Есть ли у человека судьба? - [3]
Тяжелые условия жизни порабощенных масс всегда вызывали среди упавших духом людей настроения кажущейся безвыходности положения и роковой предопределенности. Суеверные люди думали, будто их бедственное состояние порождено не господством частной собственности и эксплуатации, а злой судьбой. С их точки зрения, судьба наказывает человека и бросает его, как беспомощную щепку, по волнам жизненной стихии. Не зная законов развития общества и глубоких причин происходящих войн, кризисов, разорения, безработицы и обнищания масс в капиталистическом обществе, они все свои бедствия сваливают на неведомую судьбу, проклинают ее, считают свою жизнь несчастной и т. д.
Эта слепая и безотчетная вера в судьбу у темных людей порождается той анархией и классовым гнетом, которые царят при капитализме, а также кажущейся беспомощностью трудящихся в борьбе с угнетателями. А зависимость человека от игры случая, неуверенность в завтрашнем дне, страх перед будущим, угроза остаться без работы, крова, медицинской помощи — все это служит в буржуазном обществе поддержанию нелепой веры в злой рок, в фатальную предопределенность жизненного пути людей.
В эксплуататорском обществе в разговоре суеверных людей можно часто слышать такие выражения: «Горькая участь», «Несчастная доля», «Жалкий жребий», «Удары судьбы» и т. п.; поговорки: «От судьбы не уйдешь», «Судьба — всем людям судья» и др. Слово «судьба» давно уже проникло в народные песни. Почти все литературно-художественные произведения, написанные в капиталистическом обществе, пестрят ссылками на судьбу.
Вера в существование судьбы выгодна эксплуататорам. Почему? Да потому, что в капиталистических странах вера в судьбу затемняет сознание людей, поддерживает у них чувство обреченности и безысходности и отвлекает от активной борьбы за победу социалистической революции, за предотвращение империалистических войн. Рабовладельцы, помещики и буржуазия сумели древние мифы о судьбе приспособить для оправдания своих интересов. Свою ложную веру в существование судьбы они распространяют среди населения. Их идеологи пытаются пропагандировать среди угнетенных людей реакционную мысль о том, что классовый гнет и империалистические войны есть порождение судьбы, против которой люди якобы бессильны, что изменить тяжелые условия жизни нельзя.
Вера в судьбу, в роковую неотвратимость событий особенно усердно насаждается империалистами, которые тратят миллионы долларов на содержание сотен тысяч «предсказателей судьбы» и распространяют среди населения реакционную идею о фатальной предопределенности мировой ракетно-термоядерной войны.
В результате победы Октябрьской революции и построения социализма в СССР уничтожены экономические и политические источники, питавшие ложную и слепую веру в «злой рок», «несчастную долю» и «горькую участь». В нашей стране нет таких классов и партий, которые были бы заинтересованы в насаждении фаталистических взглядов и настроений. Большинство советских граждан уже освободилось от религиозных предрассудков и суеверий, в том числе от веры в существование судьбы. Давно прошли те времена, когда темные и угнетенные народы царской России сокрушались по поводу превратностей судьбы или возлагали какие-то надежды на милость изменчивой Фортуны.
Советские люди хорошо знают, что они построили социалистическое общество и в течение двух десятилетий в основном построят коммунистическое общество не по капризу какой-то таинственной судьбы, а на основе мудрой политики КПСС, научно отображающей законы развития общества и учитывающей коренные интересы трудящихся масс. Все великие успехи, достигнутые Советским Союзом в различных областях общественной жизни, явились не подарком судьбы, а результатом героических усилий советского народа и напряженной борьбы с различными трудностями и препятствиями.
Советский народ на опыте доказал, что никакой роковой участи и фатальной предопределенности нет ни в общественной, ни в личной жизни людей. Строители коммунизма рассчитывают в своей деятельности не на мифическую судьбу, а на свои собственные силы и способности. Если же в нашей жизни встречаются те или иные недостатки и нежелательные случайности (пожар, преждевременная смерть человека, неудачи в семейной жизни, гибель посева от заморозков, просчеты отдельных организаций и др.), то сознательному человеку и в голову не придет считать их проделками коварной судьбы и наказанием злого рока.
