Этнические конфликты - [39]
Коморские острова населены этнически смешанным населением без каких-либо четко выделяющихся этнических групп, но существуют религиозные разделения между мусульманами (98%) и католиками (2%), а также между мусульманами суннитами и шиитами. Сообщений о серьезных этнических столкновениях нет (Keesing’s 2003-2011), но отношения мусульман суннитов с шиитами напряженные, а не-мусульмане подвергались притеснениям, задержаниям и оскорблениям (FH-2010, р. 157).
Коста-Рика. В стране преобладают белые и метисы (97%). Незначительные этнические меньшинства представлены неграми и индейцами. Негритянское и коренное индейское население традиционно подвергалсь дискриминации и было отстранено от полноценного участия в политической жизни. Индейцы имеют свои этнические организации. Они выражали недовольство тем, что правительство не защищает права коренного населения на землю надлежащим образом. Приток новых рабочих иммигрантов из Никарагуа вызывал антиникарагуанские настроения и нагнетал этническую напряженность. Иммигранты из Никарагуа дискриминированы (WDM-1997; WDM-2011; FH-2010, р. 169).
Кипр. Греческий сектор Кипра высокооднороден в этническом отношении, греки киприоты составляют там 99% населения (Held, 1994, р. 234). Почти все турки киприоты переселились в турецкий сектор. Остающиеся в греческой части острова турки киприоты подвергаются некоторой дискриминации. Небольшая община кипрских маронитов жалуется, что правительство не защищает их язык (WDM-2011). Информации об этническом насилии не поступало (Keesing’s 2003-2011).
Чехия. Чехи (90%) и моравы (4%) являются наибольшей и доминирующей этнической группой страны. Национальные меньшинства включают словаков, поляков, немцев, цыган и несколько других мелких национальных групп. Современные этнические конфликты затрагивают только цыган, по-прежнему сталкивающихся с дискриминацией. Цыгане имеют организации, защищающие их интересы (WDM-1997; WDM-2011; FH-2010, р. 187; MAR-2012; Keesing’s 2009, рр. 49007, 49221).
Дания высокооднородна в этническом отношении (доля датчан и других европейцев 95%). Иммигранты мусульмане являются наиболее значительным этническим меньшинством. Мусульмане имеют организации, отстаивающие их интересы. Отмечались незначительные насильственные столкновения коренного населения с иммигрантами мусульманами (Keesing’s 2005, р. 46792; 2006, рр. 47427, 47472, 47591; 2007, р. 48153; 2010, р. 50038; FH-2010, рр. 189-190).
Эль-Сальвадор представляет собой этнически однородную страну, где метисы и белые объединены в одну доминирующую группу (92%). Спустя 500 лет угнетения некоторые группы индейцев все еще пытаются защитить остающиеся у них земли и свою культуру. Они испытывают трудности в самоорганизации. Источник WDM-2011 отмечает: «Дискриминация коренного населения является неформальной, но широко распространенной социальной практикой». Информации о серьезном этническом насилии нет (Keesing’s 2003-2011).
Экваториальная Гвинея. Наибольшей племенной группой являются фанг (86%). Этнические конфликты происходили лишь между доминирующими фанг, живущими в центральной провинции Рио Муни, и народом буби, обитающим на острове Биоко. Буби, подвергающиеся преследованиям со стороны военных, предпринимали попытки защиты своих прав на землю на острове Биоко (WDM-2011; FH-2011, р. 219).
Финляндия. Финское большинство составляет 93% населения, а шведско-говорящее меньшинство 5%. Шведское меньшинство до конца XIX века занимало доминирующее положение в политике и экономике. Когда в конце второй половины XIX века в стране начались процессы демократизации, интенсифицировался этнический конфликт между финским большинством и шведским меньшинством. Он разрешился, в конечном счете, на основе полного паритета. Оба языка являются официальными, и шведское меньшинство представляет в демократических институтах собственная политическая партия (см. Banks et al., 2007, pр. 411-412). Иммигранты не-европейцы представляют новое этническое меньшинство. Сообщений о серьезном этническом насилии нет (Keesing’s 2003-2011).
