Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - [3]
Танах. Мишлей (Притчи Соломона)
Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная. Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей… Кто стремится к добру тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
Танах. Мишлей (Притчи Соломона)
Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
Танах. Мишлей (Притчи Соломона)
Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
Танах. Мишлей (Притчи Соломона)
Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!
Танах. Йешайягу (Книга пророка Исаии)
И сказал Господь Бог Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? – а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
Танах. Берешит (Бытие)
Чаще хороший человек учится у плохого, чем плохой у хорошего.
Еврейская пословица
Злое постоянно побуждает человека к бесполезным и бессмысленным делам, поэтому он забывает о главном: для чего пришел в этот мир.
Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»
Один из самых сильных соблазнов зла – ответить на призыв к борьбе.
Франц Кафка
Добрый человек и на земле найдет для себя рай, а злой здесь все равно что уже в аду.
Генрих Гейне
Так называемое зло – всего лишь неизбежный побочный эффект нашего бесконечного развития.
Франц Кафка
Возносите хваления благому праведнику, дабы пожал он плоды трудов своих. Что значит «благой праведник» и «неблагой праведник»? Благой праведник – это человек, чьи деяния хороши как для Господа, так и для людей. Не благой праведник тот, чьи деяния хороши только для Господа, но не для людей. То же говорится и в стихе «Горе нечестивому, творящему зло… ибо воздано будет ему по делу рук его». Но есть ли хороший нечестивец и плохой нечестивец? Смысл следующий: плохой нечестивец – тот, кто плох в своих деяниях как перед Богом, так и перед людьми. Хороший нечестивец – тот, кто плох в своих деяниях перед Богом, но хорош перед людьми.
Талмуд. Кидушин
Наихудший и самый вредный из видов ненависти – ненавидеть тех, кто изобличает и упрекает, призывая к праведному пути.
Орхот цадиким. Врата ненависти
Большинство людей вовсе не злы. Они виновны в том, что плохо говорят и поступают, не предусмотрев последствий своих слов и поступков. Люди не злодеи, а глупцы.
Франц Кафка
Зависть сродни ненависти: людей радует чужое несчастье и, наоборот, огорчает чужое счастье.
Бенедикт Спиноза
Чему подобен тот, кто много знает, но делает мало добра? Дереву с пышной кроной и слабыми корнями, которое валится под ветром. Чему подобен тот, кто знает меньше, но делает много добра? Дереву с редкой кроной и крепкими корнями, которое устоит даже при самом сильном ветре.
Пиркей авот
Однажды пришли к известному раввину двое, чтобы больше узнать о добре и зле. Тот попросил их прежде рассказать о себе.
Один считал себя большим грешником, второй же мнил себя безгрешным. Первый случайно убил в драке своего друга и с тех пор постоянно испытывал муки совести, думая, что не заслуживает прощения. Второй не смог припомнить за собой грехов, кроме самых мелких.
– Сын мой, пойди и принеси мне самый большой камень, какой только найдешь, – сказал раввин первому.
– Ты же, сын мой, – сказал он к второму, – пойди и принеси мне побольше самых маленьких камешков, какие только найдешь, – сколько сможешь ухватить.
Они отправились в поле, а когда вернулись, раввин сказал им:
– А теперь отнесите камни и каждый положите на его старое место.
Тот, кто принес один большой камень, сразу нашел место, откуда взял его. Тот же, кто принес мелких камешков, никак не мог вспомнить, где он их брал, и вернулся, не выполнив поручения. Тогда раввин сказал:
– Грехи человека подобны этим камням. Одному из вас не составило труда вспомнить, где лежал большой камень, и вернуть его на место. А у второго камешков было слишком много, и он не смог припомнить, где взял каждый из них. Человеку, чей грех лежит на совести, как большой камень, легче снять его с души и раскаяться. Но горе тому, чья совесть спокойна, потому что он не считает злом свои мелкие грехи: он и не заметит, как их станет слишком много.
Еврейская притча
Когда человек хотел сделать доброе дело, но что-то ему помешало, Всевышний засчитывает ему это дело как совершенное. Когда же человек хотел совершить злое дело, и ему что-то помешало, Всевышний не засчитывает это дело ему, ибо сказано: «Если бы несправедливость взрастил я в сердце своем, не услышал бы меня Господь».
Талмуд. Кидушин
Когда-то давно один профессор на лекции спросил у студентов:
– Правда ли, что все создано Богом?
Студенты ответили:
– Да, Бог создал все сущее.
– Раз Бог создал все, значит, и зло тоже создал Он, – сказал профессор, довольный, что так легко заставил студентов усомниться в существовании Бога.
Но тут поднялся один студент и попросил профессора ответить на несколько вопросов. Профессор согласился, и студент спросил:
Автор книги Гарсон О’Тул — журналист, создатель популярного сайта Quote Investigator («Исследователь цитат»), за справкой и помощью к которому обращаются тысячи людей по всему миру. А главный вопрос состоит в следующем: действительно ли выдающимся людям, чьи цитаты столь широко распространяются и в печатных СМИ, и в интернете, принадлежат те или иные изречения? И ответ чаще всего бывает отрицательным. Гарсон О’Тул анализирует расхожие цитаты, приписываемые знаменитостям — от Авраама Линкольна до Антона Чехова, от Аристотеля до Вуди Аллена.
В этой части помещено хронологическое продолжение записей услышанных и прочитанных мною высказываний, которые захотелось сохранить в памяти. В сборнике собраны мудрые и не только мысли, которые были услышаны или прочитаны мною за пятьдесят лет жизни. Некоторые записи отличаются от оригинала или приведены без указания автора. В некоторых случаях приведены имена людей, от которых были услышаны эти слова. Этим самым мне хотелось отдать дань памяти этим людям, с которыми я сталкивался в жизни, и которые оказали определенное влияние на течение моей жизни, за что им моя благодарность.
В даосской системе мысли существовали «коаны» – высказывания, осмыслить и понять которые, было задачей ученика, и, чем а-логичней был смысл изречения, тем лучше на нём упражнялся ум ученика. Подобно этому, размышляйте и над каждым речением лежащей перед вами книги, правильна или абсурдна идея высказанная – это дело третье, но те мысли, которые родятся в ВАШЕЙ голове после её осмысления это ГЛАВНОЕ!
Каждый новый день бросает нам новые вызовы, нам приходится сталкиваться с новыми ситуациями, некоторые из которых могут привести в замешательство даже «видавших виды». Чтобы ситуация не обернулась против вас и, более того, чтобы получать от любой ситуации максимум возможного – необходимо принимать высокоэффективные решения. Проблема в том, что каждая ситуация по своему уникальна и не существует универсального рецепта для разрешения любой из них. Но, к счастью, существуют объективные принципы и закономерности, используя и комбинируя которые можно найти наиболее эффективную модель действий, адекватно отвечающую сложившимся обстоятельствам.
Как известно, афоризм — краткая форма мысли, наиболее точно выражающая отношение к тому или иному жизненному явлению. В этом сборнике собраны афоризмы на тему богатства и удачи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.