Эподы - [6]
Ст. 24. Югуртинская война (112-106) с нумидийским царем Югуртой была победоносно закончена Марием.
Ст. 25. "Африкан" - Сципион Африканский младший, разрушивший Карфаген в 146 году.
Ст. 35. Цекубское вино считалось унимающим тошноту.
----
Эпод 10. На поэта Мевия, о котором говорит Вергилий а ст. 90 третьей эклоги, сопоставляя его с другим плохим поэтом Бавием:
Бавия кто не отверг, тебя пусть полюбит, о Мевий!
(Перев. С. Шервинского.)
Ст. 10. Звезды благостные - Близнецы Диоскуры. См. Оды I, 3, ст. 2.
Ст. 14. О гневе Афины-Паллады на Аякса, обесчестившего в ее храме дочь Приама Кассандру, см. "Одиссею", IV, 499 слл. и "Энеиду" Вергилия, I, 39 сл.
----
Эпод 11. К другу Горация - Петтию.
Нечетные стихи - ямбический триметр, четные - элегиямбы (сочетание дактилей с ямбами).
----
Эпод 13. К друзьям.
Нечетные стихи - гексаметры, четные - сочетание ямбов с дактилями.
Ст. 6. Торкват был консулом в год рождения Горация (65 г.) (см. Оды III, 21). Ст. 9. Нард - растение, из которого приготовлялись благовония (см. Оды IV, 12, ст. 16 сл.). - Лира килленская, т. е. изобретенная Меркурием, родившимся, по мифу, на горе Киллене в Аркадии.
Ст. 11. Кентавр - Хирон, воспитатель Ахилла, сына нимфы Фетиды.
Ст. 13. Край Ассарака - Троя, названная так по имени прадеда Энея, Ассарака.
----
Эпод 14. К Меценату. Нечетные стихи - гексаметры, четные - ямбические диметры.
Ст. 10-12. Гораций называет стихи Анакреона необработанными, противопоставляя вылощенным стихам позднейших александрийских поэтов.
----
Эпод 15. К Неэре.
Размер тот же, что и в предыдущем эподе.
Ст. 8. восход Ориона. См. Оды I, 28, ст. 21. Ст. 21. О Пифагоре. См. там же, ст. 11.
----
Эпод 16. К римскому народу. По мысли примыкает к эп. 7. Написан в 40 году. Размер: дактилический гексаметр с ямбическим сенарием.
Ст. 1. Два поколенья - Гораций считает от эпохи Сулпы.
Ст. 5. ...Соревнующий дух капуанцев... Цицерон во второй агарной речи (пар. 87) говорит, что, по мнению предков, только три города могли соперничать с Римом: Карфаген, Коринф и Капуя. Капуя долго и упорно боролась с Римом даже после получения кампанцами прав римского гражданства. Автономия ее была уничтожена в 211 году до н. з. - О Спартаке см. Оды III, 14.
Ст. 13. Квирин - Ромул.
Ст. 17. Фокейцы, по словам Геродота (I, 164), эмигрировали из своего родного города (в Малой Азии) при нашествии персидского войска в VI веке до н. э., не желая быть рабами персов. Они поклялись не возвращаться на родину, пока не всплывет, брошенный ими в море, огромный камень.
----
Эпод 17. К Канидии.
Размер - ямбический триметр.
Ст. 8. Телеф - мифический царь мизинцев, раненный под Троей Ахиллом (внуком Hepen). Ему было предсказано оракулом, что он исцелится от раны только прикосновением древка ранившего его колья. Ахилл над ним сжалился и исцелил его.
Ст. 11. О выдаче царю Трои Приаму тела убитого Ахиллом Гектора см. последнюю книгу "Илиады".
Ст. 15-17. О спутниках Улисса (Одиссея), превращенных Цирцеей в свиней, см. "Одиссею", X, ст. 210 слл.
Ст. 28-29. Стихи сабелльские и мерсийские песни - заклинания (см. эп. 5, ст 76).
Ст. 31. Mecca кровь. См. примечание к эп. 3.
Ст. 42-44. Гораций намекает на легенду о поэте Стесихоре (VI век до н. э.), опозорившем в одном своем произведении Елену, за что был ослеплен ее братьями Диоскурами, вернувшими ему зрение после того, как он сочинил "палинодию", в которой говорил, что вовсе не сама Елена, а только ее призрак был увезен в Трою Парисом.
Ст. 58-59, ...Эсквилинского чародействе жрец, Канидия называет Горация жрецом эсквилинских чар за осведомленность его во всех приемах колдовства над трупами, зарывавшимися на Эсквилинском холме (см. эп. 5).
Ст. 60. Племя пелигнов так же славилось своим колдовством, как и племя марсов.
Ст. 72. Меч норикский - из лучшей стали, выделывавшейся в Норике (на юг от Дуная).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«100 шедевров о любви» – уникальная серия издательства Стрельбицкого, в которую вошли лучшие произведения всех времен и народов о самом прекрасном и возвышенном чувстве – любви. В каждом томе серии читатели имеют возможность познакомиться не только с литературными шедеврами выдающихся мастеров слова от античности до современных времен, но и получают фотоальбом, где собраны всемирно известные памятники архитектуры и искусства, посвященные литературным и мифическим героям. Том 3 «Антика» включает трагедию великого древнегреческого драматурга Софокла «Антигона».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящий том «Библиотеки античной литературы» входят избранные произведения греческих историков V в. до н. э., поры расцвета древнегреческой исторической прозы, — Геродота, Фукидида и Ксенофонта. Творчество трех великих историков справедливо считается не только истоком европейской исторической науки, но и одной из высочайших вершин греческой прозы.
Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.
Апология, которую афинский философ Аристид держал пред императором Адрианом (Императору Титу Адриану Антонину, Августу и Пию, Маркиана Аристида, философа из Афин).Перевод сделан А. Покровским с греческой версии Апологии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).