Эмираты: культура возможного. Как за 50 лет в пустыне возникла страна будущего - [8]
– Однако у толерантности есть и обратная сторона, – возражаю я. – Если быть терпимым ко всему, то даже порок может стать нормой. Мы часто сейчас это видим в мире.
– Именно поэтому мне не нравится слово «толерантность». Все-таки я предпочитаю «доброта». Во всем должен быть баланс. Если ты никогда не был в печали, ты не сможешь понять, что такое счастье и радость, так как тебе не с чем будет сравнить.
– Но у вас в стране есть еще одна важная проблема, как мне кажется. Все слишком комфортно, слишком хорошо. У молодых людей часто возникает нехватка мотивации. Как же тогда развиваться нации?
– Есть слой эмиратцев – очень мотивированных, одухотворенных, целеустремленных. Они двигают многие проекты. Это визионеры, и их становится все больше. Все они получили хорошее образование, поездили по миру, пообщались с успешными людьми, поняли их образ мышления. Но есть и довольно большая прослойка молодых людей, просто живущих в комфортной среде без желания чего-либо достигать. И я бы очень хотел, чтобы все 100 процентов были мотивированными. Даже написал об этом книгу «Just Read It».
– Сейчас ты пишешь вторую книгу. О чем она?
– Она называется «Почему жизнь для людей, а работа для роботов». Я пишу о будущем, о влиянии на нашу жизнь искусственного интеллекта. Здесь в Эмиратах все будет развиваться очень быстро. Всем это понятно. Через 10 лет любая рутинная работа будет выполняться роботами. Зато наступит взрыв творческих профессий. Люди перестанут сидеть в скучных офисах, у них будут креативные хабы, станут популярны создатели креативного контента. Фотографы, художники… Да им уже сегодня платят миллионы! Мы по природе все креативны – по крайней мере, я в это верю. Мозг обладает нейропластичностью и может меняться. Поэтому так важно выходить из зоны комфорта. Многие гении сформировались в сложных жизненных перипетиях. Если человек оказывается в трудной ситуации, он обязательно придумает способ из нее выбраться. Инновации рождаются из необходимости. Взять хотя бы Эмираты. Здесь была голая пустыня, но посмотри, как мы сейчас живем.
– Как же людям выходить из зоны комфорта в ОАЭ, когда их повсюду окружает только комфорт?
– Я просто взял и вышел. Сейчас веду свою программу на радио, а раньше работал на правительство Абу-Даби, где мне платили в три раза больше, но ушел, чтобы иметь свое ток-шоу. И уверяю тебя, я не из такой уж богатой семьи, чтобы не думать о деньгах. Дай мне 5000 дирхамов – я и на них проживу. Все дело в твоих желаниях. Хочешь ужинать только в Zuma – это твой выбор. Мне достаточно и обычных кафе. Но со временем я смог открыть свою компанию по организации ивентов и еще несколько бизнесов. Это побуждает меня развиваться дальше.
– Ты состоишь в организации по делам молодежи The Arab Youth Pioneers. Чем сейчас живет молодежь? Какие умонастроения доминируют?
– Раньше все хотели работать в правительстве, а сегодня хотят открыть свое дело. Пускай маленькое, но свое. Многие связывают свое будущее с IT-бизнесом. Технологии, я считаю, просто раскрывают или совершенствуют то, что всегда существовало. Идеи витают в воздухе.
– Да, но тебе не кажется, что технологии все больше заменяют собой живое общение между людьми?
– Потому что во всем нужна мера. Ты слышала, что сейчас активно вводят в оборот LQ (Love Quotient/Сердечный Интеллект)? В будущем LQ станет одной из самых насущных потребностей. Людей начнут обучать любить друг друга. Симпатия, доброжелательность, эмпатия – все это нужно будет объяснять.
– Думаешь, людей можно обучить любить друг друга?
– Любовь должна идти изнутри. Но семена любви можно посеять. Несколько лет назад в ОАЭ запустили программу UAE Moral Education Programme для всех частных и государственных школ. Это что-то вроде морального образования – предмет, который как раз и объясняет такие вещи, как уважение, толерантность, эмпатия. Книг и учебников по нему нет – только объяснения учителей. Раньше это прививалось ребенку дома, но сейчас правительство решило, что нужно преподавать и в школе.
– Раз все сегодня говорят о толерантности и даже в школе этому стали обучать, видимо, у людей накопилось много враждебности друг к другу…
Он пожимает плечами.
– Такова политическая повестка дня. Кстати, разрабатываемых сейчас андроидов, человекообразных роботов с искусственным интеллектом, тоже нужно воспитывать, как маленьких детей. Пища для роботов – это информация. Если мы будем давать им информацию определенного рода, то они будут думать, что это норма.
– Предлагаешь им тоже преподавать специальный курс толерантности?
– Мы, люди, можем отличить, что хорошо, а что плохо. А андроиды – нет. Машина – это ребенок. Сейчас мы уже снабдили их органами чувств и моторикой. Теперь наша задача – дать им правильный интеллект с пониманием человеческих моральных принципов. Здесь на нас лежит большая ответственность. Уже существуют роботы-солдаты. С каждым днем они все больше совершенствуются, становятся невероятно умными и могут легко прогнозировать человеческое поведение.
– Считаешь, что люди все-таки смогут противостоять андроидам со сверхинтеллектом?
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.