Эксперимент по намерению. Запустите сценарий счастливой жизни - [76]
Подобное исследование было проведено учеными из Национального медицинского колледжа Янг Минг и Национального научно-исследовательского института китайской медицины в Тайбэе, столице Тайваня. На этот раз мастер цигун поочередно направлял позитивное и негативное намерение сперматозоидам кабана и фибробластам человека, клеткам соединительной ткани. За 2 минуты негативного воздействия уровень роста и синтеза белка в клетках снизился на 22–53 процента. Когда мастер цигун стал направлять позитивное намерение, за 10 минут вся активность клеток увеличилась на 5–28 процентов [400]. В другом авторитетном исследовании, проведенном Школой медицины Горы Синай, два мастера цигун смогли замедлить процесс, связанный со сжатием мышц, на 23 процента [401].
Эти исследования поднимают очевидный вопрос: что же более действенно – позитивная или негативная мысль?
В некоторых случаях намерение навредить оказывается более сильным, но это имеет смысл в исследованиях, подобных эксперименту Бласбанда, когда гораздо легче повредить здоровую систему, чем сделать ее еще более здоровой, либо починить нечто сломанное или упорядочить хаотичную систему [402]. Тем не менее эффективное намерение любой модальности требует упорядоченной и сосредоточенной мысли. Сколько же негативных намерений направляется кем-то, кто так же гармоничен, как и мастер цигун?
Хотя негативное намерение при точном воздействии способно нарушить самые фундаментальные биологические процессы [403], оно вовсе не обязательно для целительства – на это указывают результаты одного исследования. Леонард Ласкоу, американский гинеколог и целитель, был нанят американским биологом Гленом Рейном, чтобы найти самую эффективную целительную стратегию для замедления роста раковых клеток. На основании личного опыта Ласкоу верил в необходимость установления эмоциональной связи с объектом, даже с раковыми клетками, перед направлением намерения. Рейн подготовил пять чашек Петри с одинаковым количеством раковых клеток, а затем попросил Ласкоу направлять различные виды намерения, держа по очереди все чашки в руках. Первое намерение Ласкоу состояло в том, чтобы естественный порядок был восстановлен и уровень роста клеток вернулся к норме.
При работе со следующей чашкой Петри он использовал даосскую визуализацию, представляя, что в чашке остались только три раковые клетки. На третью чашку он не направлял намерения, а просто просил Бога направить Свою силу через его руки. А на раковые клетки в четвертой чашке Ласкоу направлял безусловную любовь; при этом он медитировал на состояние любви и сострадания, что во многом напоминало действия буддистов Дэвидсона. И последней чашке целитель передал свое единственное по-настоящему негативное намерение, представляя себе, что клетки исчезают, превращаясь в свет или «пустоту». Рейн доверил выбор мысленных образов Ласкоу, поскольку сам он не был уверен, какая визуализация лучше всего подойдет для уничтожения чего-либо. Что будет более эффективным: растворить сущность до «конечной точки» (света) или просто дать ей безграничность (пустоту)? Чтобы определить эффективность каждого метода, Рейн измерял количество радиоактивного тимидина, впитываемого раковыми клетками, что является показателем их роста.
Различные намерения Ласкоу вызвали разные эффекты. Самыми мощными стали ненаправленные намерения, состоящие в том, чтобы клетки вернулись к своему естественному состоянию, что сократило их рост на 39 процентов. Подчинение себя Божьей воле без определенного намерения оказалось примерно вдвое менее эффективным, замедлив рост клеток на 21 процент, так же как и даосская визуализация. Безусловное принятие ситуации не оказывало никакого влияния, как и визуализация растворения клеток. В этих двух случаях проблема могла состоять в том, что мысль просто не была достаточно сфокусированной.
В следующем исследовании Рейн попросил Ласкоу ограничиться двумя методами: даосской визуализацией и намерением, чтобы клетки вернулись к естественному состоянию. На этот раз были получены одинаковые результаты в обоих случаях: рост раковых клеток был замедлен на 20 процентов. Самый сильный эффект проявился, когда Ласкоу объединил два этих метода, соединив намерение вернуть клетки к естественному состоянию с визуализацией того, что остались только три раковые клетки – рост клеток в результате снизился на 40 процентов. Очевидно, что сочетание просьбы к вселенной восстановить порядок с визуализацией определенного результата возымело мощный эффект. Рейн попросил Ласкоу повторно применить этот объединенный подход, но направить свое воздействие не на раковые клетки, а на среду, в которой они размножались. Ласкоу достиг тех же результатов, что и при сосредоточении на самих клетках.
Наконец, Рейн попросил Ласкоу применить пять описанных методов для пяти емкостей с водой, которую позже должны были использовать для создания тканевой среды для раковых клеток. Вода, обработанная намерением «естественного состояния», вновь оказалась наиболее эффективной, понизив рост раковых клеток на 28 процентов. В этом случае вода, по-видимому, «сохранила» и передала намерение в среду и через нее – раковым клеткам.