Греция представляет собой весьма однородную в этническом отношении страну (93% греки) без серьезных этнических конфликтов, но существуют этнические меньшинства албанцев, македонцев, цыган, турок и помаков (принявших ислам болгар). Албанские мигранты в Греции являются объектом враждебности со стороны местного населения. Македонское меньшинство имеет свои организации и партии. Наиболее дискриминируемо в Греции цыганское меньшинство (WDM-1997; WDM-2011; MAR-2012). Отмечались незначительные столкновения с нелегальными иммигрантами из Африки и с мусульманами (см. Keesing’s 2009, р. 49220). Согласно сообщению FH-2010 (р. 262), расовая нетерпимость по-прежнему повсеместно распространена в греческом обществе.
Гаити. Чернокожее большинство представляет 95%, а небольшие меньшинства мулатов и белых 5% населения страны. На деле немногочисленная светлокожая элита традиционно контролирует большую часть гаитянской экономики и политической жизни. Сообщений о насильственных этнических конфликтах в период 2003-2011 годов не было, хотя страна постоянно страдала от политического насилия (Keesing’s 2003-2011; D’Agostino, 2003, рр. 119-121). История Гаити как независимого государства начинается с насилия. Когда чернокожие революционеры в 1804 году провозгласили независимость Гаити, «как богатые, так и бедные белые в Санто-Доминго были убиты или бежали, предоставив небольшой элите мулатов, некоторые из которых получили образование и богато жили под французами, бороться за власть с чернокожими вождями сотен тысяч бывших рабов» (Winn, 2006, р. 294).
Главные враги счастья — это беспокойство, страхи и внутреннее напряжение, которое мы всегда носим с собой, порою даже не замечая этого. Книга посвящена бичу нашего времени — депрессии и стрессу. Эти два состояния — спутники современного человека с его ускоренным ритмом жизни и морем проблем. Случившийся только вчера или уже пять лет назад, стресс всегда имеет последствия — как для эмоционального состояния, так и для физического здоровья. Если мы хотим жить легко, долго и счастливо, то нам необходимо избавиться от тревог и навсегда попрощаться с беспокойством.
Книги Маргарет Кент — адвоката. из США — известны читателям 22 стран и переведены на 12 языков. В России эти две книги издаются впервые.Советы Маргарет Кент по вопросам семейной жизни интересны, конкретны, порой неожиданны для российских читательниц, но при всем этом автор доказывает: «Личное счастье — в ваших руках».Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Доложено в Психо-медицинском обществе в Лондоне, 24 июля 1914 г. Впервые опубликовано в: Journal of Abnormal Psychology (Boston) IX (1915): 6. На русском впервые в: К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии. Том. III. Цюрих, 1939. С. 207–219. Перевод с английского Ольги Раевской.
Нынешнее поколение детей совершенно оторвано от мира природы; вместо того чтобы просто бродить по лесу, они изучают его на уроках природоведения. Сегодня дети прекрасно разбираются в компьютерных играх, но не знают, как выглядит дубовая роща, и не помнят запаха соснового бора; природа для них — абстракция, а не реальное переживание. Природа, как ничто другое, помогает ребенку обрести душевное равновесие, она может питать его душу и стать для него источником глубоких переживаний и творческих озарений.Книга американского журналиста Ричарда Лоува «Последний ребенок в лесу» — это страстный призыв ко всем родителям поднять наших детей с диванов, оторвать от экранов телевизоров и компьютеров и вновь пробудить в них интерес к миру природы.Автор показывает, что непосредственное общение с природой необходимо для полноценного развития ребенка, для физического и эмоционального здоровья человека и что «синдром дефицита общения с природой» является причиной многих серьезных проблем: ожирения, агрессии, расстройства внимания, депрессий.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.