Энциклопедия лоха - [3]
ЛОХОГЕНЕЗ
РОЛЬ ЛИЧНОСТИ ЛОХА В ИСТОРИИ
«Откуда берутся лохи?» - вопрос не века и даже не тысячелетия, а всей человеческой истории. Вспомним великие литературные памятники и анналы. По большей части они посвящены именно лохам. Вот бряцает на лире император Нерон, глядя на собственноручно подожженный город Рим. Кто такой император Нерон, помимо того что он негодяй, самодур, сочинитель дурных стишков и никакой игрок на лире? Правильно, прежде всего император Нерон - лох. А лох завистлив и бездарен. Самое ужасное, что у некоторой разновидности лохов, к которой безусловно относится наш император, хватает мозга, чтобы свою бездарность осознавать. И тогда - умри, все живое! Лох начинает мстить граду, миру и жестоким богам. И град горит - а боги как были равнодушны, так и остались.
Вот фараон отказывается отпускать евреев из Египта. Зачем, спрашивается? Чтобы навлечь на себя божий гнев в виде саранчи и жаб. Налицо типичный признак лоховского поведения: иррациональность мотивировки. Ведь фараона предупреждали, но тщетно! Лох не слышит глас божий, ибо слышит только себя. Еще один признак лошиной породы - любовь к разрушению. Того, что построено не им, необразованным и безруким уродом, а нормальными цивилизованными ребятами. Печальные примеры описаны в учебниках: орды арабских лохов стерли с лица земли одну из самых блистательных человеческих культур Древний Египет. Уродливые вонючие гунны, добившие элегантно увядающую римскую империю. Турки, превратившие византийский Константинополь в Стамбул, где ныне находится величайший памятник всемирному лошизму - собор Святой Софии, варварски превращенный сперва в унылую мечеть, а затем - в необязательный промежуточный пункт на маршруте русских мешочников, везущих тюки кожаных курток и шуб в стамбульский аэропорт.
С сооружением культа связан еще один хрестоматийный лошиный поступок. Совершил его царь Иван Грозный. Наш предок, рассказывают, приказал выколоть глаза зодчим Барме и Постнику после того, как они построили собор Василия Блаженного, чтобы ребята, не дай бог, не построили где-нибудь что-нибудь еще красивее. Поаплодируем царю Ивану! Звание лоха тысячелетия и приз в виде огненной геенны нон-стоп отправляется к покорителю Казани и креативному продюсеру проекта «Опричнина».
Кстати, о Казани. Не многие знают о том, зачем татаро-монголы на самом деле рвались в Европу. Принято считать, что их привлекала дань и аннексированные территории. Причина пассионарности этой этнической группы лежит гораздо глубже - великий теоретик лошизма Чингисхан завещал своим потомкам «дойти до последнего моря». Покрытые пылью жители степи просто хотели купаться - в метафизическом смысле. Примерно как русские в Индийском океане. Рожденные в плохом климате кочевники завидовали баловням климатической судьбы. Зависть - базовый признак лоха.
Если уж мы вспомнили Чингисхана, давайте вспомним и книжечку, оставленную им в назидание потомкам и называемую «Ясы». Этот скорбный труд может служить буквально настольной книгой лошизма, наряду с такими блистательными трудами в этой области, как Mein Kampf или, например, «Книга правителя области Шан», принадлежащая перу основателя легизма, благородного мужа Шан Яна. Процитирую здесь лишь один завет великого Чингиза - мой любимый: «Никогда не оставляй в живых того, кто сделал тебе добро, чтобы никому не быть должным». Гитлера цитировать не буду - совсем противно, а вот китайского правителя Шан Яна, создавшего одно из самых людоедских государств в человеческой истории, все же позволю себе припомнить. Благородный муж еще в 4 веке до нашей эры сформулировал основы лошиного государственного устройства с поистине разящей прямотой:
«Красноречие и ум - помощники мятежа; правила благопристойности и музыка - свидетельства разврата и праздности; доброта и человечность - пособницы нарушений; назначение и продвижение добродетельных - лазейка для хищений и казнокрадства. Если еще прибавляется смута, то все это широко распространяется; если есть свидетельства разврата и праздности, значит, они вошли в употребление; если есть пособницы у нарушений, значит, они появились; если есть лазейка для хищении и казнокрадства, значит, их нельзя уже остановить. Эти 8 пороков, скопившись, приводят к тому, что народ побеждает свое правительство. Если же этих 8 пороков нет, то правительство побеждает народ. Когда народ побеждает свое правительство, государство слабеет; когда правительство побеждает свой народ, армия усиливается».
