Энциклопедия физиогномики. Читаем по лицу секреты характера и поведения человека - [14]
Такие люди очень дорожат общественным мнением. Начальство обычно ценит их за умение идти на компромисс и поддерживать мнение руководства.
Самым сильным огорчением и несчастьем своей жизни люди с конусообразным лицом склонны считать своих детей, которые, на их взгляд, совершенно не уважают родителей и являются полной их противоположностью. Такие люди обычно рано расстаются со своими детьми и постепенно вообще перестают поддерживать с ними отношения.
Особенности характера человека с конусообразным лицом могут привести к тому, что, несмотря на свое свободолюбие, он попадает под влияние своей «второй половины». Впрочем, такое состояние ему по вкусу.
Пессимистическому характеру соответствует конусообразный тип лица. Более всего в их характере выделяется стремление постоянно находиться в серой реальности и одновременная боязнь обратиться к убедительным фактам прошлого или утешительным мечтам о будущем. Пессимист всегда здраво мыслит или делает вид, что мыслит именно так. Может быть, по этой причине он не отягощен воображением или какими-либо признаками фантазии.
Отсутствие последней вовсе не приводит к определенной направленности деятельности ума или его ограниченности. Напротив, пессимисты обладают весьма тонким и проницательным умом. Иногда тщеславие и самолюбование немного портят общее впечатление от общения с умным, но пессимистически настроенным человеком. С первого взгляда на пессимиста кажется, что он довольно добродушен и безобиден, но на самом деле он хитер, изворотлив и расчетлив.
Кроме того, для достижения своей заветной цели он не гнушается никакими средствами, даже не очень порядочными.
У пессимистов отсутствуют такие черты характера, как инициативность и энергичность, поэтому в большинстве своем все они апатичны и предпочитают нежиться на диване, в то время как другие выполняют их работу. Слабохарактерность, нерешительность и некоторая истеричность, которая прослеживается время от времени, дополняют характеристическую картину пессимиста. Эгоизм и консервативность, свойственные истинным пессимистам, пожалуй, определяют их характер. На самом деле эти люди страдают от своего характера не меньше, чем ни в чем не повинные окружающие.
Как известно, прекрасная царица Египта Нефертити, прославившаяся своей красотой, имела достаточно длинный и тонкий нос. Справедливости ради необходимо признать, что эта деталь нисколько не портила ее дивный профиль. Более того, кто-то из великих в свое время сказал, что если бы нос Нефертити был хоть чуточку короче, мир был бы другим.
Пессимисты уважают личность человека, его индивидуальность, а потому никогда не будут строить препон для самовыражения человека, особенно талантливого и одаренного, так как талант для них в диковинку. Выдающиеся творческие способности они считают Божьим даром, а потому очень уважают тех людей, которые, с их точки зрения, являются непризнанными гениями.
Из пессимистов получаются не очень хорошие родители. Самые известные достоинства пессимистов – это любовь к порядку и здоровому образу жизни. Непонятно только одно: почему же все пессимисты – такие везучие люди? Как ни странно, им постоянно везет в лотереях и азартных играх. Вероятно, причиной тому – их противоречивые личные качества и необычный характер.
Темперамент и форма лица
Внешность человека – черты и форма его лица, фигура, жесты, мимика, походка, манера говорить и стиль одежды – является визуальным и материальным воплощением его внутреннего, духовного мира. Каждая деталь внешнего облика говорит об определенных индивидуальных чертах характера, присущих именно этой личности и создающих полноценный, объемный образ.
Знакомясь с человеком, прежде всего мы обращаем внимание на черты лица, пытаясь узнать о характере. Форма лица так или иначе многое говорит о темпераменте человека. Если характер формируется постепенно в течение жизни и способен изменяться в зависимости от воспитания, окружения, событий, то темперамент – это качество, изначально заложенное в человеке. Именно темперамент является основой формирования характера, фундаментом, на котором выстраивается целостное здание его судьбы. Так и форма лица дана нам однажды и навсегда, она остается неизменной на протяжении всей жизни, тогда как черты лица способны меняться.
Изучая особенности формы лица, физиогномика устанавливает некоторое соответствие каждой из ее разновидностей определенному типу темперамента человека. Как известно, существует четыре основных типа темперамента: сангвиник, флегматик, меланхолик и холерик. Разумеется, эти виды имеют место исключительно в теории, а в действительности отдельные черты органично сочетаются в каждом человеке. Судить о темпераменте на практике мы можем исходя из преобладания тех или иных черт, присущих каждой из его разновидностей.
Такой же принцип лежит и в основе соответствия определенной формы лица каждому из типов темперамента. Так, теоретически мы можем представить форму лица сангвиника овальной или круглой, меланхолика – треугольной, флегматика – квадратной, тяжеловесной, а холерика – либо вытянутой, угловатой, близкой форме ромба, либо трапециевидной.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е. карте рождения. Натальную астрологию называют «астрологией личности». Почему? Потому что именно она рассказывает о том, как наша дата рождения, Солнце и Луна влияют на наш характер, определяют способности и помогают раскрыть таланты. Автор предлагает систему работы с натальной картой, принципы, методику, астрологические ключи по всем основным элементам. Вы научитесь интерпретировать карту рождения, узнаете, с чего начинать, чтобы самостоятельно составлять гороскопы.Натальная астрология – это раздел науки о звездах, изучающий связь между небесными явлениями и жизнью человека по натальной карте, т. е.
Хиромантия (от трем, cheir – «рука», manteia – «предсказание», «гадание») известна с древнейших времен. По конфигурации пальцев, характеру холмов на ладони, по расположению и рисунку линий можно прочитать информацию о реализации возможностей человека в его жизни: узнать его прошлое, настоящее и будущее.Данная энциклопедия освещает следующие вопросы: историю хиромантии; основы анализа внешнего вида рук; специальные вопросы по форме рук, пальцев и ногтей; значение линий на руках; расшифровка знаков и фигур на руках; выводы из сравнения левой и правой руки; сферы применения практики чтения по рукам (самопознание, гадание, здоровье, карьера, защита от опасностей и т. д.).Уникальной книгу делают подробные схемы ладоней и изображения знаков (всего более 200 иллюстраций) и простота изложения.