Европа и ислам: история непонимания - [109]
Манфред, король Сицилии 130, 148
Мариньи, Франсуа Ожье де, писатель 255
Марк, святой 40
Марк Толедский, переводчик 121
Марраччи, Лодовико, переводчик Корана 234
Марти, Рамон, монах, проповедник /22
Мартин I, папа 16 Мартин V, папа 168, 194
Маслама, арабский полководец 21
Матиаш Корвин, король Венгрии 182, 186
Матильда, маркграфиня Каносская 252
Матильда, маркграфиня Тосканская 72, 73
Махди (Мухаммед Ахмад), вождь суданских повстанцев 267
Махмуд I, османский султан 225, 243, 245
Мезьер, Филипп де, французский рыцарь 145, 146, 154
Меланхтон, Филипп, лютеранский богослов 203
Мелето, Франческо да, итальянский гуманист 184
Мере, Жан, французский драматург 255
Меркурио да Корреджо, «пророк» 186
Мехмед I, османский султан 158
Мехмед II, османский султан 11, 170, 173, 182, /55, 187
Мехмед IV, османский султан 238, 240, 241
Мехмед Кёпрюлю, османский великий визирь 238
Мехмед Соколлу, османский великий визирь 215, 216
Мишо, Жозеф Франсуа, паломник 264
Моамин, сокольничий Фридриха II Гогенштауфена 131
Моле, Жак де, великий магистр ордена тамплиеров 103
Мольер, Жан-Батист, французский драматург 254, 255
Монкада, Джован Луиджи, сицилийский князь 225
Монтекукколи, Раймунд де, австрийский полководец 239
Монтень, Мишель, французский писатель, философ 215
Монтескье, Шарль-Луи-Филипп, французский философ 259
Морато, Оста, бей Туниса 224
Морли, Даниел, переводчик 118
Моронт, герцог Провансальский 20
Моцарт, Вольфганг-Амадей, австрийский композитор 226, 250, 263
Моше бен Маймон (Маймонид), еврейский ученый и философ 91, 126
Моше бен Нахман (Нахманид), еврейский философ 91
Му'авийа бин Абу Суфйан, наместник Сирии 16
Муджахид, эмир Дении 48, 49, 72
Мулай Абу ал-Хасан, эмир Гранады 193
Мулай Саад, эмир Гранады 193
Мурад I, османский султан 209
Мурад II, османский султан 158, 159, 162, 164, 165, 169, 170
Мурад IV, османский султан 236, 255
Мустафа Кемаль (Ататюрк), турецкий государственный деятель 275
Мухаммед, пророк,13,16,7,76,77,05,111–113,117, 119, 222,59, 49, 50, 55, 205,231–233, 252, 265, 256
Мухаммед I, эмир Гранады /92
Мухаммед Али, наместник Египта 269, 27/
Нази, Иосиф, правитель Наксоса 2/5, 2/6
Наполеон I Бонапарт, император Франции 264, 265
Наполеон III Бонапарт, император Франции 266
Нахманид, см. Моше бен Нахман Нери II Аччайоли, герцог Афинский 163
Нестор, древнерусский летописец 45
Никет Византийский, богослов 113
Николай Кузанский, немецкий богослов, философ /69, /97-/99, 229, 231
Николай I, папа 51
Николай IV, папа 107
Николай V (Томмазо Парентучелли), папа /66-/65, /70,171, 173, /75, /75-/50
Новалис (Фридрих фон Гарденберг), немецкий поэт 9
Ну, Франсуа де ла, французский военачальник, философ 22/
Нуантель, Шарль-Франсуа-Олье, маркиз де, французский дипломат 256
Ньютон, Исаак, английский ученый 26/
Одилон, аббат Клюни 57
Оливи, Пьетро ди Джованни, францисканский проповедник 135
Оливье, соратник Роланда 69, 70
Ориген, богослов 118
Орхан, сельджукский хан 153
Осман, сельджукский хан /55, 224
Оттон II, германский император 56
Павел II, папа 184
Павел III, папа 2/2, 227
Павел IV, папа 2/4
Павлин Аквилейский, ученый, писатель 24
Парентучелли, Томмазо, см. Николай V
Паскаль, Блез, французский философ 233
Паскаль, Педро, монах 122
Патерном Кастелло, Орацио, переводчик 225
Пацци, заговорщик 186
Педро II, король Арагона 102
Пекхэм, Джон, ученый 141
Пелагий, король Астурии 20, 54
Пеньяфорт, Рамон де, миссионер 122
Перро, Шарль, французский писатель 251
Пессоа, Фернандо, португальский поэт 221
Петр, монах, переводчик 17
Петр Достопочтенный, аббат Клюни 119–122, 124, 197
Петр Испанский, ученый 141
