Евангелие от Иуды - [2]
Изображения рыб встречались повсеместно не только в Египте. Но сфинксов-человекорыб уже не делали. Зато в сказках появились сфинксы-русалки с головой девицы и рыбьим хвостом. Да еще египетские, греческие и персидские жрецы в своих мистериях часто появлялись в облачении, имитирующем составное создание -человекорыбу.
В верхней части карты расположен библейский «пламенный меч обращающийся» (созвездие Лебедя) и херувим (созвездие Геркулеса), охраняющий небесный Рай, где живет Бог-Дракон, откуда были изгнаны Адам и Ева. Окружность вокруг созвездия Дракона показывает путь полюса мира в результате прецессии (дрейфа) оси вращения Земли в течение 25920 лет. Per - северный галактический полюс, Рэ - полюс эклиптики.
Поскольку рыбы были священными в ту эпоху, то и отношение к ним было соответствующим. Страбон упоминал о почитании нильской рыбы оксиринх, похожей на щуку. Сохранились амулеты в виде рыб, и даже небольшие гробики, в которых хоронили священных рыб после смерти. Греки и римляне поклонение рыбам часто связывали с богиней Афродитой, рожденной из морской пены. У многих других народов был широко распространен и даже сохранился до настоящего времени ритуал поедания рыбы по пятницам с воздержанием от мяса животных. Этот день был священным и для мусульман. Египетская богиня Исида, ведущая свое происхождение, возможно, с допотопных времен, часто изображалась с рыбой на головном уборе. А ее муж, не менее древний Осирис, иногда представлялся запеленутой рыбой.
Когда Сет, брат Осириса, разрубил убитого им Осириса на 14 частей, одну часть он бросил в Нил, где она была съедена рыбой, по другой версии - тремя разными рыбами: оксиринхом, лапидотом, фрагом. С тех пор египтяне не употребляли в пищу этих рыб, чтобы не съесть случайно часть тела своего бога.
Среди ранних христиан в начале I века н.э. Троица символически изображалась тремя рыбами. И даже дельфина-кита изображали в качестве эмблемы Христа. Почему именно дельфин? Да потому, что он спасает тонущих людей. А Христос, как известно, Спаситель человечества.
Рыбы были одним из священных символов на изображениях Будды, созданных его сторонниками в эпоху Рыб. Сам же Будда Шакьямуни - основатель буддийского учения - жил за несколько сот лет до наступления этой эпохи.
Начало эпохи Рыб отмечено рождением Иисуса Христа и его распятием на кресте. Является ли это простым совпадением? Нет. Своим рождением он как бы символизировал рождение новой эпохи, новой эры. А самопожертвованием, пролитой кровью как бы закрепил в сердцах людей новое учение наступившей эпохи. Не удивительно, что именно рыба как символ (а не крест) была принята ранними отцами церкви в качестве обозначения Христа. Малыми рыбами называли себя в мистериях и первые христиане. Святой Августин уподоблял Христа рыбе, которая была зажарена: плоть такой рыбы служила пищей для праведных и святых. Здесь мы видим чисто аллегорическое сравнение. Конечно, не рыба, а учение Христа являлось духовной пищей для людей. Он же дал такую трактовку греческого слова рыба: IX0YI. Каждая буква в нем являлась начальной в следующих пяти словах: Иисус Христос, Сын Бога, Спаситель, - если их записать на греческом языке.
О связи Христа с эпохой Рыб (двух Рыб) неоднократно упоминалось в Новом Завете. «Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы. И говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставивши сети, последовали за Ним. Оттуда идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставивши лодку и отца своего, последовали за ним» (Матф. 4:18-4:22).
Под «ловцами человеков» имелись в виду распространители учения Христа не только среди евреев, но и среди людей других национальностей. Последних полагалось проводить через обряд крещения, суть которого была в следующем. «Рыбаки», в обязанность которых входила ловля сетями «рыб» - людей, желающих обратиться в новую религию, садились в лодку и отплывали от берега на небольшое расстояние. Желающие пройти обряд крещения входили с берега в воду и шли к лодке по дну, все более погружаясь в воду. Теперь они уподоблялись «рыбам», которых «рыбаки» втаскивали сетями в лодку. Затем «ловцы душ человеческих», наделенные священническими полномочиями также входили с берега в воду, шли по ней к лодкам с пойманными «рыбами» и благословляли их. Эпоха двух Рыб отмечена в обоих случаях двумя братьями-рыболовами. С другой стороны, в этом тексте Библии, может быть, даже указана дата состоявшегося разговора.
В эпоху Рыб (двух Рыб) Солнце в день летнего солнцестояния пребывало в созвездии Близнецов. Близнецы - это два брата, рожденные в один день. Отсюда можно сделать выводы: братья Симон и Андрей, Иаков и Иоанн могли быть братьями-близнецами или по крови, или по духовной близости, а разговор состоялся в день летнего солнцестояния. Кстати, созвездие Близнецов расположено на «берегу» Небесной Реки - Млечного Пути (см. рис. 2). По конфигурации созвездие похоже на «сеть», как бы брошенную в воды Небесной Реки. При этом две главные звезды Кастор и Поллукс, представленные в древнегреческих мифах сводными братьями, - расположены на «берегу», а другие яркие звезды как бы плывут по Млечному Пути.
