Европеана. Краткая история двадцатого века - [19]

Шрифт
Интервал

даже в отчужденном мире. И у собак и кошек были свои парикмахерские, салоны красоты, спортзалы, медицинские центры, морги, кладбища и т. п. А американские солдаты, которые вернулись с вьетнамской войны, собрали деньги и на них соорудили памятник 4100 американским собакам, павшим во Вьетнаме за свободу и демократию. А в развитых странах появлялись фермы, которые назывались деревенскими музеями, или деревенскими уголками, и люди из городов ездили туда смотреть, как выглядит конь, овца, корова или курица, потому что сельские животные постепенно исчезли из городов. И других животных, ежей, сычей, квакш, бабочек и жуков на дорогах тоже становилось меньше, и экологи говорили, что во всем виновата загрязненная атмосфера, пестициды, выхлопные газы и т. п. А некоторые экологи по ночам нападали на медицинские и фармацевтические исследовательские центры, где проводились опыты на животных, и выпускали на свободу обезьян, кроликов, хомячков, собак, змей и лягушек. И все больше людей думали, что необходимо защищать животных, и основывали общества защиты животных и иногда переодевались в медведей или кобчиков и манифестировали на городских улицах против охотников, против корриды и против научных экспериментов на животных и говорили, что убивать животных бесчеловечно. Некоторые из них были вегетарианцами и питались морковью и т. п. Охотники говорили, что охотятся на животных, чтобы сохранять традиции, что традиции умирают, и что в современном мире традиции важны. Но каждый год какой-нибудь охотник по ошибке убивал вместо кабана другого охотника, и тогда остальные охотники скидывались и покупали вдове новую стиральную машину или что-нибудь другое полезное в хозяйстве.


В Прекрасную эпоху в городах еще жили козы, куры и т. д., а мужчины курили виргинские сигары и поглаживали усы, а по улицам ездили электрические трамваи, дрожки, коляски и омнибусы на конском ходу. (Прекрасная эпоха) Лошадей в городе использовали для перевозки товара, поскольку грузовых автомобилей было очень мало, а также в армии и в полиции. В первой мировой войне много лошадей погибло, особенно на восточном фронте, где воевали русские, немецкие и австрийские кавалерии, а в 1916 году немецкие шпионы проникли в конюшни румынской армии и подкинули в фураж возбудителей сапа, и 3055 румынских лошадей умерло. На западном фронте лошадей использовали в основном в разведке и для перевозки пулеметов, винтовок, продуктов и досок для сооружения окопов, и кавалерия все время была в состоянии готовности, потому что генералы надеялись, что когда пехота прорвет вражескую линию обороны и выведет из строя пулеметные гнезда, кавалерия окажет решающее влияние на результат войны, смело окружив врага, и в 1915 году французы придумали для лошадей специальные противогазы. После войны лошадей в городах и в армии стало меньше, и большинство конюшен было закрыто или перестроено под детские сады, потому что архитектура конюшен отвечала и нуждам детских садов. Во время второй мировой войны большинство армий уменьшили количество лошадей, кроме Красной Армии, которая держала в боеготовности восемьсот тысяч лошадей ждала, пока у немцев кончится бензин или они забредут в болото. В Германии и других европейских городах к тому времени большинство конюшен было ликвидировано или использовалось для иных целей, а в концлагере в Биркенау конюшни также использовались как бараки, и в одну конюшню помещалось либо 52 лошади, либо 1000–1200 заключенных. (Конюшни были ликвидированы)


