Это было в Веморке - [10]
– Но ведь не все согласны на ничью. Какая к черту может быть ничья, когда коммунисты хотят захватить весь мир со своим Интернационалом? А это зло, и с ним надо бороться! – эмоционально высказался Лотар и добавил, – скажи мне, что я опять ошибаюсь.
– Конечно, вы без этого не можете. Не существует коммунизма, монархии, капитализма, вашего национал-социализма. Есть только власть или ее отсутствие. Как ветер рождается из-за разности давлений в слоях атмосферы и чем выше это различие, тем он сокрушительней, так и власть появляется, как я уже тебе сказал, из-за дисбаланса серых клеток среди людей. И как у ветра, чем выше эта разница, тем глобальней ущерб. Все должно быть сбалансировано.
– Руво, я так понимаю, ты говоришь о равенстве. Но это утопия. Люди настолько разные, что не могут быть равны.
– Лотар, ты меня не понял. Ни о каком равенстве я не говорю. Каждый должен получать по заслугам. У нас есть старейшины, но они не обладают властью, она им не нужна, они обладают мудростью. Они дают советы, а мы все вместе решаем, как ими пользоваться. Я уверен, и тебе не нужна власть, и ты ее не хочешь. Объясни мне тогда, почему она нужна другим? Стремление к власти – удел людей пораженных неизлечимо завистью, а ты в этом смысле здоров.
Лотар не знал, что ответить и в образовавшейся тишине он вдруг услышал едва заметный скрежет. Напрягая слух, никак не мог понять природу этого звука. Руво также замолчал, но спустя минуту произнес:
– Ну, наконец-то. Это за мной. Они еще далеко, так, что времени поболтать у нас предостаточно.
И в этот момент Лотару стало не по себе. Почему никто не спасает его. Неужели про него забыли? И читая его мысли Руво сказал:
– Тебя здесь никто не ищет. Ты сам бы искал себя в здание пустого склада под землей? Поверь, они не собираются его даже откапывать, но я помогу тебе после того, как вытащат меня. А как ты слышишь, за мной уже идут.
– Я согласен, Руво, в это время мне нечего было здесь делать, но тогда у меня вопрос, а что привело тебя сюда.
– Любопытство, Лотар, любопытство. Все хотелось более точно узнать, чем это закончится. Первый раз у них не получилось.
– Что это?– нервно спросил Логдэ, так как его начинали бесить эти фразы – загадки.– Я догадываюсь, что это была диверсия. Ты ее имеешь в виду?
– А скажу тебе даже больше. Эта спецоперация носило название “ Ганнерсайд”, по-вашему, “Мелководье”. Но это длинная история и, если ты захочешь, я расскажу тебе ее позже.
– Откуда, Руво, ты это знаешь?
– Мы следим за вами, потому что вы склонны делать непоправимые вещи. Мало того, уничтожаете себя, но нас это не сильно волнует, вы, нехотя, можете принести беду и нам. А вот это нас уже тревожит. И поэтому, нам приходиться наблюдать за вами и по возможности мешать.
– Интересно, что вы нам можете такое сделать, чтобы помешать. Мне мало верится, что знание языка зверей сильнее наших технологий. Или я опять ошибаюсь, и у вас под землей целые заводы производят что-то сверхъестественное?
– Здесь ты прав. Заводов у нас нет. Все, что нам надо для существования, мы берем у вас.
– Так вы просто паразиты! Жить за счет других и при этом учить их жизни. Вот это ваша мудрость, Руво! – воскликнул Лотар, чувствуя в душе небольшую победу и, на ажиотаже продолжил, – наверно, я опять ошибаюсь, вы не паразиты, вы просто мелкие воришки!
– Где-то, может быть, мы и действуем, как мелкие воришки. Но насчет жизни за счет других, Лотар, ты не прав. Все ваши сооружения, города, заводы стоят, как деревья, пустив корни в глубину земли. Что будет, если дерево оставить без корня – оно упадет. Вот так стержни ваших городов вы сами дали нам в руки, и в любой момент, если мы решим, что так будет правильно, обрушить любые ваши строения не составит никакого труда. Согласись, слишком большая сила для паразитов.
– Руво, ты тоже говоришь о разрушении. Так чем вы лучше нас? – почти переходя на крик, спросил Лотар.
– Ты так и не понял. Мы не уничтожаем себе подобных, – спокойно ответил Руво, – вот это главное отличие.
