«Если», 1995 № 03 - [93]

Шрифт
Интервал

Продолжает падать производство, налицо демографическая деградация. Курс на Запад? Там нет ответа на вопросы, что стоят перед Россией. Побрякушки… К ним быстро привыкли, выяснили, что многое — дрянь. Контакт Россия — Запад произошел совсем на ином уровне, чем ожидалось. Как цивилизационную страну он нас не принимает. Буквально шоковое разочарование испытывают люди, для которых Запад — нечто большее, чем место, где можно купить новую куртку.

Россия повела себя в стиле юродивой, в очередной раз как бы спалив все. Помните волошинское: «Пошла поруганная, нищая, рабой последнего раба…» Заметим, что подобное она делает второй раз на протяжении одного века — какая еще страна могла себе позволить такое? Но обычно юродивые как бы провоцируют зрителя: как он поведет себя? Запад не понял, что Россия юродствует, что завтра она отвернется, поскольку осознала — это не для нее.

Что дальше? Бросок на Восток? Но кто сегодня живет какой-то особой восточной цивилизацией? Даже в Китае идет вестернизация под все еще плотно закрытой крышкой идеологии. Возможно, черты такой цивилизации более заметны на примере Индии, но и это не по выбору, а в результате сложности социального контекста. Латинская Америка, Арабский Восток — все вписываются в западную экономику. И противопоставление Запад — Восток, по сути дела, ложно, его не существует в чистом виде. Есть случайное совпадение с неким географическим делением, но реально его можно относить разве что к разным сторонам человеческой натуры.

Происходящее сейчас с Россией является потерей для мира, поскольку ее голос всегда был значим в поиске различных путей развития цивилизации. Есть вечные вещи, которые не подвластны движению времени, и на этой глубине решаются наиболее трудные вопросы, которые временем выдвигаются. У России с ее культурой, где столько всего накоплено, были все основания для ответа. Она могла сказать: возможна другая цивилизация, в которой можно будет жить. Вместо этого случился нынешний кошмар, проигрыш по всем параметрам.

С поразительной активностью вынырнула вдруг теория евразийства, которую прикололи к знамени самые разные движения и группы, вкладывая в нее различные, случается, прямо противоположные, смыслы. Однако сути это не меняет: снова копание в хламе, что давно свален в пыльной кладовой. Ведь теория евразийства родилась 70 лет назад, отвечая тогдашним умонастроениям. В евразийстве не сыскать ответов на вопросы сегодняшнего дня.

К тому же удручает другое: леность сознания, бегство от своего времени, уклонение от выработки культурных традиций этого времени.

Поразительно, что сейчас евразийство вытащили на свет с такой же бездумностью, с какой десять лет назад ринулись было на Запад в поисках ответов на все вопросы. Казалось, начнется очередной раз обезьянничание, слепое заимствование, которое всегда, как свидетельствует весь предыдущий опыт России, оборачивается роковым образом. Но маятник качнулся в другую сторону…

Через евразийство Россия снова кидается на ложную дорогу. Это будет очень скоро понято, но опять с потерей времени, сил, проигрыванием ошибочных вариантов. Движение вперед снова затормозится. Характерно, что теорию взяли на вооружение новые правые (начала газета «День»), подхвати-. ли другие (Вольский). Зачем морочить людям голову? Есть Россия, нужно строить ее государство — не атрибут власти, не роскошь, а условие нормальной жизни. И восстанавливать все: страна на грани деиндустриализации. По свидетельству специалистов, если так будет продолжаться еще несколько лет, наверстывать уже ничего не придется.

Я принадлежу к патриотическому лагерю. Там есть, например, идея России — этнографического заповедника, где нужно возрождать деревни, церковно-приходские школы. Но нельзя возродить то, что уничтожено, как, например, русский крестьянин. Зато можно снова начать укоренять людей в их культуре. Кстати, слово «возрождение» не из русской традиции, ближе к ней «преображение» и «воскресение». Опасна тенденция: давайте забьемся в угол, в лаптях, нам не по пути с миром, который «во зле лежит». Категорически не согласна с таким вариантом «возрождения». Россия всегда шла в ногу со временем — в этом была ее сила, — но сохраняя огромный пласт самобытнейшей культуры.

Будь у нас относительно нормальное правительство, оно бы осознавало как задачу первостепенную сбережение потенциала образовательного, научно-технического, культурного. Если отнять это у России — говорить станет не о чем. Плохая экология — плата за прогресс, но на этом много спекулируют, подводя к мысли, что прогресса вроде бы и не надо. Значит, будет нехватка белка, как в Африке. И снова возвращаемся к началу: ответ надо искать цивилизационный, что России безусловно под силу.

Конечно, в прежних границах она не останется. Если дважды а течение века все рухнуло, значит, хрупкость в системе, так тому и быть. Но требуется восстанавливать оптимальный размер территории, принимая все народы, которые тяготеют к России. Людей нельзя передавать, как в старые времена крепостных. Пьяные жесты руководителей не могут оставаться основой государственного устройства. Есть правовые процедуры самоопределения народов. И не только в праве западном. В России традиция права развивалась с Александра II, причем права, соединенного и с культурной традицией, и с учетом психического склада народа. Русская культура сформировалась в православии, где понятие личности совсем иное, чем в протестантизме. Поэтому перенос на русскую почву законоположений других стран в очередной раз породит какого-нибудь монстра, химеру — сочетание несочетаемого.