Сохранение традиций и возвращение к природе в двадцатом веке были важны, потому что позволяли противостоять кризисам нравственности, которые стали частым явлением с тех пор, как у людей появились локомотивы, пароходы и заводы, они разучились жить гармонично, и мир заполонили насилие, бедность и несправедливость. (Нравственный кризис) А в 1906 году молодые немецкие и австрийские анархисты, которые хотели найти настоящую жизнь под шелухой цивилизации, объединились в группу, переехали в Швейцарию, основали там коммуну под названием MONTE VERITA, и возрождали там природную гармонию посредством натуризма и вегетарианства, они носили длинные волосы и танцевали у костра и провозглашали идеи. Постепенно возникло движение, к которому присоединялась молодежь из разных стран. Она провозглашала новое абсолютное искусство, находящееся в гармонии с природой, и говорила, что искусство есть явление не эстетическое, а биологическое, и что абсолютное искусство это танец, потому что он первичен, и что ганец может помочь возникновению нового общественного порядка, и в тридцатые годы большинство их примкнули к нацистам, потому что нацисты проповедовали природную гармонию и слияние индивидуума с землей и расой и выступали против евреев, которые, как считалось, не любили природу и хотели замутить мышление человека и изъять из него то, что позволяет ему жить гармоничной жизнью. Один из членов коммуны стал в нацистской Германии признанным хореографом и придумал танец жестов для немецких рабочих, чтобы увеличить производительность труда на военных заводах. А в 1917 году один итальянский солдат писал в письме к своей сестре Я КАЖУСЬ СЕБЕ ДЕНЬ ОТО ДНЯ ВСЕ БОЛЕЕ ПОЗИТИВНЫМ. А в 1930 году один французский врач провозгласил наступление новой эры, которая пройдет под знаком Водолея, породит нового человека и принесет мир без войн и насилия. А в 1921 году один шотландский учитель в Германии основал экспериментальную школу, в которой он хотел проверить новые, революционные и антиавторитарные методы, и говорил, что воспитание должно быть заменено беседами о различных интересных вещах, потому что традиционное обучение в своей сущности недемократично и поддерживает в учениках агрессию. Школа была предназначена для учеников от пяти до шестнадцати лет, и когда им не хотелось вести дебаты, они могли остаться дома или кататься на велосипеде, или строить с друзьями тайное укрытие, и именно это было революционным. И все больше людей верили, что человечество вступает в новую эру, которую называли НОВЫЙ ВЕК и которая должна была начаться в тот момент, когда Солнце войдет в созвездие Водолея, и продлиться 2160 лет, в течение которых левая и правая полусфера мозга объединятся, произойдет ментальная мутация человечества и родится новая духовность. Новый век обещал быть гармоничным, духовным и интерактивным, и больше никто никого не мог угнетать, потому что человечество должно было прийти к новой ступени познания и все люди должны были стать духовно и экологически сознательными. Люди, верившие в новый век, говорили, что Водолей удачно символизирует наступающую перемену, потому что


Рекомендуем почитать
Миры и войны

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Фридрих и змеиное счастье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Черный петушок

Из журнала Диапазон: Вестник иностранной литературы №3, 1994.


Второй шанс

Восьмидесятилетняя Хонор никогда не любила Джо, считая ее недостойной своего покойного сына. Но когда Хонор при падении сломала бедро, ей пришлось переехать в дом невестки. Та тяжело переживает развод со вторым мужем. Еще и отношения с дочкой-подростком Лидией никак не ладятся. О взаимопонимании между тремя совершенно разными женщинами остается только мечтать. У каждой из них есть сокровенная тайна, которой они так боятся поделиться друг с другом. Ведь это может разрушить все. Но в один момент секреты Хонор, Джо и Лидии раскроются.


Слова, живущие во времени. Статьи и эссе

Юхан Борген (1902–1979) — писатель, пользующийся мировой известностью. Последовательный гуманист, участник движения Сопротивления, внесший значительный вклад не только в норвежскую, но и в европейскую литературу, он известен в нашей стране как автор новелл и романов, вышедших в серии «Мастера современной прозы». Часть многообразного наследия Юхана Боргена — его статьи и эссе, посвященные вопросам литературы и искусства. В них говорится о проблемах художественного мастерства, роли слова, психологии творчества.


Город Делфт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.