Евангелие от Маркса - [68]
К 1960 году план построения социализма, разработанный Лениным, был выполнен. Социализм из мечты стал реальностью. Героизм советского народа всколыхнул и воодушевил трудящихся всех стран и континентов, над миром пронеслась очистительная гроза — социалистические революции в странах Азии и Европы привели к образованию мировой социалистической системы, и треть человечества уже строила новую жизнь, Новый Мир. Тем временем Коммунистическая партия Советского Союза разработала и приняла свою III Программу — программу построения коммунистического общества.
Какова же сокровенная суть событий последнего десятилетия ушедшего века, когда здание социализма стало рушиться?
Конец XX столетия — время ИСПЫТАНИЯ, время ИСКУШЕНИЯ, о котором предупреждал Христос, «ИСПЫТУЮЩИЙ сердца и внутренности», говоря о «године ИСКУШЕНИЯ, которая придет на всю Вселенную, чтобы ИСПЫТАТЬ живущих на земле» (Отк.3:10).
Апостол говорит: «Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый — унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве: ВОСХОДИТ СОЛНЦЕ, НАСТАЕТ ЗНОЙ, и зноем иссушает траву… так увядает богатый в путях своих. Блажен человек, который переносит ИСКУШЕНИЕ, потому что, быв ИСПЫТАН, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В ИСКУШЕНИИ никто не говори: „Бог меня ИСКУШАЕТ“; потому что Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак.1:12).
И вот в конце ХХ века рухнула мировая система социализма с ее «тоталитарным» коммунистическим воспитанием, и теперь каждому дана свобода окончательного выбора между спасением и погибелью, между Богом и маммоною, коммунизмом и капитализмом. Каждый получил свободу воли, свободу действий, свободу слова и т. д. — свободу выбора своей кармы, которую теперь не сможет изменить никакая внешняя сила. Каждый по своей сознательной свободной воле хулил или защищал коммунизм, встал на сторону ветхого или Нового Мира, тем самым предопределив свою участь. Нечестивые, приверженцы капитализма, расхитители священной социалистической собственности избрали себе мучения, праведники — жизнь вечную. А за этим выбором неотвратимо следует Суд Божий.
Сегодня ярые враги Ленина, среди которых немало бывших членов КПСС, выступают с позиций христианства, требуя убрать с Красной площади «языческое» захоронение, перезахоронить Ленина по православному обряду, предъявляя ему свой счет за все насилия Революции.
Что ж, давайте посмотрим на Ленина и его врагов в свете библейских пророчеств о гибели ветхого мира от ОГНЯ, в котором он сгорит, как солома: «Придет ДЕНЬ, пылающий, как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут, как солома, и ПОПАЛИТ их грядущий ДЕНЬ… А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет СОЛНЦЕ ПРАВДЫ и исцеление в лучах Его», — говорит Библия (Мал.4). Тогда не спасет нечестивых ни золото, ни серебро их, огонь пожрет землю, внезапное истребление совершится над людьми, спасутся лишь избранные.
Библия говорит, что накануне Дня мщения явится ПРЕДТЕЧА СОЛНЦА ПРАВДЫ: «Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением Дня Господня, великого и страшного… чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал.4). Ленин и есть Предтеча Солнца правды, явившийся приготовить пути, обратить народы на путь спасения. Именно с пришествием Ленина миру был явлен священный герб СССР и стран социализма с ВОСХОДЯЩИМ СОЛНЦЕМ.
Кто же не войдет в Новый Мир, Царство Божие? Прежде всего, не войдут богатые, стяжатели и фарисеи. Евангелие неоднократно предупреждает богатых: «Не можете служить Богу и богатству», «Сребролюбие есть корень всех зол», «СТЯЖАТЕЛЬ не имеет наследия в Царстве Христа и Бога»; «Если хочешь спастись, стать совершенным, — продай имение свое, раздай нищим и последуй за Христом, ибо легче верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому в Царство Божие».
О богатых и бедных говорит Ап. Иаков: «Послушайте, братия мои возлюбленные: не БЕДНЫХ ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия? НЕ БОГАТЫЕ ЛИ БЕССЛАВЯТ ДОБРОЕ ИМЯ, КОТОРЫМ ВЫ НАЗЫВАЕТЕСЬ?… Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас… Вы собрали себе сокровище на последние дни… Вы роскошествовали и наслаждались; напитали сердца ваши как бы на день заклания».
Евангелие предупреждает также книжников и фарисеев: «Горе вам, книжники и фарисеи!»
О том, что ожидает нечестивых в конце концов, говорится и в притчах Христа: «Раб же тот, который знал волю господина своего и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много»; «Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною». «Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь»; «Плевелы (сынов лукавого) собирают и сжигают огнем» и т. д.
Знамением конца ветхого мира являются КРАСНЫЕ РИЗЫ СОЛНЦА ПРАВДЫ: «Отчего же одеяние твое КРАСНО и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? — Ибо ДЕНЬ МЩЕНИЯ — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал… Я попирал народы во гневе Моем и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их» (Ис.63:1–6). В Откровении И. Богослова Спаситель одет в ОДЕЖДУ, ОБАГРЕННУЮ КРОВЬЮ, Он топчет точило вина ярости и гнева Вседержителя, и течет кровь из точила даже до узд конских.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 1990-е годы, когда история многим казалась закончившейся, понятие «революция» почти полностью вышло из употребления интеллектуалов и политиков, используясь разве что применительно к событиям прошлого. Радикальное преобразование общества представлялось чем-то невероятным и невообразимым.Между тем, жизнь отнюдь не стояла на месте, а общество менялось. И с точки зрения миллионов людей менялось далеко не к лучшему. Главное историческое достижение капитализма, видимо, и состоит в том, что благодаря ему появляется на свет революционная антикапиталистическая альтернатива.Обо всем этом можно прочесть в книге известного политолога и общественного деятеля левого толка Бориса Кагарлицкого.