Они оба замолкли и Лотар, задумавшись, пытался найти несостоятельность в его утверждениях. Логдэ неплохо знал историю Нового времени и быстро пробежал по ней, вспоминая крупные военные конфликты. Ливонская, Англо-испанская, 30-летняя, Северная, хождение Наполеона по Европе, n-ое количество Русско-турецких и, в конце концов, Первая мировая. И еще десятки менее значительных войн. Лотар с большим трудом искал оправдание всем этим столкновениям, но не нашел ни одного, действительно веского. Похоже, Руво прав, говоря о подавляющем количестве скудоумных людей. Недаром Отто фон Бисмарк сказал, что глупость – это дар божий, но нельзя им злоупотреблять. И Логдэ начали терзать сомнения по поводу его самого. Он никогда не считал себя глупцом, можно сказать даже больше. У всех, несмотря на разные отношения к нему, не поворачивался язык, даже в его отсутствие, назвать его недалеким. Но по утверждениям Руво, Лотар примкнул к стаду. И не только он. Ректор технической школы Эрнст Сторм с 1932 года был членом НСДАП. Вспомним и Вернера фон Брауна. Нет, эти люди не могут поддаться на сказки и быть толпой – значит дело в другом. Окунаясь и дальше в эти размышления, Лотар понимал, что ответ не так уж близок. Все равно сейчас ничего не изменить – война в разгаре и нужно делать все для страны, для Германии. И на данный момент это будет правильно. Он не смог понять малого, что отрицание влияния пропаганды на себя – это первый признак того, что она сработала, только более искусно. В руках мастера, каким являлся Йозеф Геббельс, даже умная пешка превращалась в обычную, не подозревая об этом. Вопросы возникали только с мудрыми пешками. Но эта проблема решалась с помощью вывода их из шахматной композиции и заменой простыми.
Главный герой совершает непредумышленное убийство криминального авторитета и ему приходится скрываться в лесу, где он сталкивается с одним человеком и неестественным поведением животных, объявивших им обоим войну.
Две личности, он и она, незнакомые друг с другом, по разным причинам и в разное время попадают под влияние одного и того же человека, который пользуется ими для достижения своих незаконных целей, таких, как убийство и побег из тюрьмы.
Книга «Дело Дрейфуса» рассказывает об обвинении капитана французской армии, еврея по национальности, Альфреда Дрейфуса в шпионаже в пользу Германии в конце XIX века. В ней описываются запутанные обстоятельства дела, всколыхнувшего Францию и весь мир и сыгравшего значительную роль в жизни французского и еврейского народов. Это первая книга о деле Дрейфуса, изданная в России. Она открывает перед читателем одну из самых увлекательных страниц истории XIX века. Автор книги, Леонид Прайсман, израильский историк, известен читателю своими монографиями и статьями об истории терроризма и Гражданской войны в России.
Эта книга – не только свидетельство истории, но и предсказание, ведь и современный мир уже «никогда не будет прежним».
Что означает выражение «потушить огонь в камине»? Как вам идея общественных уборных? Знаете ли вы, что древнегреческий царь Минос был одним из первых обладателей комфортного «туалетного трона» со смывом? Что думаете про космические подгузники? История унитаза своими корнями действительно уходит в глубокое прошлое, и очень интересно проследить, как менялось век от века отношение к естественным потребностям человека, как от ночного горшка мы пришли к туалетным комнатам с тёплыми полами и дизайнерским ремонтом. Польская писательница Ивона Вежба проделала большую работу, изучив все аспекты этой темы – от морально-этических до физиологических.
В начале девятнадцатого столетия Британская империя простиралась от пролива Ла-Манш до просторов Индийского океана. Одним из строителей этой империи, участником всех войн, которые вела в ту пору Англия, был стрелок Шарп. В романе «Тигр стрелка Шарпа» герой участвует в осаде Серингапатама, цитадели, в которой обосновался султан Типу по прозвищу Тигр Майсура. В романе «Триумф стрелка Шарпа» герой столкнется с чудовищным предательством в рядах английских войск и примет участие в битве при Ассайе против неприятеля, имеющего огромный численный перевес. В романе «Крепость стрелка Шарпа» героя заманят в ловушку и продадут индийцам, которые уготовят ему страшную смерть. Много испытаний выпадет на долю бывшего лондонского беспризорника, вступившего в армию, чтобы спастись от петли палача.
Век великих географических открытий и отважных покорителей морей. Пионеры Нового Света: авантюристы, искавшие славы и богатства, ученые-исследователи неизведанных земель, скромные земледельцы-колонисты. Все они – и те, чьи имена история донесла до наших дней, и те, кто останутся никому не известны – герои романа непревзойденного классика испанской литературы Висенте Бласко Ибаньеса «Конкистадор», впервые опубликованного на русском языке. В 1493 году отчаянный рыцарь Алонсо де Охеда отправляется в Новый Свет со второй экспедицией Колумба.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.