Когда читаешь эти замечательные строки, создается ощущение, что государственные мужи XX века древний китайский фолиант заучили буквально наизусть. Кое-где, кстати, так оно и было. Известно, что труды правителя области Шан стали настольной книгой Мао Цзе-дуна и генералиссимуса Чан Кай-Ши. Великий кормчий был, пожалуй, наиболее талантливым в Восточном полушарии последователем своего предка. Вдохновленная Мао культурная революция - истинный пример победы великих идей лошизма над здравым смыслом. В этой связи вспоминается лозунг, под которым были сожжены 2 тысячи тибетских монастырей. «Бей образованных!» - было написано на красных полотнищах, под которыми были казнены тысячи буддистских монахов, знатоков древней мудрости и священных книг.
Как превратить миллиардера в миллионера – об этом Ксения Собчак и Оксана Робски знают все. Для девушек, желающих правильно выйти замуж, эта книга станет отличным практическим пособием. Впервые истинные рублевские эксперты делятся секретными сведениями о том, где водятся олигархи и как правильно вести на них охоту.
Эта книга — попытка нарисовать портрет нашей большой страны и окрестностей. Портрет, конечно, вышел не очень объективный. Я постаралась максимально интересно и субъективно рассказать о том историческом периоде, в котором мы все сейчас живем. О самом ярком, абсурдном, героическом и нелепом. В общем, о нас!
Известные светские журналистки Ксения Соколова и Ксения Собчак проверяют на прочность избранных представителей сильной половины человечества. Обо всем: о женщинах и деньгах, об искусстве и шоу-бизнесе, о политике и футболе, о семейных ценностях и продажной любви, об американской избирательной системе и лучших друзьях девушек после бриллиантов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ирен, археолог по профессии, даже представить себе не могла, что обычная командировка изменит ее жизнь. Ей удалось найти тайник, который в течение нескольких веков пролежал на самом видном месте. Дальше – больше. В ее руки попадает древняя рукопись, в которой зашифрованы места, где возможно спрятаны сокровища. Сумев разгадать некоторые из них, они вместе со своей институтской подругой Верой отправляются в путешествие на их поиски. А любовь? Любовь – это желание жить и находить все самое лучшее в самой жизни!
Даже в парфюмерии и косметике есть пробники, и в супермаркетах часто устраивают дегустации съедобной продукции. Я тоже решил сделать пробник своего литературного творчества. Продукта, как ни крути. Чтобы читатель понял, с кем имеет дело, какие мысли есть у автора, как он распоряжается словом, умеет ли одушевить персонажей, вести сюжет. Знакомьтесь, пожалуйста. Здесь сборник мини-рассказов, написанных в разных литературных жанрах – то, что нужно для пробника.
В романе Б. Юхананова «Моментальные записки сентиментального солдатика» за, казалось бы, знакомой формой дневника скрывается особая жанровая игра, суть которой в скрупулезной фиксации каждой секунды бытия. Этой игрой увлечен герой — Никита Ильин — с первого до последнего дня своей службы в армии он записывает все происходящее с ним. Никита ничего не придумывает, он подсматривает, подглядывает, подслушивает за сослуживцами. В своих записках герой с беспощадной откровенностью повествует об армейских буднях — здесь его романтическая душа сталкивается со всеми перипетиями солдатской жизни, встречается с трагическими потерями и переживает опыт самопознания.
Повесть «Пробел» (один из самых абстрактных, «белых» текстов Клода Луи-Комбе), по словам самого писателя, была во многом инспирирована чтением «Откровенных рассказов странника духовному своему отцу», повлекшим его определенный отход от языческих мифологем в сторону христианских, от гибельной для своего сына фигуры Magna Mater к странному симбиозу андрогинных упований и христианской веры. Белизна в «онтологическом триллере» «Пробел» (1980) оказывается отнюдь не бесцветным просветом в бытии, а рифмующимся с белизной неисписанной страницы пробелом, тем Событием par excellence, каковым становится лепра белизны, беспросветное, кромешное обесцвечивание, растворение самой структуры, самой фактуры бытия, расслоение амальгамы плоти и духа, единственно способное стать подложкой, ложем для зачатия нового тела: Текста, в свою очередь пытающегося связать без зазора, каковой неминуемо оборачивается зиянием, слово и существование, жизнь и письмо.
![В долине смертной тени [Эпидемия]](/storage/book-covers/20/20b59336dc28de47dc7a206b6ad9ee6ea45788bb.jpg)
В 2020 году человечество накрыл новый смертоносный вирус. Он повлиял на жизнь едва ли не всех стран на планете, решительно и нагло вторгся в судьбы миллиардов людей, нарушив их привычное существование, а некоторых заставил пережить самый настоящий страх смерти. Многим в этой ситуации пришлось задуматься над фундаментальными принципами, по которым они жили до сих пор. Не все из них прошли проверку этим испытанием, кого-то из людей обстоятельства заставили переосмыслить все то, что еще недавно казалось для них абсолютно незыблемым.