Энциклопедия метаметафоры - [2]

"Анаграмма грома". Поэма (1986) в сб. "Компьютер любви". Построена на ощущении громового раската, который перекатывается от строки к строке. Одновременно молния - это канат, притягивающий тело к небу, как корабль к дебаркадеру, ощущение, связанное с ангиной, высокой температурой и ломотой. Созвездие Лебедя - символ души, уходящей в небо (см. стихотворение Державина "Лебедь"). Поэма завершается просветленным финалом, где присутствуют космологические модели вселенной (гиперсфера, псевдосфера). Анаграмма "агни - ангина - ангел" стягивает молчащий гром в пламенную триаду:

Алгебра. Имеет косвенное отношение к анаграмме, поскольку теоремы перемещений и соединений дают исчерпывающую математическую модель анаграммы.

Ангел. Сборник "ДООС - ангел" В кн.: "Полное собрание сочинений ДООС", Т.1. Содержание сборника: "Дневник ангела" Е.Кацюбы, "Контур губ" и "Сон" Л.Ходынской, "Крылья" и "Однажды осенью" К.Кедрова. Самым метафоричным выглядит "Дневник ангела":

ОРОС - ТАНРО - НИДЕГОР

ФЛАБЕЛЬ - ДУГРИДА - АМБУР

НИЧЕЛЬ - ВЕСТАТОР - ФЕМЕЛЬ

ГЛАДУЛЬ - НИВЕКА - САУМ

Здесь апостольская традиция говорения новыми языками. В стихотворении Л.Ходынской замечателен оркестровый финал:

В лодочке

накрахмаленных губ

желтый пух

потерял знакомость

Это склонился ко мне

король а р ф и т р у б

король м е т а ф о р

игры в невесомость.

Эпизод с моим двоюродным дедом художником Павлом Челищевым (см. Ангелы) послужил толчком для моего стихотворения "Крылья":

Эти крылья

справа - слева

спереди - сзади

это только одно крыло

пре

лом

лен

ное

во всех пространствах

где нечетнокрылые улетают

крыльями внутрь

Здесь тайна твоя и моя

с нечетным количеством крыльев

Нечетнокрылые ангелы есть на картинах Марка Шагала. Нечетнокрылость символ сверхприродности, отличающей Ангелов от птиц. Крылья внутрь выворачивание.

Ангелы. Наиболее известные из семи небесных чинов: Ангелы, Архангелы, Херувимы, Серафимы, Силы, Престолы, Власти. Согласно теории Циолковского, существует лучевая

форма жизни, в которую со временем перейдет человечество. Если это так, то так называемые фотоны (волны-частицы света) могут быть ни чем иным, как огненными шестикрылыми Серафимами. Ангелы (вестники) могут быть разновидностью мыслящих радиоволн и прочих излучений. Впрочем, конкретизировать эту гипотезу я бы не хотел. С метаметафорической точки зрения Ангелы и другие чины - это проекция человеческой души в изначальное прошлое и не менее изначальное будущее. Ангел наиболее близок к человеку по своему зримому образу. Его отличает только нимб (символ высшей лучевой жизни в человеке) и крылья (символ преодоления душой земной силы тяжести). Ангел не метаметафора, а символ метаметафоры. Мой двоюродный дед художник Павел Челищев, оформляя балет в труппе Дягилева, сделал ангелам крылья, растущие из груди. Его спросили: "Где вы видели таких ангелов?" - "А вы часто видите ангелов?" - ответил художник, открывший для себя обратную перспективу в Нью-Йорке в 30-е годы. Он ничего не знал о Павле Флоренском, находившемся в те времена в Соловецком концлагере.

Андреев Даниил. Пережил выворачивание, когда шел по берегу моря и почувствовал, что самые отдаленные звезды оказались рядом. Дал описание этого космического рождения в книге "Роза Мира", написанной в заключении. Термин Д.Андреева "метаистория" натолкнул меня на открытие метакода. Косвенно это могло подсказать и главный термин - метаметафора.

Антимир. Мир, состоящий из антиматерии. В настоящее время удалось воссоздать в лабораторных условиях шесть антиатомов, но неизвестно, существует ли антиматерия во вселенной. Возможно, что существуют только античастицы без антиатомов. Академик Андрей Сахаров высказал в своих последних трудах по космологии и физике, что существование антиатомов и антиматерии неизбежно приводит к понятию времени со знаком минус. "Что это означает, я не знаю", - этими словами заканчивается статья. Существование антивремени означало бы палиндромность вселенной. У китайцев есть персонаж - старик-младенец Паньгу. Умирая, старец встречает себя - младенца. Палиндром подразумевает, что при чтении справа налево один и тот же смысл сохраняется: казак, потоп. Однако возможен палиндром, когда при обратном прочтении строки, например, "я - ига мира замок", возникает новый смысл "кома зари - магия" (Е.Кацюба). Таким образом, человеческая жизнь может содержать в себе свой обратный, палиндромный вариант, но с другим смыслом. Возможно, что этот вариант прочитывается только в момент смерти или критической ситуации. Не исключено, что при совмещении этих двух палиндромических смыслов возникает, по принципу дополнительности, истинное понимание смысла прожитой жизни.

Апокалипсис. Откровение св. Иоанна Богослова. Возвышенная религиозная поэма, повествующая о плавном переходе жизни земной, временной, в жизнь небесную, вечную. Автор слышит голос с неба, говорящий, что "времени больше не будет". Примитивно это было истолковано как "конец света". На самом деле речь идет о том, что не будет времени - будет вечность. Согласно нынешним представлениям, время и наша вселенная возникли всего лишь 20000000 световых лет назад. Вневременная вечная жизнь вселенной умещается в Слове: "И сказал Бог: Да будет свет. И стал свет". Иоанну же принадлежат слова: "В начале было Слово, и Слово было Богом, и Слово было у Бога. Все через него начало быть, что начало быть, и без него ничто не начало быть. В нем была жизнь и свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма его не объяст". В Апокалипсисе обиталище вечной жизни - это Иерусалим, град, построенный из драгоценных камней: хризолитов, топазов, рубинов, изумрудов. Нетрудно понять, что это спектр зодиакальных созвездий, которые опоясывают звездной стеной центр неба, где в середине алтарь или алатырь-камень (Стожары) и семирогий агнец - семь дней одной фазы луны. "Ягненочек кудрявый - месяц гуляет в голубой траве" (С.Есенин). Вся поэма Иоанна - это истолкование звездных перемещений на небе. Небо - кожа, свернутая в свиток человеческого тела (см. Звездная книга). Письмена звезд в душе (внутри) и на небе: "И взял я книгу и съел ее" (см. Выворачивание).