Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе - [250]
—||— Darwinism, Scientism and Nihilism // Russian Review (1960). P. 19:10–23.
Roll-Hanson Nils. A New Perspective on Lysenko? // Annals of Science (1985), 42:261—78.
Ronchi Vasco. Histoire de la lumiere. Jean Taton, trans. Paris, 1956.
Rosenblith Walter A. Postscript // Ivan M. Sechenov, Reflexes of the Brain. P. 143—45. Cambridge, 1965.
Rosenblueth A., N. Wiener, and J. Bigelow. Behavior, purpose and teleology // Philosophy of Science (January 1943). P. 18–24.
Russel H. N. The Solar System and Its Origin. New York, 1935.
Sakharov Andrei D. Thoughts on Progress, Peaceful Coexistence and Intellectual Freedom // The New York Times (July 22, 1968).
Sartre Jean-Paul. Search for a Method. New York, 1963.
Scanlan James P. Marxism in the USSR: A Critical Survey of Current Soviet Thought. Ithaca, 1985.
Schapiro Leonard. The Communist Party of the Soviet Union. New York, 1959.
Schlesinger Arthur J. Origins of the Cold War // Foreign Affairs (October 1967). P. 22–52.
Schmalhausen I. I. Evolution in the Light of Cybernetics // Problems of Cybernetics (1965), no. 13. (JPRS 31,567, October 1967—16,376).
—||— Fundamentals of the Evolutionary Process in the Light of Cybernetics // Problems of Cybernetics (1960), no. 4. (JPRS 7402, March 1961–4686).
—||— Hereditary Information and Its Transformations // Transactions of the Academy of Sciences, USSR, Biological Sciences Section, 120, 1, (1958), American Institute of Biological Sciences, Washington, D. C.
—||— Natural Selection and Information // News of the Academy of Science, USSR. Biology Series, vol. 25—1 (1960), (JPRS 2815, September 1960—14,090).
Schmidt O. Iu. A Theory of Earth’s Origin. Moscow, 1958.
Schrodinger Erwin. Die gegenwartige Situation in der Quantenmechanik // Die Naturwissenschaften (November 29, 1935), 23(48):807—12.
—||— What Is Life? Other Scientific Essays. Garden City, N. Y., 1956.
Scientific Session on the Physiological Teaching of Academician I. P. Pavlov, Moscow, 1951.
Sciama D. W. Modern Cosmology. Cambridge, 1971.
Selsam Howard and Harry Martel, eds., Reader in Marxist Philosophy. New York, 1963.
Shannon Claude and Warren Weaver. The Mathematical Theory of Communication. Urbana, 1949.
Shapere Dudley. The Structure of Scientific Revolutions // The Philosophical Review (July 1964), 63:383—94.
Shapley Narlow. The Inner Metagalaxy. New Haven, 1957.
Sherrington Charles S. Brain // Encyclopedia Britannica. Vol. 4. Chicago, 1959.
Shklovskii I. S. and Carl Sagan. Intelligent Life in the Universe. San Francisco, 1966.
Silk J. The Big Bang: Creation and Evolution of the Universe. San Francisco, 1980.
Sinnott E. W., L. C. Dunn, and Th. Dobzhansky. Principles of Genetics. New York, 1950.
Sonneborn Tracy М. H. J. Muller, Crusader for Human Betterment // Science (November 15, 1968). P. 772.
—||— H. J. Muller: Tribute to a Colleague // The Review (Alumni Association, Indiana University), Fall 1968. P. 19–23.
Soviets Blast Pauling, Repudiate Resonance Theory // Chemical and Engineering News (September 10, 1951), 29:3713.
Statin Joseph. Marxism and Linguistics. New York, 1951.
Stanley Wendell H. On the Nature of Viruses, Genes and Life // Proceedings of the First International Symposium on the Origin of Life on the Earth. P. 313— 21. New York, 1959.
Stern V. Erkenntnistheoretische Probleme der Modernen Physik. Berlin, 1952. Struve Otto, The Universe. Cambridge, 1962.
—||— Stellar Evolution. Princeton, 1950.
Struve Otto and Velta Zebergs. Astronomy of the 20th Century. New York, 1962.
Sturtevant A. H. A History of Genetics. New York, 1965.
Sullivan Walter. Moon Soil Indicates Clue to Life Origin // New York Times (January 7, 1970).
—||— The Death and Rebirth of a Science // Harrison E. Salisbury, ed.. The Soviet Union: The Fifty Years. P. 276—98. New York, 1967.
Swanson James M. The Bolshevization of Scientific Societies in the Soviet Union; An Historical Analysis of the Character, Function and Legal Position of Science and Scientific Technical Societies in the USSR (1929–1936) // Dissertation, Indiana University, 1967.
Syrkin Ja. K. and. М. E. Diatkina. The Structure of Molecules and the Chemical Bond. New York, 1950.
Tables of Interatomic Distances and Configuration in Molecules and Ions. London, 1958.
The Situation in Biological Science: Proceedings of the Lenin Academy of Agricultural Sciences of the U.S.S.R., July 31—August 7, 1948. Complete Stenographic Report. New York, 1949.
Timofeev-Ressovskii N. V. Some Problems of Radiation Biogeocenology // Problems of Cybernetics no. 12, (JPRS 31, 214, September 1965—14, 503).
Tolman Richard C. Static Solutions of Einstein’s Field Equations for Spheres of Fluid // Physical Review (February 15, 1939), 55:364—73.
Tomovic Rajko. Limitations of Cybemetics // Cybernetica (1959), 2(3): 195—58.
Treadgold Donald W. Twentienth-Century Russia. Chicago, 1964.
Trincher K. S. Biology and Information: Elements of Biological Thermodynamics. Moscow, 1964 (JPRS 28, 969, April 1965–6475).
Tucker Robert C. The Soviet Political Mind: Studies in Stalinism and Post-Stalin Change. New York, 1963.
Эта книга – серьезное исследование на тему, почему в России веками не удается коммерциализация технологических идей. Со времен Петра I и до «Сколково», будучи первопроходцами во многих важнейших отраслях науки, россияне серьезно отстают, как только речь заходит о получении выгоды.Автор, Лорен Грэхэм – известный исследователь советской науки, профессор MIT, преподаватель Гарварда, обладатель научных наград и автор книг по истории науки. Он был участником одной из первых программ по обмену учеными между США и СССР (1960 г.) и с тех пор провел множество официальных и неофициальных бесед с русскими учеными, студентами, предпринимателями.Книга будет интересна предпринимателям, сотрудникам инновационных и ИТ-компаний, а также всем, кому небезразличны история и будущее нашей страны, в том числе государственным деятелям.На русском языке публикуется впервые.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.