Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - [11]

Танах. Берешит (Бытие)

Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды.

Танах. Шмот (Исход)

И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра. И пригласил, его Давид, и ел Урия пред ним и пил, и напоил его Давид. Но вечером Урия пошел спать на постель свою с рабами господина своего, а в свой дом не пошел. Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Уриею. В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер. Посему, когда Иоав осаждал город, то поставил он Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин.

И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее, и плакала по муже своем. Когда окончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа.

Танах. Шмуэль Б (Вторая книга Царств)

И сказала ему Далида: как же ты говоришь: «люблю тебя», а сердце твое не со мною? вот, ты трижды обманул меня, и не сказал мне, в чем великая сила твоя. И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди. Далида, видя, что он открыл ей все сердце свое, послала и звала владельцев Филистимских, сказав им: идите теперь; он открыл мне все сердце свое. И пришли к ней владельцы Филистимские и принесли серебро в руках своих. И усыпила его Далида на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его.

Танах. Шофтим (Книга судей Израилевых)

Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно, – тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего.

Танах. Тегилим (Псалтырь)

Человек не должен заставлять других лгать из-за него. Например, если увидишь, что двое о чем-то говорили скрытно, то не подходи после к кому-то из них и не проси открыть тебе, о чем они говорили. Он не захочет говорить тебе, но постесняется сказать об этом и постарается как-нибудь отделаться от тебя, то есть солжет. В своих делах также следует остерегаться: например, в торговле – и самому не обманывать, и других не заставлять обманывать. С лжецом лучше не общаться, не вести с ним дела и избегать разговоров с ним.

Чтобы избежать лжи, требуется большая мудрость, ибо злое начало неуклонно пытается заманить человека в ловушку и поймать его в свои сети с помощью ложных доводов.

Орхот цадиким. Врата лжи

Самое большое наказание для лжеца в том, что ему уже не верят, даже когда он говорит правду.

Орхот цадиким. Врата лжи

Тот, кто, взвесит золото или серебро на весах, отличит легкое от тяжелого, так же мудрец отличит ложь от правды, взвесив на весах разума. Но бывает разная ложь. Как это возможно? Например, если кто-то назовет дерево золотом, то это ложь, очевидная для всех. А если кто-то назовет золотом красную медь, то это тоже ложь, но опровергнуть эту ложь нелегко, потому что внешне медь похожа на золото, и некоторые мастера так умело подделывают медь под золото, что не каждый знаток отличит подделку.

С людьми бывает так же: некоторые ловкачи умеют так лгать, что их ложь можно принять за самую настоящую правду. Но мудрец отличит ложь от правды, потому что понимает каждого. Известно, что в сердце человека ложь и правда живут по соседству. Тот, кто привык лгать, верит лжи, особенно если какие-то доказательства придают лжи правдивый облик. Но и правдивый человек, не привыкший лгать, будет обманут этими доказательствами и поверит лжи. Только мудрецу его мудрость поможет опровергнуть ложные доказательства. Знай, что каждый думает, как ему свойственно. Лентяй идет на поводу у своей лени, вспыльчивый – у своего гнева, а гордец – у своей гордыни. Так же и другие размышляют в соответствии со своими качествами… Доводы человека соответствуют тому качеству, которое в нем преобладает: у расточительного – расточительству, у скупого – скупости, у любящего – любви, у ненавидящего – ненависти. Поэтому тот, кто хочет быть истинно Божьим человеком, прежде всего должен избавиться от всех своих дурных качеств, чтобы преобладающее у него качество не потянуло его за собой, – тогда он сможет отличать правду.

Орхот цадиким. Врата лжи

Сказано: «Когда правда из земли произрастает, милость с небес является». Поэтому не предавай правду в любой ситуации, плоха она для тебя или хороша.

Орхот цадиким. Врата правды

Некто залез в чужой сад за тутовыми ягодами. Но застал его хозяин сада и спросил:

«Покажи, что у тебя в руках?» – «Вот, ничего нет. Я здесь просто гуляю». – «Но ведь руки-то у тебя – в ягодном соке!»