Фаллибилизм против фальсификационизма - [34]
112. Lykken. Statistical Significance in Psychological Research // Psychological Bulletin, 1968, vol. 70, pp. 151-159.
113. McCulloch L. R. The Principles of Political Economy: with a sketch of the Rise and Progress of Science. 1825.
114. MacLaurin С. Account of Sir Isaac Newton's Philosophical Discoveries, 1748.
115. Margenau H. The Nature of Phesical Reality. 1950.
116. Marignac. Commentary on Stas'Researches on the Mutual Relations of Atomic Weights. 1860 (preprinted in: Prout's Hypothesis // Alembic Club Reprints, vol. 20, pp. 48-58).
117. Maxwell I. C. Theory of Heat. 1871.
118. Medawar. The Art of the Soluble. 1967.
119. Meehl. Theory Testing in Psychology and Physics: a Methodological Paradox // Philosophy of Science, 1967, vol. 34, pp. 103-115.
120. Meitner L. Kernstruktur // Handbuch der Physik, Zweite Auflage, 1933, vol. 22/1, pp. 118-152.
121. Meitner L., Orthmann. Ober einer absolute Bestim-mung der Energie der Energie der primaren B-Strahlen von Radium E. // Zeitschrift fur Physik, 1930, vol. 60, pp. 143-155.
122. Michelson A. The relative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether // American Journal of Science. Ser. 3. 1881, vol. 22, pp. 120-129.
123. Michelson A. On the Application of Interference Methods to Spectroscopic Measurements, I-II // Philosophical Magazine. Ser. 3 / 1891-1892, vol. 31, pp. 338-346, vol. 34, pp. 280-299.
124. Michelson A. On the Relative Motion of the Earth and the Ether // American Journal of Science, Ser. 4., 1897, vol. 3, pp. 475-478.
125. Michelson A., Gale. The Effect of the Earth's Rotation on the Velocity of Light // Asfrophysical Journal, 1925, vol. 61, pp. 137-145.
126. Michelson A., Morley E. W. On the Relative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether // // American Journal of Science. Ser. 3 / 1881, vol. 34, pp. 333-345.
127. Milhaud. La Science Rationelle //Revue de Metaphysique et de Morale, 1896, vol. 4, pp. 280-302.
128. Mill J. St. A System of Logic, Ratiocinative and Inductive, Being a Connected View of the Principles of Evidence, and the Methods of Scientific Investigation, 1843 [русск. перев.: Милль Дж. Ст. Система логики силлогистической и индуктивной. Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования. М., 1914].
129. Miller D. С. Ether-Drift Experiments at Mount Wilson // Science, 1925, vol. 41, pp. 617-621.
130. Morley E. W., Miller D. C. Letter to Kelvin (1904) // Philosophical Magazine, Ser. 6, vol. 8, pp. 753-754.
131 Mosely G. G. Letter to “Nature” // Nature, 1914, vol. 92, p. 554.
132. Mott N. F. Wellenmechanik und Kernphysik // Handbuch der Physik, Zweite Auflage, 1933, vol. 24/1, pp. 785-841.
133. Musgrave A. On a Demarcation Dispute // Problems in the Philosophy of Science, ed. by Lakatos I., Musgrave A., 1968, pp. 78-88.
134. Musgrave A. Impersonal Knowledge. Ph. D. Thesis, University of London, 1969.
135. Musgrave A. Review of Ziman's “Public Knowledge: an Essay Concerning the Social Dimensions of Science // The Brit. Journal for the Philosophy of Science, 1969, vol. 20, pp. 92-94.
136. Musgrave A. The Objectivism of Popper's Epistemo-logy // The Philosophy of Sir Karl Popper, 1973.
137. Nagel E. The Structure of Science, 1961.
138. Nagel E. What is True and False in Science: Me-dowar and the Anatomy of Research // Encounter, 1967, vol. 29, N3, pp. 68-70.
139. Neurath O. Pseudorationalismus der Falsifikation // // Erkenntnis, 1935, vol. 5, pp. 353-365.
140. Nickolson I. W. A possible Extension of the Spectrum of Hydrogen // Monthly Notices of the Royal Astronomical Society, 1913, vol. 73, pp. 382-385.
141. Pauli W. Zur alteren und neueren Geschichte des Neutrinos // Pauli W. Aufsate und Vortrauge uber Physik und Erkenntnistheorie, 1961, pp. 156-180.
142. Pearce Williams. Relativity theory: Its Origins and Impact on Modern Hhought, 1968.
143. Peierls R. Interpretation of Shanklan's Experiment //Nature, 1936, vol. 137, p. 904.
144. Physics at the Britich Association//Nature, 1913- 1914, vol. 92, pp. 353-365.
145. Planck M. Ober eine Verbesserung der Wienschen Spektralgleichung // Verhandlungen der Deutschen Physikalischen Geselschaft, 1900, vol. 2, pp. 202- 204 [русск. перев.: Планк M. Об одном улучшении закона излучения Вина // Избр. научн. труды, М„ 1975, с. 249-250].
146. Planck M. Zur Theorie des Gesetzes der Energiever-teilung im Normalspektrum // Verhandlundgen der Deutschen Physikalischen Geselschaft, 1900, vol. 2, pp. 237-245 [русск. перев.: Планк M. К теории распределения энергии излучения нормального спектра//Избран, научн. труды, M., 1975, с. 251- 267].
147. Planck M. Zwanzig Jahre Arbeit am Physikalischen Weltbild // Physica, 1929, vol. 9, pp. 193-222 [русск. перев.: Планк M. Двадцать лет работы над физической катиной мира//Избран, научн. труды, М„ 1975, с. 568-589].
148. Planck M. Scientific Autobiography, 1950 [русск. перев.: Планк M. Научная автобиография//Избран. научн. труды, M., 1975, с. 649-663].
149. Poincare H. Les geometries non euclidiennes // Revue generale des Sciences Pures et Appliquees, 1891, vol. 2, pp. 769-774.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья из сборника Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. — М., изд-во “Прогресс”, 1978. С. 203–235.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.