Евреи и Евразия - [101]

Можно подробно расписать в самых радужных тонах наступление новой эры для Израиля и мирового еврейства в его большинстве. Однако все это преждевременно. Должен прозвучать сигнал из России о том, что правила игры меняются. Выходцы из СССР в Израиле и других странах должны почувствовать, что ставки России будут делаться именно на них в ближайшем будущем. Это должно иметь конкретные выражения уже сейчас, такие, к примеру, как инициатива МИДа России по беспошлинной процедуре возвращения российского гражданства всем, кто покинул СССР и выражает готовность отныне быть лояльными гражданами Российского государства. Трудно переоценить значимость подобного шага.

Пока первые лица будут совещаться и колебаться, идеологи и разработчики неоевразийского проекта (например, А. Г. Дугин), могли бы приступить незамедлительно к выстраиванию концептуальной геополитической схемы участия Израиля в стратегии изменения мирового баланса в пользу Суши и к созданию новой атмосферы, отторгающей приверженность тупиковым либеральным мондиалистским привязанностям прошлого (причем как в России, так и в Израиле).

Все судьбоносные свершения в истории начинались с инициативы интеллектуальных элит — и лишь потом это становится достоянием масс и народов.

Похоже, события развиваются так быстро, что мы рискуем оказаться перед лицом сущностно новых схем мироустройства неподготовленными. Поэтому необходимо начать работать незамедлительно на поприще переоценки русско-еврейского симбиоза. Это будет включать и коренные перемены в статусе еврейских олигархов внутри России. Новая конфигурация позволит им солидаризироваться с Израилем, косвенно защищая таким образом и российские интересы. В этом случае ориентация на США, как это было в случае с Гусинским, не только встретит отпор со стороны российских державных структур, но и автоматически будет рассматриваться Израилем как подрыв его собственных интересов. Замкнутые в союзе между Россией и Израилем русскоязычные евреи всего мира станут идеальным проводником дружбы между нашими двумя странами и народами.

Это полностью решит то, что осталось от еврейского вопроса в России, а данный фактор видится немаловажным в виду заметного участия российских евреев в делах СМИ, в культуре и в политических структурах. Предполагаемые перемены не оставят для них возможности сохранять приверженность атлантистским ценностям, когда Россия и Израиль совместно окажутся в мировом авангарде традиционалистской и патриотической идеи.

Нелегкий выбор встанет и перед влиятельной еврейской общиной США. Среди этих людей, несомненно, окажется немало адептов американского мондиализма, своим же национальным интересам наперекор. Но и тут можно с уверенностью говорить о важнейшем интеллектуальном и финансовом потенциале для продвижения евразийского проекта. Напомним, что еще в 40-е годы крупнейшие достижения СССР в лоббировании и даже в разведке в США были связаны именно с евреями. Сегодня сионистские и религиозные еврейские круги Америки все более явственно ощущают дискомфорт в связи с позицией администрации Вашингтона по урегулированию конфликта на Ближнем Востоке. Клич из Израиля будет действенным для многих из них.

Итак, перечислив основные векторы развития русско-еврейских отношений в свете быстротекущих перемен, мы будем ждать с нетерпением выявления новой тенденции мирового масштаба, когда вселенская идея великороссов найдет союзника в лице подвижников многовековой идеи спасения Израиля и через Израиль. Можно позавидовать тем, кто даст этому реальный толчок. Их имена будут вписаны в историю человечества золотыми буквами.

Авигдор Эскин. Прорыв в евразийство

Разочарованные однообразным спектаклем однообразного эфировещания либерализма тщетно силятся поспеть за темпом изменений в мироустройстве. Особую важность представляет умение уловить выпуклые знаки, всплывающие на поверхность от тела «мирового айсберга» в дни, когда вершина его окутана пеленой кривды пропагандистов мондиализма.

Уже многие десятки лет либеральная олигархия мондиализма втемяшивает нам в голову мысль о неизбежности безликого и бездушного глобализма. Глашатаи конца идеологии насаждают атмосферу безысходности, существовавшей в СССР в годы «застоя». Дескать, система это переживет не только 1984 год, но и 2084.

Так людьми овладевает безмыслие и покорность перед мощью новой мировой диктатуры.

Однако подводное течение «антилиберального Гольфстрима» пробивает трещины и в наружной части мирового айсберга. Навязанная Вашингтоном парадигма существования вытесняется новыми тенденциями в разных точках мира.

Одним из звеньев, начинающих тяготиться оковами «нового мирового порядка», неизбежно становится Израиль с солидарной с ним частью еврейской диаспоры. Именно там кипение противостояния достигло критической отметки. Еврейское государство стоит перед выбором между губительной утерей независимости в тисках глобализма и прорывом мессианской пассионарности, о которой вещали пророки Израиля.

Внешние факторы давления на Израиль в виде палестинского бунта и угрозы со стороны арабских стран способствуют пробуждению традиционализма, а освобождение от американского культурного и политического диктата становится в этом контексте вопросом самого выживания.