Эпоха 1812 года и казачество. Страницы русской военной истории. Источники. Исследования. Историография - [18]

Взаимоотношения казачества и российского самодержавия не всегда складывались гладко. Интересы казачьей вольницы часто не совпадали и шли вразрез с государственными приоритетами и политикой, проводимой Москвой. Нередко на этой почве возникали и серьезные конфликты. Но поскольку казачьи области выполняли очень важную роль пограничных форпостов, то центральное правительство примирялось с их существованием и пыталось эффективно использовать их в своих целях. Одновременно казаки крайне нуждались в постоянной поддержке со стороны северного православного соседа, от которого зависело снабжение продовольствием, оружием, боеприпасами, а также присылка денежного жалования, поэтому в своей борьбе со степняками, горцами и мусульманским миром они вынуждены были опираться на Московское государство. Полное подчинение державной воле почти независимых казачьих братств затянулось на несколько столетий. На этом тернистом пути русские монархи научились проявлять мудрое терпение, смогли привлечь на свою сторону «верных» атаманов и постепенно приручить «старшину» ― термин, обозначавший выделившуюся в обособленную социальную группу верхушку казачества. Собственно, для этих целей и использовались особые персональные награды, соответствовавшие духу и вкусам того времени.

Еще знаменитый «архистратиг казачьей рати» Ермак Тимофеевич за покорение Сибирского ханства получил в виде особого подарка два серебряных панциря с изображением двуглавого орла, кубок и шубу с царского плеча. Это было первое, известное лишь по письменным источникам пожалование. До нашего же времени дошло большое количество казачьих наградных вещей, относящихся к более позднему периоду ― ХVII ― началу ХIХ в. Это серебряные ковши, жалованное оружие, именные и коллективные медали, хранящиеся в Государственном историческом музее, Оружейной палате, Эрмитаже, донских музеях, у частных коллекционеров, а частично и за границей.

* * *

Сношения отдельных казачьих войск с Московским государством с ХVII в. поддерживались почти ежегодной отправкой специальных казачьих посольств, состоявшим из 100–150 человек. Они возглавлялись избранным для этой цели атаманом и назывались Зимовыми станицами, так как отправлялись обыкновенно зимой, а уезжали из русской столицы весной по полой воде. Отряжались такие станицы для получения жалования, хлебного довольствия и огнестрельных припасов для войск. Кроме того, для доставки в Москву пленных, трофеев, царских подарков и для экстренных сообщений несколько раз в год отправлялись Легкие станицы из 10–20 человек. Все прибывавшие станицы принимались с большим почетом и содержались за счет казны. Так, дьяк Посольского приказа Котощихин в своем «Сочинении» времен царя Алексея Михайловича следующим образом описывал приезд станиц с Дона: «А как они, Донские казаки, к Москве прибывают и им честь бывает такова, как нарочитым людям чужеземским». Всем станичникам «при приеме» и «на отпуске» дарились ценные подарки (одежда, ткани, меха), а также деньги и оружие, естественно, с учетом статуса каждого. Более дорогие пожалования вручались атаманам, есаулам и старшинам. Но для атаманов самой желанной наградой с первой половины ХVII столетия становятся серебряные позолоченные ковши с вырезанными на них надписями, содержащими, помимо царского титула, имя награжденного с перечислением его личных заслуг и «верных служб». Ковши изготовлялись московскими мастерами из серебряных ефимков (монет) или ковались из цельного слитка, часто по клеймам можно определить фамилии умельцев. Вес же их изделий разнился от 200 до 500 граммов.

Уже в ХVIII столетии получение ковшей становится не только прерогативой атаманов, но и распространяется на «знатную и разумную старшину с прочими добрых сердец казаками». Но так как старшинские звания в это время превратились в наследственные, а именно из этой среды производился отбор для престижных поездок в столицу, то в атаманских семьях и в семьях их сподвижников сосредотачивалось по нескольку ковшей. Так, у представителей знаменитой донской атаманской династии Фроловых (потомки атамана Фрола Минаева) хранилось более двадцати ковшей. Рекордсменами являлись и сменившие их в бессменном атаманстве (с 1732 по 1772 г.) отец и сын Данила и Степан Ефремовы. Только С. Д. Ефремов не менее одиннадцати раз получал жалованные ковши. Кстати, на аукционе «Сотбис» предполагается в ближайшее время выставить на продажу один из ефремовских ковшей. Даже владение одной этой раритетной наградой после смерти владельца очень скоро становится предметом гордости всего рода. Об этом свидетельствуют старшинские челобитные с просьбой восстановить утраченные ковши после страшного пожара 1744 г. в Черкасске, так как в то время там проживала военно-административная элита Войска Донского.

Как любое посольство, прибывавшие в Москву из станицы приезжали туда не с пустыми руками. Поскольку все казачьи Войска обитали на реках, то в столицу они привозили «презент» ― рыбу и икру. Прецедент был создан Яицким войском при царе Михаиле Федоровиче, когда казаки впервые прибыли кланяться Государю с просьбой принять их под высокую руку и вручили рыбный подарок. Потом так повелось, что казаки и других войск стали возить «презент» к царскому столу. Но лишь в Уральском (бывшем Яицком) войске этот обычай просуществовал до 1917 г. Перед рождеством все Войско организованно выходило на багренье (особый вид зимнего рыболовства). Улов первого дня считался «царским багреньем» и отправлялся на подводах в дар царствовавшему монарху. За привоз «презента» уральские атаманы и получали ковши. Причем самый поздний из известных ковшей был вручен атаману Зимовой станицы Уральского войска Стахею Дмитриевичу Мизинову 1 марта 1821 г. Впоследствии посланцы уральского казачества за рыбный подарок стали получать от царской семьи уже золотые часы, портсигары и другие ценные вещи.