Этика Спинозы как метафизика морали - [150]
Библиография
Spinoza Opera, ed. C.Gebhardt. Heidelberg, 1925. 4 vol. (Переводы даются в нашей редакции).
Spinoza. Ethique. Presente et traduit par Bernard Pautrat. P, 2010.
A Spinoza Reader. The Ethics and other works. Benedict de Spinoza / Ed. and transl. by Edwin Curley. Princeton, 1994.
The Ethics. Benedict de Spinoza. Transl. from the Latin by R.H.M. Elwes. This page copyright © 2001 Blackmask Online. Mode of access: http://www.blackmask.com
Alquie F. Le rationalisme de Spinoza. P: PUF (Presses universitaires de France), 2005.
Ayers M. Spinoza, Platonism and Naturalism // Rationalism, Platonism and God. Ed. by M. Ayers // Proceedings of the British Academy, 2007. V. 149,
Bartuschat W. Metaphysik und Ethik in Spinozas «Ethica» // Studia Spinozana. Vol. 7 (1991): The Ethics in the Ethics. Wuerzburg, 1991.
Bartuschat W. Spinozas Theorie vom Menschen. Hamburg, 1992.
Beck L.W. A Commentary on Kant’s Critique of Practical Reason. Chicago, 1963.
Bennett J. A Study of Spinoza’s Ethics. Indiana, 1984.
Benz E. Marius Victorinus und die Entwicklung des abendlaendischen Willensmetaphysik. Stuttgart, 1932.
Lord B. Kant and Spinozism. Transcendental Idealism and Immanence from Jacobi to Deleuze. L., 2011.
Bobzien S. Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Oxford, 1998.
Brennan T. The Stoic Life: Emotions, Duties and Fate. Oxford, 2005.
Carlos Fraenkel. Could Spinoza Have Presented the Ethics as the True Content of the Bible? / Oxford Studies in Early Modern Philosophy. Volume IV. Ed. by St.Garber and St. Nadler. Clarendon Press. Oxford, 2008.
Carriero J. Conatus and Perfection in Spinoza // Midwest Studies in Philosophy, 2011. v.xxxv.
Curley E. On Bennett’s Spinoza: The Issue of Teleology // Spinoza. Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference. Chicago, 1986.
Curley E. Behind the Geometrical Method. A Reading of Spinoza’s Ethics. Princeton, 1988.
Della Rocca M. Representation and the Mind-Body Problem in Spinoza. N. Y., 1996.
Della Rocca M. Spinosa. London; N. Y., 2008.
Dictionnaire etymologique de la langue latine. Histoire des mots. Par A. Ernout et A. Meillet. P, 2001.
Garrett D. «А Free Man Always Acts Honestly, Not Deceptively» // Spinoza. Issues and Directions. The Proceedings of the Chicago Spinoza Conference. Ed. by E. Curley and P.-F. Moreau. Leiden, 1990.
Garrett D. Spinoza’s Necessitarianism // God and Nature: Spinoza’s Metaphysics. Papers Presented at the First Jerusalem Conference (Ethica I). Ed. by Y. Yovel. Leiden, 1991.
Don Garrett. Teleology in Spinoza and Early Modern Rationalism / New Essays on the Rationalists. Ed. by Rocco J. Gennaro and Ch. Hueneman. Oxford, 1999.
Garrett D. Spinoza on the Essence of the Human Body and the Part of the Mind That Is Eternal / The Cambridge Companion to Spinoza’s Ethics. Ed. By O. Koistinen. Cambridge, 2009.
Die Philosophishen Schriften von G. W. Leibniz, ed. C.I. Gerhardt. Hildesheim, 1996. Vols I–VII.
Brabander F. de. Spinoza and the Stoics. Power, Politics and the Passions. L.; N. Y., 2007.
Deleuze G. La philosophie critique de Kant: Doctrines des facultes. Le Bergsonisme. Spinoza. P, 1963.
Deleuze G. Spinoza et le probleme de Г expression. P., 1968.
Deleuze G. Spinoza: Philosophie pratique. P., 1981.
Gueroult M. Spinoza: Dieu. P., 1968.
Forschner M. Die Stoische Ethik: fiber den Zusammenhang von Natur-, Sprach– und Moralphilosophie im altstoischen System. Stuttgart, 1981.
Lloyd G. Spinoza and the Ethics. L.; N. Y., 1991.
Lloyd G. Rationalizing the passions: Spinoza on reason and passions / The Soft Underbelly of Reason. The Passions in the Seventeenth Century / Ed. By S. Gaucroger. L.; N. Y., 1998.
Happ H. Hyle. Studien zum Aristotelischen Materie-Begriff. B.; N. Y., 1971.
Kisner M. Spinoza on Human Freedom. Cambridge, 2011.
Lateinisch-deutsches Taschenwoerterbuch zu den klassischen und ausgewaelten spaet-und mittellateinischen Autoren von F.A. Heinichen. Leipzig, 1974.
Johnson M.R. Aristotle on Teleology. Oxford, 2005.
McDonnell M. Roman Manliness. Virtus and the Roman Republic. Cambridge, 2006.
Marcus Aurelius. Ad se ipsum. [Libri XII]. Ed. J. Dalfen. Leipzig, 1979.
Marshall E. Adequacy and Innateness in Spinoza // Oxford Studies in Early Modern Philosophy. Yol. IV. Ed. by D. Garber and St. Nadler. Oxford, 2008.
Pickave M. Henry of Ghent on Individuation, Essence, and Being // A Companion to Henry of Ghent. Ed. by G. A.Wilson. Lleiden; Boston, 2011.
Nadler St. Spinoza. A Life. Cambridge, 1999.
Nadler St. Spinoza’s Ethics – An Introduction. Cambridge, 2006.
Owens J. The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphysics. Toronto, 1951.
Owens J. The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphysics. A Study in the Greek Background of Mediaeval Thought. 3-d ed. Toronto, 1978.
Bender K.J. The Ethics of Immanence: The metaphysical foundations of Spinoza’s moral philosophy // Sophia. 2000. Vol. 39. N. 2.
Lee R. A., Jr. The Scholastic Resources for Descartes’s Concept of God as Causa Sui // Oxford Studies in Early Modern Philosophy. Vol. III. Ed. by D. Garder and St. Nadler. Oxford, 2006.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.