Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия - [15]

Steiner P. On Samizdat, Tamizdat, Magnizdat and Other Strange Words Difficult to Pronounce // Poetics Today. 2008. Winter.

Stöcker S. F. Bridging the Baltic Sea: networks of resistance and opposition during the Cold War era. Lanham, 2018.

Stokes G. The Walls Came Tumbling Down: the Collapse of Communismus in Eastern Europe. New York, 1993.

Sükösd M. Underground print culture and independent political communication in communist regimes: samizdat as typoshere in Central and Eastern Europe form the 1960s to the 1980s // Korean Journal of Communication Studies. 2012. № 20.

Świat wobec «Solidarności» 1980–1989 / ed. P. Jaworski, Ł. Kamiński. Warszawa, 2013.

Symboles et mémoire à l’Est. 29 pays, 29 regards // Le Courrier des pays de l’Est. 2008. № 3.

Szelenyi I. La position de l’intelligentsia dans la structure de classe des sociétés socialistes d’Etat // Actes de la recherche en sciences sociales. 1978. № 22.

Szulecki K. Hijacked Ideas. Human Right’s. Peace and Environmentalism in Czechoslovak and Polish Dissident Discourses // East European Politics and Societies. 2011. № 2.

Thomas D. C. The Helsinki Effect: International Norms, Human Rights, and the Demise of Communism. Princeton, 2001.

Thomas D. Human Rights Ideas. The Demise of Communism and the End of the Cold War // Journal of Cold War Studies. 2005. № 2.

Tigrid P. Révoltes ouvrières a l’Est. 1953–1981. Bruxelles, 1981.

Tischler J. I do szabli… Polska i Węgry: punkty zwrotne w dziejach obu narodów w latach 1980–1981. [Пер. с венг.] Warszawa, 2001.

Tischler J. «Pomóżmy przynajmniej dzieciom!» Węgierska opozycja polityczna i «Solidarność» // Od Piłsudskiego do Wałęsy. Studia z dziejów Polski w XX wieku / ed. K. Persak [et alias]. Warszawa, 2008.

Tismaneanu V. Les droits de l’homme, la paix et les dissidents d’Europe de l’Est // Homme et la société. 1988. № 87.

Tismaneanu V. Reinventing Politics: Eastern Europe from Stalin to Havel. New York, 1992.

Treptow K. W. From Zalmoxis to Jan Palach. Studies in East European History. New York, 1992.

Twenty years after: Central and Eastern European communist regimes as a shared legacy / ed. V. Ripka. Praga, 2010.

Underground Publishing and the Public Sphere. Transnational Perspectives / ed. J. C. Behrends, T. Lindenberger. Wien; Münster, 2014.

Vaišvilaitė I. Zarys historii litewskiego antykomunizmu i jego stosunków z antykomunizmem polskim // Antykomunizm po komunizmie / ed. J. Kłoczkowski. Kraków, 2000.

Weigel G. The Final Revolution. The Resistance Church and the Collapse of Communism. New York, 1993.

Willett J. Is There a Central European Culture? // Cross Currents. 1991. № 10.

Wilson P. Religious Movement in Czechoslovakia // Cross Currents. 1988. № 7.

Wilton J., Rodda R. Causes of the 1989 Revolutions in Eastern Europe and Theories of Revolution. Plymouth, 1997.

Wojnowski Z. Staging Patriotism: Popular Responses to Solidarność in Soviet Ukraine 1980–1981 // Slavic Review. 2012. № 4.

Wolność przede wszystkim. Sprzeciw, bunt, opozycja. PRL – NRD / ed. K. Hartmann. Gorlitz; Wrocław, 2013.

Zariczny P. Opozycja w NRD i PRL. Wzajemne relacje i oceny. Gdańsk, 2013.

Исследовательский центр Восточной Европы при Бременском университете – forschungsstelle.uni-bremen.de/.

Полная роспись содержания журнала Uncaptive Minds – idee.org/issue.html.

Международная ассоциация исследователей самиздата – samizdatportal.org.

Немецкий журнал «OstEuropa» – zeitschrift-osteuropa.de.

Французская онлайн-энциклопедия Encyclopaedia universalis, раздел «Диссиденты, СССР и Восточная Европа» – www.universalis.fr/encyclopedie/dissidents-u-r-s-s-et-europe-de-l-est/.

Чешский журнал «Střední Evropa» – stredni.evropa.sweb.cz.

Албания

Исторический очерк

Период коммунистической диктатуры в истории Албании – 1944–1990 годы. В качестве синонима часто используется понятие «диктатура Энвера Ходжи». Этим подчеркивается исключительная роль этого вождя в истории не только Албании, но и всей Европы. Никто другой во всем социалистическом лагере не находился у власти единолично в течение 40 лет.

Основанная в 1941 году в Тиране компартия была в то время единственной, – кроме фашистской группировки, находившейся под управлением Италии, – политической партией. Действовала она в условиях подполья и возникла при помощи югославской компартии, без которой было бы трудно объединить враждовавшие между собой группки коммунистов. В состав партии вошли как пребывавшая в растерянности интеллигенция, так и люди из низов, для которых лозунги социальных перемен были необыкновенно привлекательны. Для большинства членов партии, таким образом, марксизм ассоциировался исключительно с идеей социальной справедливости.

Лозунг освобождения страны от иностранного господства вооруженным путем привлек тысячи людей, отнюдь не только сторонников левых радикалов. Смена власти в 1944 году фактически произошла насильственным путем. Огромная в тех условиях албанская партизанская армия (около 70 тысяч человек), которую уже с 1943 года политически контролировали коммунисты, вела борьбу не только с Германией, но и с другими центрами движения сопротивления. При этом коммунисты обвиняли своих конкурентов в коллаборационизме; действительно, чувствуя опасность, некоторые мелкие группировки заключали своего рода «пакты о ненападении» с оккупантами, чтобы с их помощью избавиться от набиравших силу коммунистов.