Но если большинство советских людей не верят в существование какой-то таинственной судьбы, то в каком же смысле они употребляют слово «судьба»? В самом деле, слово «судьба» употребляется в газетах, в названиях кинофильмов, во многих советских песнях, в радиопередачах, в художественных произведениях советских писателей, а также в быту. Возникает вопрос: как истолковать слово «судьба», употребляемое советскими людьми, давно порвавшими со всякими суевериями? Иногда спрашивают: не означает ли частое употребление слова «судьба» появления какой-то новой, безрелигиозной веры в судьбу?
Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал.
Многие физики всю свою жизнь посвящают исследованию конкретных аспектов физического мира и поэтому не видят общей картины. Эйнштейн и Шрёдингер стремились к большему. Поиски привели их к важным открытиям: Эйнштейна — к теории относительности, а Шрёдингера — к волновому уравнению. Раздразненные найденной частью решения, они надеялись завершить дело всей жизни, создав теорию, объясняющую всё.Эта книга рассказывает о двух великих физиках, о «газетной» войне 1947 года, разрушившей их многолетнюю дружбу, о хрупкой природе сотрудничества и открытий в науке.Пол Хэлперн — знаменитый физик и писатель — написал 14 научно-популярных книг.
Книга посвящена жизни и творчеству выдающегося советского кристаллографа, основоположника и руководителя новейших направлений в отечественной науке о кристаллах, основателя и первого директора единственного в мире Института кристаллографии при Академии наук СССР академика Алексея Васильевича Шубникова (1887—1970). Классические труды ученого по симметрии, кристаллофизике, кристаллогенезису приобрели всемирную известность и открыли новые горизонты в науке. А. В. Шубников является основателем технической кристаллографии.
Джеймс Клерк Максвелл был одним из самых блестящих умов XIX века. Его работы легли в основу двух революционных концепций следующего столетия — теории относительности и квантовой теории. Максвелл объединил электричество и магнетизм в коротком ряду элегантных уравнений, представляющих собой настоящую вершину физики всех времен на уровне достижений Галилея, Ньютона и Эйнштейна. Несмотря на всю революционность его идей, Максвелл, будучи очень религиозным человеком, всегда считал, что научное знание должно иметь некие пределы — пределы, которые, как ни парадоксально, он превзошел как никто другой.
«Занимательное дождеведение» – первая книга об истории дождя.Вы узнаете, как большая буря и намерение вступить в брак привели к величайшей охоте на ведьм в мировой истории, в чем тайна рыбных и разноцветных дождей, как люди пытались подчинить себе дождь танцами и перемещением облаков, как дождь вдохновил Вуди Аллена, Рэя Брэдбери и Курта Кобейна, а Даниеля Дефо сделал первым в истории журналистом-синоптиком.Сплетая воедино научные и исторические факты, журналист-эколог Синтия Барнетт раскрывает удивительную связь между дождем, искусством, человеческой историей и нашим будущим.
Эта книга – захватывающий триллер, где действующие лица – охотники-ученые и ускользающие нейтрино. Крошечные частички, которые мы называем нейтрино, дают ответ на глобальные вопросы: почему так сложно обнаружить антиматерию, как взрываются звезды, превращаясь в сверхновые, что происходило во Вселенной в первые секунды ее жизни и даже что происходит в недрах нашей планеты? Книга известного астрофизика Рэя Джаявардхана посвящена не только истории исследований нейтрино. Она увлекательно рассказывает о людях, которые раздвигают горизонты человеческих знаний.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роль взрывчатых веществ в горном деле и других отраслях промышленности и народного хозяйства в целом так велика, что трудно представить себе, как без них был бы достигнут современный уровень материальной культуры. Что же такое взрывчатые вещества, на чём основано их действие при взрыве, из чего они изготовляются и как применяются — об этом и рассказывается в книге Константина Константиновича Андреева (1905–1964).
Знаменитый писатель-фантаст, ученый с мировым именем, великий популяризатор науки, автор около 500 научно-популярных, фантастических, детективных, исторических и юмористических изданий приглашает вас в мир творчества великого английского драматурга. Эта книга входит в серию популярных азимовских «путеводителей». Автор систематизирует драматургические произведения Шекспира, анализируя их содержание, скрупулезно разбирает каждую цитату, каждый отрывок, имеющий привязку к реальным историческим событиям, фольклорную или мифологическую основу.
В книге А. Азимова собраны ценнейшие научные данные из истории Англии. Повествование охватывает исторические события, начиная с ледникового периода и заканчивая временами Великой хартии вольностей. Автор исследует влияние других цивилизаций — римлян, викингов — на развитие политики, науки, религии и культуры этого государства.