Эти странные норвежцы - [21]
Хотя в стране всё в порядке с залежами нефти и газа (по оценкам 1997 года, промышленные запасы нефти на континентальном шельфе Норвежского и Северного морей составляют 3/4 всех запасов Западной Европы), природолюбивые норвежцы практически не используют эти богатства для получения энергии.
99 % всей электроэнергии в стране вырабатывают горные реки и водопады.
В Норвегии есть даже такой экзотический вид вырабатывающих энергию предприятий, как туннельные гидроэлектростанции. Строя их, местные жители убивают сразу двух зайцев: и получают "экологически чистую" энергию, и заботятся об охране окружающей среды. В Норвегии сооружено невероятно количество туннельных гидроэлектростанций, их общая протяженность составляет 3 500 километров.
Первая гидроэлектростанция была построена в 1865 году в Кристиании (так тогда назывался Осло). Турбины для нее были сделаны на заводе "Квэрнер Брюг".
В наши дни «Квэрнер» — одна из крупнейших в мире компаний по производству гидротурбин.
Надо сказать, что норвежцы целенаправленно и весьма умело захватывают мировой рынок строительства гидроэлектростанций и поставки оборудования для них. Они не отказываются от консультационных услуг, часто предлагают нестандартные решения и не брезгуют строительством даже самых крошечных станций на реках, больше напоминающих полноводные весенние ручьи. Так, «Квэрнер» построил на почти пересохшей речушке в Малайзии мини-электростанцию мощностью 1,1 МВт — этого достаточно, чтобы приготовить тысячу чашечек кофе.
Для того чтобы получить в Норвегии хорошую работу, надо "учиться, учиться и учиться". Норвежские компании на сегодняшний день — одни из самых «продвинутых» в мире. Так, в нефтяной промышленности используются трехмерные технологии сейсморазведки, а все буровые вышки управляются автоматическими системами.
Государство постоянно вкладывает большие средства в развитие информационных технологий и телекоммуникаций.
Государство же заботится и об обучении подрастающих поколений. Если в 1950 году на образование выделялось около 10 % государственных расходов, то сейчас эта цифра возросла до 25 %.
Норвежские дети с шести лет имеют право на бесплатное обучение в средней школе, где учатся 13 лет. Первые 10 классов обязаны закончить все.
Система образования Норвегии всегда основывалась на принципе всеобщего равенства: "Каждое поколение должно ходить в одинаковые школы и получать одинаковое образование". Только таким образом, по мнению жителей страны, можно сломать традиционные социальные различия.
Обучение в четырех классах начальной школы проходит в режиме игры и основано на перенесении в школу методов воспитания, используемых в детских садах. В малышей ничего не вдалбливают, их ни к чему не принуждают. Они делают только то, что хотят. Однако, как это часто бывает, хорошая идея не смогла найти достойного практического воплощения — многие маленькие норвежцы не способны бегло читать даже к концу четвертого класса, что не может не волновать их родителей. При этом родители не знают что делать, ведь в случае принуждения ребенка к занятиям их могут обвинить в насилии над детьми.
После школы ученики могут поступить в институты и университеты, но платить за свое обучение должны сами. Правда, государство дает им «студенческие» займы и стипендии. По данным на 1996 год, 25 % населения страны получило высшее образование в центральных институтах и университетах.
Развитие системы образования способствовало созданию "государства всеобщего благоденствия", но имело и негативные последствия. Молодежь со всех уголков страны стремилась учиться в крупных центральных школах и университетах, а в результате многие небольшие школы в отдаленных районах закрывались, и уровень жизни там снижался. Иногда одновременно со школами закрывались и почта и магазин, а автобусное и паромное сообщение прекращалось. В общем, получилось так, что повышение уровня образования в стране привело к «вымиранию» некоторых поселков и даже целых районов.
В Норвегии потрясающе красивые дома. Многие семьи имеют свои собственные особняки или коттеджи, на покупку которых берут займы в банке. Иногда такой заем приходится выплачивать в течение всей жизни. Зато у семьи есть свой дом, который можно холить и лелеять, украшать и ремонтировать.
Дело чести для каждого норвежского мужчины — построить что-нибудь в доме своими руками. Например, камин. И неважно, что потом придется пригласить печника, потому что дым вместо трубы будет идти в комнату. Главное, что первый «вариант» камина хозяин дома сделал сам.
Поскольку места в Норвегии предостаточно, то многие предпочитают строить дома не в городе, а в пригороде, где-нибудь на берегу фьорда или рядом с водопадом. При этом желательно иметь вид на «воду» и сделать одну стену в гостиной стеклянной.
Неудивительно, что производство окон в Норвегии приносит небывалую прибыль — ведь дом хочется иметь каждому. Чтобы потрафить запросам всех слоев общества, норвежские промышленники придумали специальные окна даже для домохозяек (husmorvinduef). Эти окна устроены таким образом, что ребенок до 6–7 лет никогда не сможет открыть их самостоятельно.