Еще от автора Джон Браннер
Хроники Амбера

Вечное противостояние Порядка и Хаоса, каждый из которых порождает миллионы отражений, миллионы Теней, населенных бесчисленными существами… Словами самого Р. Желязны: «Амберский цикл — своего рода комментарий к моим размышлениям о природе реальности и к восприятию этой реальности людьми». В известной мере Амберский цикл предвосхитил идею, которая обрела статус культовой с выходом фильма «Матрица» братьев Вачовски: Земля — не более чем иллюзия (Тень) некоей высшей, истинной реальности. В издании, которое вы, уважаемый читатель, держите в руках, впервые все десять романов Амберского цикла собраны под одной обложкой.


Девять принцев Эмбера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ночь в тоскливом октябре

А не хотите ли вы совершить небольшую прогулку по ночному Лондону? Пройтись по Бейкер-стрит, посетить Сохо, выйти на набережную Темзы, чтобы полюбоваться проплывающими пароходиками? Но помните, что в то же самое время где-то неслышно крадется кровавый Джек-потрошитель, а из-за кустов за вами внимательно наблюдает доктор Франкенштейн в компании со своим ужасным монстром!Да, это не та добрая старая Англия, которую мы знаем по рассказам Конан Дойля, это — мир, созданный неудержимой фантазией выдающегося американского писателя Роджера Желязны, который предлагает вам отправиться в это необычное путешествие в компании самого лучшего проводника — сторожевого пса Снаффа…Когда в интервью в 1995 году (то есть последний год жизни) Желязны попросили назвать пяти любимых произведений, наряду с романами «Князь Света», «Двери в песке», «Глаз кота» и «Этот бессмертный» он назвал и роман «Ночь в тоскливом октябре».


Ружья Авалона

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Джек-из-тени

В другом переводе название звучит как «Валет из страны Теней». В этом произведении, как и в «Князе Света», и в «Созданиях Света и Тьмы», автор обращается к мифологии, народному эпосу. Своеобразная стилистика романа, определенная ироничность повествования делают чтение очень увлекательным.


Знак Единорога. Рука Оберона

Самый знаменитый в мире фэнтезийный сериал, выдержавший многомиллионные тиражи! «ЯНТАРНЫЕ ХРОНИКИ» — магический роман Роджера Желязны в десяти книгах, известный в России под названием «ХРОНИКИ ЭМБЕРА».…Владея странным знанием, обретенным на тени Земля, принц становится истинным правителем Янтаря и волею Единорога оказывается у изначального Образа, созданным гениальным Дваркином. Корвин познает основы мироздания Янтарного мира. Он вступает в борьбу с одним из своих братьев, который жаждет беспредельной власти.


Рекомендуем почитать
Тигр на свалке

Земля. Ближнее будущее.Контроль над человеческим поведением...Молодежь, тысячами вымирающая и сходящая с ума от новых наркотиков. .Новая религия фанатичных «стигматников»...Бесконечные войны международных мафиозных кланов...И – опасные, головокружительные приключения двух парней – П. Алекса и Санчо Рамиреса Парней, случайно заполучивших одну ОЧЕНЬ СТРАННУЮ штуковину. Штуковину, за которой, похоже, охотятся ВСЕ, имеющие – или желающие получить – ВЛАСТЬ НА НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ...


Тени Чернобыля в повести 'Черные звезды'

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Своё оружие

Непонятная, но кажущаяся явной угроза привычному и родному миру провоцирует человека на применение насилия, но отвращение к насилию останавливает его; духовная борьба между необходимостью применения оружия и органическим нежеланием применить его первым составляют основное содержание рассказа.


Дракон, который живет среди нас

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Продаже не подлежит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Укрощение пишущей машинки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Если», 1991 № 01

Содержание: Пол Андерсон. НЕТ МИРА С КОРОЛЯМИ. Андраник Мигранян. РОССИЯ ПРОТИВ РОССИИ. Роберт Хайнлайн. КУКЛОВОДЫ. Виктор Белицкий. ИСКУССТВО ОБОЛВАНИВАНИЯ, ИЛИ СИНДРОМ НАВЯЗАННОГО СЧАСТЬЯ. Роджер Желязны. СНОВА И СНОВА. Дмитрий Радышевский. БАХАИЗМ — РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО? Джеймс Д. Хьюстон. ПРОТИВОГАЗ Николай Реймерс. РОМАНТИКА ЖИЗНИ НА СВАЛКЕ. Альфред Бестер. ВРЕМЯ — ПРЕДАТЕЛЬ. Роберт Шекли. ДЖОЭНИС В МОСКВЕ. Владимир Константинов. 500 ДНЕЙ ДО КОНЦА СВЕТА. Владимир Баканов.


«Если», 1993 № 03

Маргарет Сент-Клер. Предсказатель.Пол Андерсон. Коридоры времени.Алан Дин Фостер. А что с ними дальше делать?Мак Рейнольдс. Хронический неудачник.Айзек Азимов. Глазам дано не только видеть.


«Если», 2003 № 04

Александр ГРОМОВ. КОРАБЕЛЬНЫЙ СЕКРЕТАРЬВозможно, лет этак через триста придет время вспомнить о петровской Табели о рангах.Андрей САЛОМАТОВ. НЕЗНАКОМКАДа чего уж там — мы все друг друга не знаем…Йозеф ПЕЦИНОВСКИЙ. ЛАССООхота на обывателя — море адреналина для его сограждан!Т.Л.ШЕРРЕД. НЕДРЕМАННОЕ ОКОУстав от бесплодных поисков философского камня, человек обратил взор к станку для фальшивых денег.Пол Ди ФИЛИППО. НЕЙТРИНОВАЯ ТЯГАРади женщины, которая молчит, можно даже устроить межзвездные гонки.Ричард ЧВЕДИК.


«Если», 2007 № 11 (177)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.