Экзорцизм - [23]
К слову сказать, не стоит использовать никакие способы общения с нечистыми духами вообще. Особенно взятые из различных ресурсов в интернете, так как почти всегда авторы подобных опусов не имеют ни малейшего представления о том, о чем они пишут. Как и не стоит брать за основу информацию из специализированных книг, которые писали скрытые «эго маньяки» для того чтобы заработать деньги, присваивая себе таинственные псевдонимы, подспудно преследуя лишь маркетинговые цели.
Начитавшись «умных» книжек, и попробовав наладить контакт с демонами проще простого заработать себе мучительную одержимость. И подвергнуть своих близких серьезной опасности.
Демоны используют правду для привлечения вашего внимания и вызова доверия. Но природа их — зло, и уста их лживые, легко уводящие по пути неправды к разрушению и смерти.
Обладают ли верой демоны?
…Как уже было сказано, ум верующего дает свое согласие на то, во что тот верит, не сам по себе, не потому, что он это видит и не потому, что может возвести это к первым самоочевидным началам, но потому что ум получает распоряжение на согласие со стороны воли. Затем, то, что воля подвигает ум к согласию, может происходить по одной из двух причин. Во-первых, по той, что воля направлена к благу, и в таком случае вера является действием, заслуживающим награды. Во-вторых, по той, что ум убеждается в том, что ему необходимо верить сказанному, хотя это убеждение и не основано на объективной очевидности. Так, если пророк, проповедуя слово Божие, в котором предвозвещается нечто, в знак [истинности сказанного] возвращает умершего к жизни, то этим он убеждает ум очевидца признать сказанное [им] как сказанное Богом, Который истинен всегда, хотя то, что было предвозвещено, само по себе при этом не очевидно, и потому сущность веры сохраняется.
…Таким образом, нам надлежит утверждать, что похвальной для верных Христовых является та вера, которая обусловлена первой причиной, в то время как вера демонов обусловливается исключительной второй причиной, а именно тем, что они видят много очевидных признаков, которые убеждают их признать, что учение Церкви — от Бога, хотя при этом они не видят само то, чему учит Церковь, например, троицу Лиц в Боге и тому подобное.
…Демоны, если так можно выразиться, принуждаются к вере очевидностью признаков, и потому за такую их веру их воля не заслуживает никакой награды.
…Вера, являющаяся даром благодати, склоняет человека к тому, чтобы он верил, посредством сообщения ему некоторой расположенности к благу, причем даже в тех случаях, когда это — безжизненная вера. Следовательно, та вера, которой обладают демоны, не является даром благодати. Скорее они принуждаются к вере через посредство естественной сообразительности своего ума.
…Само то, что очевидность признаков веры вынуждает демонов верить, приводит их в негодование, и потому их вера никоим образом не умаляет их злобы.
Вера — это очень и очень глубокое понятие. Не возможно передать ее глубину и широту в нескольких предложениях. Сомневаюсь даже в том, можно ли хоть сколько-нибудь передать это в словах. Но возможно мы сможем узнать нечто интересное рассмотрев ее с разных сторон.
Для этого можно условно разделить веру на пассивную и активную.
К пассивной вере мы отнесем веру, которая появляется в следствии наблюдения за очевидными внешними причинно следственными связями. Так например, если мы поднесем руку к открытому источнику огня, то верим что обожжемся. Эта вера на уровне знаний, много раз подтверждена и не поддается сомнению. К ней также можно отнести и внутренние субъективные переживания?
Если выделили пассивную, найдем и активную.
Активная вера, это смоделированная вера. Вера, которая может вообще не подтверждаться нашим прошлым опытом. Будет ли она адекватна со стороны причинно следственных связей? Не обязательно, ведь помня о том, что наше сознание достаточно ограничено в охвате потока информации, для нас может быть просто недосягаема какая-то часть цепочки причины и следствий. В таком виде, что мы можем наблюдать причину, а затем и конечный результат, при этом мы не знаем что именно привело к нему. Но можем при этом чувствовать, так как наше бессознательное способно пропустить через себя гораздо больший поток информации и сообщать нам об этом спокойствием и миром внутри, что все идет так, как надо.
Активная вера, это создающая реальность вера. Акт творения. Проявление Божественной искры, заложенной в нас самим Богом.
(2-е Коринфянам 5:7)
«7. ибо мы ходим верою, а не видением,»
(К Римлянам 4:17)
«17. (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.»
(К Евреям 11:1)
«1. Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.»
Вера может быть усвоена разными способами.
— Как наш опыт.
— Как дар веры от Святого Духа.
(Ефесянам 2:8)
«8. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:»
Не сказано ли здесь о благодати, как о Божьем даре, а не о вере. А вера здесь является необходимым условием для благодати от Бога.
Эта книга — первая из серии книг о Тероне, талантливом самоучке, любопытном и изобретательном психологе, экстрасенсе и маге. Здесь описываются те времена, когда юный Терон еще не стал Инквизитором. Встретил свою любимую, которая была вампиром, и создал свое маленькое тайное сообщество.
Подростковый возраст — самый трудный, считают многие родители. Однако подростковый возраст проходит, а трудности в общении с детьми только нарастают. Почему? У молодых людей наступает период самореализации, когда родители часто оказываются "не в теме", и повзрослевшим детям кажется невозможным объяснить «замшелым предкам» свои проблемы. Старшие удивляются нахальству и агрессивности младших, а младшие обвиняют старших в "твердолобости". Конфликт — налицо! Как не превратить этот конфликт в затяжную войну между поколениями и правильно выстроить отношения с повзрослевшими детьми, вы узнаете из этой книги.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Книга содержит концентрат проверенных на практике идей и методов, позволяющих на качественно более высоком уровне организовать процесс учения, оптимизировать усвоение необходимого материала, сделать учебу не рутинной обязанностью, а увлекательным, творческим делом.Старшеклассники, студенты, родители школьников, учителя, психологи — вот заинтересованные адресаты этой книги.
Стюарт Даймонд, профессор Уортонской школы бизнеса, один из самых востребованных экспертов по переговорам, предлагает работающую схему проведения переговоров, которая поможет вам добиться своего и еще немного большего в любой ситуации: от покупки велосипеда до переговоров о слиянии компаний.Главное в переговорах, по его мнению, – очень ясное понимание своей цели и цели оппонента. В этом случае вы можете маневрировать, находить новые нестандартные способы достижения желаемого, и можете предложить оппоненту именно то, что он ждет (или равноценную замену)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как перестать быть одинокой, стервозной сучкой и найти олигарха своей мечты! Методичка для женщин на каждый день.