Кнут Гамсун — лауреат Нобелевской премии, писатель, которым восхищались все известные умы России. Популярность Гамсуна в нашей стране в XIX — начале XX века была такой огромной, что не успевали его книги выйти в Норвегии, как они тут же переводились на русский язык и продавались с поразительной быстротой. Невероятный «спрос на Гамсуна» продолжался вплоть до 1934 года, а затем наступил период полного забвения. О Гамсуне, особенно после 1940-х годов, было непозволительно говорить. Он перестал существовать не только для читателей, но и для литературных критиков и историков литературы.Творчество норвежского писателя находилось под своеобразным запретом и в России, и в самой Норвегии из-за поддержки Гамсуном нацизма.
Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.
Фритьоф Нансен — путешественник, ученый, дипломат и норвежский политический деятель. Символ мужества, воли и гуманизма. Нансен — символ самой Норвегии.Однако не стоит забывать о том, что Нансен все же был простым человеком, со свойственными ему слабостями и желаниями: о романах красавца-полярника ходили десятки легенд. У Нансена был тяжелый характер, его всю жизнь мучили самые разнообразные противоречия, а современники считали его анархистом. Не секрет, что девизами Нансена были «Против течения!» и «Сжигая за собой мосты!».Несмотря на широкую известность Фритьофа Нансена, многое о нем забыто, а кое-что и вовсе неизвестно нашим современникам.
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882–1949), а второй — продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен. Очерк «Тигры моря» поможет читателям составлять полное представление о мире материальной культуры норманнов.Счастливого плавания на викингских драккарах!
В сборник вошли два романа, в центре внимания которых — судьба и роль женщины в обществе скандинавского средневековья. Один из романов принадлежит перу лауреата Нобелевской премии норвежки Сигрид Унсет (1882—1949), а второй— продолжательнице традиций знаменитой соотечественницы, Вере Хенриксен.Очерк «Тигры моря» поможет читателям составить более полное представление о мире материальной культуры норманнов.
«Христианам не дозволено, — говорил Иоанн Златоуст, — уничтожать заблуждения силой, они могут вести людей к спасению единственно убеждением, разумом и любовью».В книге Наталии Будур, рассказывающей об одной из самых зловещих страниц средневековой истории, о деятельности святой инквизиции, читатель не встретит примеров христианского всепрощения. Это книга о насилии и страхе.В чём секрет долговечности существования инквизиции, одно имя которой внушало ужас всему христианскому миру? В чём причина её возникновения и упадка? Как действовал и как был устроен священный трибунал? Кем были руководители инквизиции и ее жертвы? Кого и за что преследовала инквизиция? Происходили ли подобные процессы в России?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с повседневной жизнью людей в Средние века, читатель найдёт на страницах этого эмоционально насыщенного, неравнодушного произведения.
В «Советистане» норвежская писательница и социальный антрополог Эрика Фатланд приглашает читателя посетить мир, неизвестный даже самым заядлым путешественникам. После распада Советского Союза в 1991 году пять бывших советских республик – Казахстан, Киргизстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан – получили независимость. К 2016 году независимость этих стран отметила 25 летний юбилей. В каком направлении стали развиваться эти страны с той поры? С целью исследовать этот вопрос Эрика Фатланд отправилась в свое путешествие. С сочувствием и страстью к повествованию она рассказывает об истории, культуре и состоянии общества в этих странах на сегодняшний день.
Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.
Вниманию читателей предлагается первая книга трилогии «Утерянное Евангелие», в которой автор, известный журналист Константин Стогний, открылся с неожиданной стороны. До сих пор его знали как криминалиста, исследователя и путешественника. В новой трилогии собран уникальный исторический материал. Некоторые факты публикуются впервые. Все это подано в легкой приключенческой форме. Уже известный по предыдущим книгам, главный герой Виктор Лавров пытается решить не только проблемы, которые ставит перед ним жизнь, но и сложные философские и нравственные задачи.
Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен.
Александр Степанович Кучин – полярный исследователь, гидрограф, капитан, единственный русский, включённый в экспедицию Р. Амундсена на Южный полюс по рекомендации Ф. Нансена. Он погиб в экспедиции В. Русанова в возрасте 25 лет. Молодой капитан русановского «Геркулеса», Кучин владел норвежским языком, составил русско-норвежский словарь морских терминов, вёл дневниковые записи. До настоящего времени не существовало ни одной монографии, рассказывающей о жизни этого замечательного человека, безусловно достойного памяти и уважения потомков.Автор книги, сотрудник Архангельского краеведческого музея Людмила Анатольевна Симакова, многие годы занимающаяся исследованием жизни Александра Кучина, собрала интересные материалы о нём, а также обнаружила ранее неизвестные архивные документы.Написанная ею книга дополнена редкими фотографиями и дневником А. Кучина, а также снабжена послесловием профессора П. Боярского.