Эпикур - [50]

Шрифт
Интервал

Птолемей Клавдий 66

Пушкин А. С. 165

Радищев А. Н. 172, 173

Радлов Е. 175

Рази Закария 157

Раевский В. Ф. 173

Раймонди М. 158

Руссо Ж. Ж. 164

Светлов В. И. 180, 183

Секст Эмпирик 25, 38, 177

Сенека 33, 177

Сирон 146

Соболевский С. И. 40, 60, 180, 185

Сократ 174

Сосиген 26

Сотион 28

Спартак 148

Спиноза Б. 170

Стобей И. 38, 46, 177

Столетов А. Г. 175

Столпнер Б. Г. 181

Сулла 148

Тацит 147

Теофраст 30, 121

Тимирязев К. А. 175

Тимократ 134, 135, 139

Тимократ из Лампсака 140

Толанд Д. 160

Трубецкой С. Н. 175

Тургенев И. С. 165

Уэвелл У. 176

Уэкфильд 166

Файдрион 141

Федр 146

Фейербах Л. 170

Фейэ Н. 176

Фемиста 138, 139, 141

Филипп II 17, 18

Филиппов М. М. 175

Филодем 38, 70, 104, 105, 121, 135, 137, 139, 142–146

Филокл 29

Филонид 39, 142

Фихте И. Г. 167, 168

Флобер Г. 165

Фор де ля 163

Форлендер К. 176

Франс А. 165

Фулье А. 176

Хайредем 28, 39, 139

Хайрестрата (Хэрестрата) 27, 28

Хетчинсон Л. 166

Хризипп 23

Цезарь Юлий 148

Целлер Э. 176

Цицерон Квинт 147

Цицерон Марк 33, 146, 147, 155, 164. 177

Чаадаев П. Я. 173

Чернышевский Н. Г. 174

Шапель 163

Шаррон П. 158

Швеглер А. 176

Шекспир У. 165

Шеллинг Ф. В. И. 167, 168

Шиллер И. 165

Шолье де 163

Эвгемер 22

Эвклид 155

Эврилох 30

Эйнштейн А. 156

Эмпедокл 125, 136

Энгельс Ф. 16, 21, 47, 48, 52, 55, 118, 153, 154, 157, 160, 161, 179

Энесидэм 25

Юм Д. 167

Юшкевич П. С. 181

Якушкин И. Д, 173

Ямбул 22

ЛИТЕРАТУРА

1. К. Маркс, Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура с приложением. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956.

2. К. Маркс, Тетради по истории эпикурейской, стоической и скептической философии. Указ. соч.

3. К. Маркс, Передовица в № 179 «Kolnische Zeitung». К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 1.

4. К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство. Соч., т. 2.

5. К. Маркс и Ф. Энгельс, Немецкая идеологи Соч., т. 3.

6. Ф. Энгельс, Анти-Дюринг. К. Маркс Ф. Энгельс, Соч., т. 20.

7. Ф. Энгельс, Диалектика природы. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 20.

8. Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 21.

9. В. И. Ленин, Материализм и эмпириокритицизм. Поли. собр. соч., т. 18.

10. В. И. Ленин, Карл Маркс. Поли. собр. соч., т. 26.

11. В. И. Ленин, О государстве. Полн. Собр. соч., т. 39.

12. В. И. Ленин, Философские тетради. Соч., т. 38.

13. Эпикур, Письмо к Геродоту. Лукреций, О природе вещей, II. Статьи, комментарии, фрагменты Эпикура и Эмпедокла, Изд-во АН СССР, 1947.

14. Эпикур, Письмо к Пифоклу. Указ. соч.

15. Эпикур, Письмо к Менекею. Указ. соч.

16. Эпикур, Главные мысли. Указ. соч.

17. Эпикур, Ватиканское собрание изречений. Указ. соч.

18. Эпикур, Отрывки из известных сочинений. Указ. соч.

19. Эпикур, Отрывки из писем. Указ. соч.

20. Эпикур, Отрывки из неизвестных источников. Указ. соч.

21. «Античные философы» (тексты), М., 1935.

22. «Античная философия» (фрагменты и свидетельства), М., 1940.

23. «Античные философы» (свидетельства, фрагменты и тексты), Киев, 1955.

24. «Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности», М., 1935.

25. Диоген Лаэрций, Жизнеописания и учения замечательных в философии авторов в 10 книгах, X книга (Диоген Лаэрций об Эпикуре, три письма Эпикура и главное учение), в кн. «История материализма» под ред. Б. Столпнера и П. Юшкевича, т. I, ч. I, М. — Л., Изд-во «Мир», 1927, стр. 69—115.

26. Лукиан, Собр. соч., т. 1–2, М.—Л., 1935.

27. Лукиан, Избранные атеистические произведения, М., 1955.

28. Лукреций, О природе вещей, I, Изд-во АН СССР, 1946.

29. Лукреций, О природе вещей, II. Статьи, комментарии, фрагменты Эпикура и Эмпедокла, Изд-во АН СССР, 1947.

30. «Материалисты Древней Греции» (собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура), М., 1955.

31. Плутарх, О том, что, следуя Эпикуру, невозможно жить счастливо; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 66–68, 96–98,130–138,139—155, и Лукреций, О природе вещей, II, отр. 11, 40, 50, 61, 82.

32. Плутарх, Против Колота; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 155–165, и Лукреций, О природе вещей, II, отр. 2, 4–7, 14, 23, 26, 31, 87.

33. Плутарх, Жизнь и дела знаменитых людей древности, т. I–IV, М., 1889.

34. Плцтарх, Сравнительные жизнеописания, т. I–IX, СПб., 1891–1893.

35. Плутарх, Избранные биографии, М.—Л., 1941.

36. Секст Эмпирик, Три книги Пирроновых положений; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 126, 128, 129.

37. Секст Эмпирик, Против математиков; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 125–130, и Лукреций, О природе вещей, II, отр. 22.

38. Сенека, Луций Анней, О счастливой жизни; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 188–191.

39. Сенека, Луций Анней, Сочинения; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 182–186, 189–191.

40. Стобей, Сентенции и эклоги; см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, М., 1956, стр. 186–187, 191–193, и Лукреций, О природе вещей, И, отр. 28–29, 37, 60, 67, 81.

41. Цицерон, Марк Туллий, Философские трактаты о старости и дружбе, М., 1893.

42. Цицерон, Марк Туллий, Опровержение эпикуреизма, Первая и вторая книги произведения Цицерона «О высшем благе и крайнем зле»; см.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.


Кьеркегор

В книге впервые в советской историко-философской литературе дается систематический анализ философских взглядов С. Кьеркегора — предшественника экзистенциализма, философского учения, Широко распространенного в современном буржуазном обществе.Автор показывает специфику субъективного идеализма Кьеркегора. В книге критически рассматриваются основные категории экзистенциализма в том виде, как они выступают у Кьеркегора; прослеживается влияние идей Кьеркегора на современную буржуазную философию.


Гёте

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.


Николай Гаврилович Милеску Спафарий

Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.


Ибн-Хальдун

Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.