Энциклопедия физиогномики. Читаем по лицу секреты характера и поведения человека - [8]
Кроме того, люди с таким типом лица – это непокорные натуры, которые не переносят никакой дисциплины, они ярые поклонники и защитники собственной свободы и готовы сделать все на свете, чтобы сохранить независимость.
Что касается качеств, имеющих отношение к личной жизни этих людей, то их подозрительность, ревность, тиранство способны навредить объекту их страсти и им самим. Такие личности не знают ни отдыха, ни спокойствия от своей любви, которая может стать для них единственным источником забот, радостей и огорчений. Обладателям такого типа лица следует быть более разумными, терпеливыми, сдержанными, спокойными и уравновешенными в отношениях с людьми.
Люди с треугольными лицами любят путешествовать, радуются жизни в любых ее проявлениях. В большинстве случаев таким людям нравится жизнь, полная приключений, риска и опасности.
Благополучия они достигают благодаря своей смелости и лов кости. Им в редких случаях удается удержать богатство, которое они предпочитают тратить на всевозможные развлечения.
Следует предупредить, что людям с треугольным типом лица может навредить страсть к картам, азартным играм. Страстность и раздражительность характера способны вовлечь их в неприятные истории и принести несчастье не только им, но и близким.
Что касается реально существующих (или когда-то существовавших) людей, здесь все более или менее ясно: судьбу и характер каждого из них можно определить по форме и чертам лица, ориентируясь на практические наблюдения и выводы специалистов в области физиогномики. Но как быть с вымышленными существами, литературными персонажами из области трансцендентного? Можно ли проследить связи между их внешним обликом и судьбой, характером?
Одной из характерных черт облика Воланда в «Мастере и Маргарите» Булгакова были разные глаза. Один – черный и блестящий, а другой – мутный и безжизненный. Как трактовала бы физиогномика подобное явление? Вероятно, основываясь на этих весьма скромных данных, можно сказать, что Воланд как существо ирреальное обладает способностью видеть мир земной и мир потусторонний. Один – живой – глаз наблюдает за людьми во время их жизни, а второй смотрит в инобытие и потому недоступен нашему сознанию, кажется нам мертвым.
К рационалистам относятся люди с треугольным типом лица, которые считаются самыми чувствительными из всех известных типов. В их вздорном характере зачастую соседствуют противоречивые качества, что определяет некоторую странность поведения и время от времени демонстрируемые ими необычные выходки. Поведение и запросы таких людей в основном зависят от их сиюминутного настроения, а так как оно очень часто меняется, то редкий человек сможет угодить рационалисту абсолютно во всем. Хитрость и неуживчивость способствуют тому, что все друзья и знакомые всегда пытаются подстроиться под поведение рационального и принципиального «треугольника».
Такие люди стараются всегда все успеть и сделать даже больше нормы, чтобы освободившееся время потратить на что-нибудь другое, не менее важное. Но иногда они так торопятся, что не до конца согласовывают свои планы, и в результате у них ничего не получается. Противоречивость мышления и поведения рационалов связана с тем, что они частенько путают свои мысли с действиями. В мыслях у него может вырисовываться стройный план, тогда как на практике вместо этой стройности уже царит хаос и полный разброд. Остроумие и постоянная веселость рационалов являются лишь маской, за которой скрываются внутренняя угнетенность и пустота, нехватка теплых и доверительных отношений. После неожиданного периода энтузиазма на них так же неожиданно могут напасть хандра и упадок сил. Эмоциональность рационала то зашкаливает, то спускается к нулевой отметке. Резкие перепады настроения для них не редкость.
Проницательность и высокая умственная активность рационалистов обусловливают их всестороннюю образованность и противоречивость накопленных знаний и стремлений. В них одновременно уживается воображение и здравый смысл, рациональное и иррациональное. Сильные и свободные натуры, они не переносят никакой дисциплины, закрепощенности и принуждения.
Круглый тип лица
Люди круглого типа отличаются большой инициативностью и энергичностью. Постоянно действовать и производить – вот основная пружина их индивидуальности. Запальчивые и сердечные, они страдают полным отсутствием хладнокровия. Люди действия, быстро переходящие от слова к делу, они не дают времени созреть своим решениям. Но горячность, которую они обнаруживают при осуществлении своей работы, мешает им достигнуть цели, и они попусту тратят свою энергию. Их успех всегда обеспечен там, где требуются смелость и поспешность действий. Они толковы и умны, но живость, с которою они спешат выразить свои мысли, часто бывает причиною того, что они высказываются раньше, чем сами уяснят, в чем дело. У них размышление следует за действиями, отчего им нередко приходится раскаиваться в своих поступках. Их суждения, сформулированные с чрезвычайной поспешностью, часто бывают ошибочны. Опыт у них бывает запоздалый, да и то в ничтожных пропорциях. Мужество их носит очень преходящий характер и может доходить до безрассудства. Они не сомневаются в успешном исходе своих дел, но когда возникают препятствия, у них нет ни необходимой ловкости, чтобы отвратить их, ни упорства, чтобы преодолеть их, и, таким образом, им нередко приходится испытывать разочарование. Непредусмотрительность и неблагоразумие, их отличительные качества, причиняют им много забот и часто ставят в затруднительное положение. Они невыдержанны и нетерпеливы. Их резкая откровенность очень вредит им. Они не выносят, когда им оказывают сопротивление.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е. карте рождения. Натальную астрологию называют «астрологией личности». Почему? Потому что именно она рассказывает о том, как наша дата рождения, Солнце и Луна влияют на наш характер, определяют способности и помогают раскрыть таланты. Автор предлагает систему работы с натальной картой, принципы, методику, астрологические ключи по всем основным элементам. Вы научитесь интерпретировать карту рождения, узнаете, с чего начинать, чтобы самостоятельно составлять гороскопы.Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е.
Хиромантия (от трем, cheir – «рука», manteia – «предсказание», «гадание») известна с древнейших времен. По конфигурации пальцев, характеру холмов на ладони, по расположению и рисунку линий можно прочитать информацию о реализации возможностей человека в его жизни: узнать его прошлое, настоящее и будущее.Данная энциклопедия освещает следующие вопросы: историю хиромантии; основы анализа внешнего вида рук; специальные вопросы по форме рук, пальцев и ногтей; значение линий на руках; расшифровка знаков и фигур на руках; выводы из сравнения левой и правой руки; сферы применения практики чтения по рукам (самопознание, гадание, здоровье, карьера, защита от опасностей и т. д.).Уникальной книгу делают подробные схемы ладоней и изображения знаков (всего более 200 иллюстраций) и простота изложения.