Авдотья Михайлова. Среди «охотниц», первых русских актрис, оказались две офицерские дочери Мария и Ольга Ананьины, а также Аграфена Мусина-Пушкина.
Прошло немного времени, и в труппе торжественно справили первые свадьбы. Иван Дмитревский сделал предложение Аграфене. Императрица, благоволившая к Дмитревскому, приказала выдать молодоженам годовой оклад жалованья и дать спектакль в их пользу. Вскоре Мария Ананьина вышла замуж за Григория Волкова, а Ольга — за Якова Шуйского.
Глава 4
Ради славы Российского театра
Театр открыли в декабре, на рождество. Репертуар составился из трагедий и комедий Сумарокова: публика увидела «Семиру», «Синава и Трувора», «Гамлета», комедии «Приданое обманом» и «Пустая ссора».
Первый сезон оказался особенно труден. Дела было много, а рук мало. Под началом Сумарокова и Волкова находилось менее десятка людей (современные крупные театры имеют многие сотни сотрудников). Постоянные задержки возникали из-за отсутствия сценического платья. Своей костюмерной театр не имел и заказывал костюмы на стороне, что обходилось весьма дорого. Надежда на то, что этот расход будет покрываться из денег за проданные билеты, не оправдалась. Сборы были низкими, спектакли собирали не очень много публики. Иные не возмещали и пятой доли затраченных средств. Отчасти это объяснялось удаленностью театра от городского центра, от оживленной Адмиралтейской части, где находились основные театральные здания. Весенние оттепели, а затем ледоход на несколько недель прерывали нормальную связь с Васильевским островом — постоянных мостов через Неву тогда не существовало.
Спектакли драматических театров принято было давать с участием оркестра музыкантов. Музыкой зачастую сопровождалось действие и, как правило, заполнялся антракт. Каждый раз приходилось обращаться в Придворную контору — нанимать музыкантов, ибо своих у театра опять-таки не было. Так же обстояло дело и со статистами, с машинистом сцены и так далее.
А тут еще заботы о свечах и осветительных плошках, хотя бы сальных, для восковых — казны не хватало. О «восковой иллюминации», столь обычной на представлениях иностранных трупп, и говорить не приходилось.
Сумароков — блистательный литератор, выдающийся драматург — организаторским талантом не отличался. При неудачах легко отчаивался, начинал проситься в отставку. «Так лучше ничего не представлять. Мне в этом… нужды нет никакой и лучше всего разрушить театр, а меня отпустить куда-нибудь на воеводство или посадить в какую коллегию», — писал он графу И. И. Шувалову, которого постоянно бомбардировал жалобами и требованиями.
Вопреки всем переворотам XX века, русская духовная традиция существовала в отечественной культуре на всем протяжении этого трагического столетия и продолжает существовать до сих пор. Более того, именно эта традиция определяла во многом ключевые смыслы творческого процесса как в СССР, так и русском Зарубежье. Несмотря на репрессии после 1917 года, вопреки инославной и иноязычной культуре в странах рассеяния, в отличие от атеизма постмодернистской цивилизации начала XXI века, – те или иные формы православной духовной энергетики неизменно служили источником художественного вдохновения многих крупнейших русских писателей, композиторов, живописцев, режиссеров театра и кино.
Эта книга – увлекательный рассказ о насыщенной, интересной жизни незаурядного человека в сложные времена застоя, катастрофы и возрождения российского государства, о его участии в исторических событиях, в культурной жизни страны, о встречах с известными людьми, о уже забываемых парадоксах быта… Но это не просто книга воспоминаний. В ней и яркие полемические рассуждения ученого по жгучим вопросам нашего бытия: причины социальных потрясений, выбор пути развития России, воспитание личности. Написанная легко, зачастую с иронией, она представляет несомненный интерес для читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.