Петр Отшельник, монах 81
Петр из Пуатье, секретарь Петра Достопочтенного 121
Петр I, император России 242
Петрарка, Франческо, итальянский поэт 148–150, 196
Пиале-паша, турецкий флотоводец 213
Пий II (Эней Сильвий Пикколомини), папа166, 167, 182–184, 196, 197, 198, 251
Пий V, папа 217, 218
Пикколомини, Эней Сильвий, см. Пий II
Пико (Жорж-Пико), Франсуа, французский дипломат 279, 280
Пильняк, Борис, русский писатель 276
Пинтуриккьо, итальянский художник 188
Пипин Короткий, король франков 22, 25
Пиренн, Анри, бельгийский историк 31
Пицциколли, Чириако де, итальянский гуманист 164
Платон, греческий философ 126
Платон Тиволийский, переводчик 120
Плотин, философ 125
Покок, Эдвард, английский ориенталист 233
Полидор, Вергилий, историк 205
Помпадур, Жанна-Антуанетта Пуассон, маркиза де 262
Постель, Гийом, французский гуманист, филолог 206, 230–233
Потемкин, Петр, князь, русский государственный деятель 247
Пржевальский, Николай, русский путешественник 247
Прокл, греческий философ 125
Пруденций, римский поэт 113
Птолемей, ученый124, 127, 140
Пьер І де Лузиньян, король Кипра 145
Пьетро II Орсеоло, дож Венеции 40
Пьяцца, Виченцо, итальянский поэт 227
Пюэтц, Габриэль, барон д'Арамон, французский посол в Турции232 Р
Раймунд-Беренгар II, граф Барселонский 61
Раймунд-Беренгар III, граф Барселонский 74
Рамберто, Бенедетто, венецианский купец, писатель253, 254
Рамиро I, король Арагона 58
Рамсей, Андре-Мишель, английский медик 258
Расин, Жан, французский драматург 255
Реди, Франческо, тосканский придворный медик 257
Рецемунд, епископ 47
Рикольдо да Монтекроче, миссионер 122, 197, 198, 229
В книге раскрывается глубинная предыстория рыцарства как социального и историко — культурного явления, а также рассматриваются ее технологические и военные аспекты. Прослеживается формирование идейно — религиозной концепции рыцарства, его самосознания и социальной технологии.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Массимо Монтанари (р. 1949) — историк-медиевист, специалист по истории питания, преподаватель Болонского университета и единственного в своем роде Университета гастрономических наук, в своей книге прослеживает эволюцию традиций питания в Европе с III по XX век. От хлеба и оливкового масла древних римлян и греков, куска мяса на костре варвара до современных консервов и фаст-фуда; от культа еды в мифах и эпосе, от тысячелетнего страха перед голодом к современной боязни переедания… История питания, настаивает М.
Массимо Ливи Баччи, профессор Флорентийского университета, сенатор, президент всемирной ассоциации демографов, в этой книге прослеживает эволюцию народонаселения Европы, начиная с XI в. н. э. — с самых ранних времен, о которых существуют достоверные данные. Автор анализирует основные причины, определившие периоды демографического роста, спада и возобновления роста населения континента за прошедшую тысячу лет: природные и продовольственные условия, эпидемии чумы и холеры, войны, миграции, изменение отношения к браку, прогресс медицины.
Известнейший французский медиевист рассматривает Средние века прежде всего с точки зрения складывания европейской идентичности. Именно в эту эпоху, которая заслуживает самого пристального к себе отношения, сформировались основные черты знакомой нам Европы. Само понятие «Европа» встречается уже в документах VII века, а первая попытка ее объединения восходит к следующему столетию. Далее, на протяжении всего Средневековья, складывались отличительные особенности Европы как особой социокультурной общности, объединенной христианскими ценностями, и возникали первые ростки общеевропейского самосознания.