Экстрасенсорные способности. Ясно видеть, ясно слышать, ясно знать - [6]
Когда мне стало уже совсем не по себе и страшно, я наконец рассказала все своей матери — в конце концов, все это происходило в доме моих родителей. В то время паранормальные явления не обсуждались так свободно, как сейчас; моя мать была вне себя от ужаса — она подумала, что я на грани вступления в «какую-то секту», как она выразилась, и был поставлен вопрос о необходимости психиатрической помощи для меня. Поэтому я решила больше не обсуждать происходящее со мной с кем бы то ни было; я лишь мысленно попросила прощения у бабушки — я не знала, что еще сделать и как быть дальше.
Моя история очень похожа на множество других, которые мне доводилось слышать за эти годы: многие тоже сначала испытывали страх и желание избавиться от наваждения, в особенности потому, что их родственники и друзья также не понимали их на ранних стадиях сверхчувственного раскрытия. Общество в целом до сих пор сторонится самого факта существования экстрасенсорных способностей и навыков, скептически относится к людям более тонкой природы, часто подобные люди становятся изгоями. Возможно, это вызвано многовековым приматом учения о Боге и давлением Церкви. Моя мать выросла в мирном католическом окружении, была воспитана монашками и матерью, которая смиренно следовала своей вере. Обе они были убеждены, что их врожденное шестое чувство — нечто от лукавого; возможно, из-за того, что они верили в греховность этого чувства, их религиозное воспитание не позволило им выйти за рамки общественного мнения — в лице собственных родителей, священника, Церкви или общества в целом.
Многие годы я наблюдала, как люди испытывают, по крайней мере поначалу, чувство ужасной вины за то, что раскрыли в себе интуитивную сущность, или даже желали вновь подавить его. Работая в южной Ирландии, я замечала, как это чувство вины временами побеждало. В этой удивительной стране, полной действительно чудесных людей, я как-то встретила двух мужчин, которых очень хорошо помню: оба они побаивались говорить со мной как с экстрасенсом и целительницей. Один из них в детстве пострадал от рук монахов, которые постоянно били его в школе кожаным ремнем за любопытство по поводу шестого чувства и устройства вселенной. Другой был католический священник, приятнейший человек, который, однако, беспокоился, как бы его не уличили в разговоре со мной; он обнаружил у себя целительский дар и хотел знать, как можно его развивать. Оба они боялись реального или воображаемого возмездия за то, что спросили у меня совета. Первый человек пережил мощную эмоциональную разрядку и, заливаясь слезами, горячо благодарил меня за то, что помогла ему понять, что нет ничего «плохого» в нем и в его любопытстве; священник покинул меня в состоянии полного умиротворения, удовлетворив свое желание начать развивать чудесный целительский дар, которым он обладал. Однако оба они в глубине души беспокоились о том, что будет, когда они расскажут кому-то о нашей с ними встрече.
Такие страхи главным образом обусловлены нашим воспитанием относительно того, что есть «зло», и попытками перейти от общепринятого к самостоятельному мышлению. Подобный переход усиливает экстрасенсорные и интуитивные способности десятикратно; это десятикратное усиление обусловлено прочищением внутренних энергетических каналов и формированием естественной уверенности в себе. Большинство людей, посещающих курсы экстрасенсорного развития, которые я провожу уже много лет, отмечали, насколько их способность к самореализации увеличилась, стабилизировалась и стала результативной благодаря активному включению экстрасенсорных способностей.
Самым положительным моментом, который я отмечала как у себя, так и у других, явился переход на уровень духовного мышления. Духовное мышление объединяет все убеждения религиозного свойства и представления о Боге или источнике жизни. Духовные убеждения подразумевают понимание того, что никто не существует отдельно от других и не может считаться особенным или проклятым из-за каких-либо религиозных представлений, навязанных нам. Одухотворенные люди, как правило, приятны и доброжелательны в общении, они не занимаются критикой и предвзятыми рассуждениями. Это вовсе не свидетельствует о том, что они лишены обычных человеческих недостатков, — они попросту более осведомлены о том, как негативное воздействие сказывается на других. Перегруженность предрассудками порождает озлобленность, накапливается и разрушает изнутри. Однако легко сказать: «Просто отбросьте прежние предрассудки, которые ограничивают вас», и большинству людей для подобного раскрепощения требуется помощь; иногда это может быть целенаправленная работа с психотерапевтом, другие же приходят к этому через стадии «раскрытия».
Находиться в атмосфере духовных мероприятий, таких как праздники единства разума-тела-духа, очень приятно. Посетители таких мероприятий, как правило, очень умиротворенные люди, ищущие единомышленников; они проводят на таких праздниках весь день, наслаждаясь атмосферой тонкого общения.
Кроме того, во многих духовных текстах говорится о том, что наши сверхчувственные способности раскрываются, развиваются и оттачиваются по мере того, как мы избавляемся от ограничивающих нас убеждений и склонности цепляться за прошлый опыт. Я убеждена в том, что так оно и есть. На своих занятиях я вижу, как большинство людей переходят с чисто экстрасенсорного уровня на уровень единения духовного и сверхчувственного; с этого момента их врожденные задатки невероятно усиливаются, и они демонстрируют удивительную точность, так как «эго» в них больше не доминирует, а существует в симбиозе с духовным измерением чистой мысли, — тогда экстрасенс или ясновидящий способен интерпретировать информацию уверенно, а не просто следуя указаниям своего эго, которое, возможно, более заинтересовано в том, чтобы угождать или трактовать информацию предвзято.
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.