Евангелие эпохи Водолея - [7]
Посвящение Иисуса. Мария приносит жертвы. Пророчество Симеона и Анны. Анну упрекают за поклонение младенцу. Семья возвращается в Вифлеем.
1. Мария принесла своего сына в храм Иерусалимский, когда исполнилось ему сорок дней, и посвятил его священник.
2. И принесла она от себя жертву очищения по иудейскому обычаю; агнца и двух молодых горлиц.
3. Служил Богу во храме благочестивый иудей по имени Симеон.
4. С ранней юности ожидал он пришествия Еммануила и молился Богу, чтобы не умереть ему, пока не увидит Мессию во плоти.
5. И увидев младенца Иисуса, возрадовался он и скахал: Готов я теперь почить в мире, ибо я видел царя.
6. И взял он дитя на руки и сказал: Вот, младенец этот принесет меч моему народу, Израилю, и всему миру; но переломит он меч, и тогда не узнают больше народы войны.
7. Я вижу крест владыки на лбу этого младенца, и согласно этому знаку он будет победителем.
8. И в храме была вдова восьмидесяти четырех лет и, не выходя из храма, день и ночь поклонялась Богу.
9. И когда увидела она младенца Иисуса, воскликнула: Вот Еммануил! Вот крестная печать Мессии на надбровии его!
10. И преклонила колена женщина, чтобы почтить его как Господа среди нас, Еммануила; но появился некто, облаченный в белое, Учитель, и сказал:
11. Добрая женщина, подожди с тем, что ты делаешь; ты не должна поклоняться человеку — это идолопоклонство.
12. Это дитя — человек, сын человеческий, и достойно всякой хвалы. Ты же прославляй Бога и поклоняйся ему; ему одному служи.
13. Поднялась женщина, и склонила в благодарности голову, и восславила Бога.
14. Мария же взяла младенца Иисуса и вернулась в Вифлеем.
Трое жрецов-магов воздают почести Иисусу. Ирод встревожен. Созыв совета иудейского. Слухи о предсказании пророками пришествия царя. Ирод решает убить дитя. Мария и Иосиф берут Иисуса и бегут в Египет.
1. За рекой Евфрат жили маги; и были они мудры, умели читать по звездам и узнали, что родился некто, великая душа; они видели его звезду над Иерусалимом.
2. И были среди жрецов-магов трое, которые жаждали увидеть Учителя грядущей эпохи; и взяли они дорогие дары и поспешили на Запад найти новорожденного царя и воздать ему почести.
3. И один взял золото, символ величия; другой — смирну, символ власти и силы; третий взял ладан, символ мудрости святого.
4. Когда же достигли маги Иерусалима, изумился народ и дивился, кто они такие и зачем пришли.
5. И когда спросили они, где младенец, который родился царем, то, казалось, задрожал трон под Иродом.
6. И послал Ирод слугу привести к нему магов.
7. И когда пришли они, снова спросили: Где царь новорожденный? И рассказали, что еще за Евфратом увидели его взошедшую звезду и пришли славить его.
8. И побледнел Ирод от страха. И подумал, что, верно, священники замыслили восстановить царство иудейское, и сказал себе: Выведаю об этом младенце, который родился царем.
9. И сказал он магам: Побудьте в городе, и я все скажу вам о царе.
10. Созвал он всех иудейских учителей Закона и спросил: Что говорили о таком человеке пророки иудейские?
11. Ответили ему учителя иудейские и сказали: Давно пророки возвестили, что придет некто, чтобы править племенами Израиля; и что родится этот Мессия в Вифлееме.
12. Они сказали: Написано у пророка Михея: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле».[3] То был пророк, живший в прежние дни, в древние времена.
13. Тогда снова позвал Ирод жрецов-магов и рассказал им, что говорил ему учителя закона иудейского; и затем послал их в Вифлеем.
14. Он сказал: Идите, ищите, и если найдете вы дитя, царем родившееся, вернитесь и расскажите мне все, чтобы я мог пойти и восславить его.
15. Маги пошли своим путем и нашли дитя с Марией в пастушьем доме.
16. Они почтили его; принесли ему дары дорогие — золото, смирну и ладан.
17. Те жрецы-маги умели читать в сердцах человеческих; они прочли злобу в сердце Ирода и знали, что он поклялся убить царя новорожденного.
18. И они открыли тайну родителям ребенка и наказали им бежать в место безопасное.
19. Затем направились домой жрецы; и не пошли они через Иерусалим.
20. И взял Иосиф младенца Иисуса с матерью его и ночью бежал в Египет, и пребывали они у Елиуя и Саломеи в древнем Зоане.
Ирод узнает о предстоящей миссии Иоанна. Младенцев Вифлеема убивают по приказу Ирода. Елизавета скрывается с Иоанном. Захария не может сказать, где спрятан его сын, и его убивают. Ирод умирает.
1. Когда же не вернулись жрецы рассказать царю Ироду о младенце, родившемся царем, Ирод пришел в ярость.
2. И рассказали слуги его о другом младенце вифлеемском, рожденном, чтобы прийти ранее и подготовить народ к встрече царя.
3. Это умножило ярость царя; позвал он воинов и наказал им пойти в Вифлеем и убить младенца Иоанна, так же как и Иисуса, царем родившегося.
4. Он сказал: Не ошибитесь, и чтобы наверняка перебить покушающихся на престол мой, убивайте всех детей мужеского пола, не достигших двух лет.
5. Выступили воины и сделали, как наказал им Ирод.
6. Елизавета не знала, что намеревается Ирод убить ее сына, и они с Иоанном были все еще в Вифлееме; но когда узнала она, то взяла младенца Иоанна и поспешила в горы.
Благодаря книге вы освоите чтение по руке и сможете составить психологический портрет ее обладателя, увидите сильные и слабые стороны человека, узнаете о его склонностях и предпочтениях. По линиям на ладони, папиллярному узору, форме и внешнему виду кистей, гибкости пальцев и другим уникальным для каждого человека особенностям рук можно предсказать его вероятное будущее — в личной жизни, здоровье, карьере, финансовой сфере.
Эта книга адресована тем, кто хотел бы самостоятельно проникнуть в тайны хиромантии или получить дополнительные сведения об этой удивительной области знаний, помогающей узнать многое о человеке при изучении его руки.В отличие от других книг по хиромантии, где последовательно и подробно подается достаточно большой объем информации по различным вопросам чтения руки, автор излагает знания в весьма необычной форме — в виде хиромантических этюдов.Этюд — это законченное произведение, посвященное конкретной теме по хиромантии, читать его легко и увлекательно.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.
Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.
Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.