Экстаз дыхания. Практика ребефинга - [22]

Подавления и напряжения приводят к блокам в способности сознания отражать Правду внутри нас и должны быть интегрированы любовью, так же как пыль с зеркала убирается рукой. Частицы пыли на зеркале сознания — это подавления и блоки, созданные заблуждениями сознания, заставляющие видеть мир сквозь тьму подсознания. Чем иным является стресс, как не отсутствием расслабления, чем еще может быть несчастье, как не отсутствием удовольствия и радости, так же как и тьма ничто иное как отсутствие света. Все несчастье — это лишь заблуждение, созданное нашим сознанием, верящим, что эта иллюзия существует наряду с реальностью. Когда мы задергиваем шторы в комнате, мы заслоняем солнце и можем верить в то, что его не стало, хотя в действительности оно продолжает сиять снаружи. Мы также можем верить в несчастье, давая несуществующим идеям фальшивую власть, маня нас обманчивыми мыслями. Если открыть шторы, в комнате будет светло, так же и человек, раздвинув шторы своего сознания и ощутив Экстаз Бесконечного Внутреннего Существования, убирает все напряжение и несчастье.

Никакой объект вне нас не содержит в себе счастья, так же как и ни один объект, ни одно совпадение или что бы то ни было не содержит в себе несчастья. Понять это сознанием — первый и самый ценный урок жизни, поскольку он начинает очищать человека от каждой иллюзии и блока и в конце концов освобождает его. Так или иначе, инстинктивно каждый из нас знает об этом в глубине своего сознания. Нам нужно лишь очистить его, чтобы начать это видеть.

ОЩУЩЕНИЕ НЕСЧАСТЬЯ ВОЗНИКАЕТ ИЗ-ЗА СРАВНЕНИЯ ОДНОГО ОПЫТА С ДРУГИМ

Мы чувствуем себя несчастными, когда сравниваем наше настоящее состояние с тем, что было, может, с тем временем, когда мы были моложе или крепче здоровьем, когда нам нечто удавалось или о нас было хорошее мнение. Когда мы живем на уровне зависти, смотрим вокруг и видим, что большинство людей моложе, лучше, богаче или красивее нас, мы увеличиваем свою зависть. Она как и другие разделяющие чувства является одной из обусловленных, запрограммированных привязанностей.

Если мы сравним хижину с огромной резиденцией, хижина покажется нам ничтожной. Но если мы сравним ее с ней самой, она окажется тем, чем она является в реальности — теплым уютным убежищем от непогоды.

Так и в ребёфинге, если мы испытываем интенсивную эмоцию или энергию в различных частях тела, сравнивая ее с обычными ощущениями нашего тела, она может показаться нам болезненной. Если однако происходящее будет сравниваться лишь с ним самим, мы увидим его каким оно есть — совершенным радостным ощущением прохождения энергии в определенной части тела. Сильная боль в таком понимании это лишь сильная энергия и считать ее неприятной — значит принимать ее за что-то иное, чем она не является. Если любое ощущение в теле сравнивать только с ним самим, это вызовет чувство интенсивной приятности в месте интенсивной боли.

У большинства из нас стоматологический кабинет ассоциируется с болью. Когда мы думаем о сверлении или уколе, мы чаще всего считаем это неприятным. Так же как и другие наши зависимости, это заученная или обусловленная реакция. Сравнивая ее лишь с ней самой, мы можем сделать выбор, превращая ее в приятное и возбуждающее ощущение. Посредством ассоциации ощущения сверления в зубе с бытием здесь и сейчас, мы ощущаем энергию как нечто в высшей степени приятное. Когда я впервые столкнулся с этой идеей, у меня был шанс испытать ее во время визита к моему дантисту.

Я отказался от обезболивания, полностью расслабился, повторяя себе, что сверление очень приятно. Позже дантист коснулся нерва, и моей первой реакцией было: «О, больно!» Я быстро сконцентрировался, расслабился и продолжал убеждать себя, что это действительно приятно. Подействовало. Я даже начал радоваться этому. Потом он опять коснулся другого нерва, и я потерял состояние внутренней концентрации, а мое сознание наполнили негативные мысли.

Интенсивная телесная энергия превратилась в интенсивную боль.

Следующий визит через две недели дал мне еще один шанс. На этот шанс. На этот раз я удержал сознание себя, расслабление и удовольствие почти всю встречу. Я утратил это в самом конце, так как моя прошлая обусловленность о дантисте все еще требовала очищения. Тем не менее.прогресс на лицо. С тех пор я часто пользовался этой техникой, и это становилось легче с каждым разом. Большинство людей, услышав об этом впервые, относятся к этому скептически. Часто они говорят, что могут думать о приятном сколько угодно, продолжая неприятно себя чувствовать, поскольку ощущают боль. Они тоже вначале пытаются использовать свое первичное убеждение о невозможности этого, как претекст, чтобы поддаться.

Вернемся в памяти назад у моменту, когда мы учились чему-то новому, например, водить машину, печатать на машинке или даже ребёфингу. Верили ли мы, что у нас получится? Мысль становится убеждением, а затем реальностью, если мы многократно работали над ней, вместо того, чтобы просто испытать новую идею, а потом отбросить ее, если она с первого раза не срабатывала. Управление миром наших мыслей требует решительности стать счастливыми здесь и сейчас и интеграции каждой без исключения мысли, которая говорит нам, что чувства могут быть плохими или болезненными. Вся боль, все страдание — ничто иное, как интенсивная энергия, предостерегающая нас о том, что нечто требует нашего внимания. Боль в таком контексте — просто интенсивная энергия. Назвать ее болью — значит воспринять ее как плохую. Концентрируя сознание на интенсивной энергии, расслабляясь или полностью отдаваясь ей, сравнивая ее лишь с ней и дыша в ней, я испытываю интенсивное удовольствие вместо интенсивной боли. Это секрет победы над болью, неудобством и любой другой негативной обусловленной зависимостью, к которой мы однажды прикрепили этикетку «плохо» или «страдание».