Экономическое развитие общества (Концепция кооперативного социализма) - [12]
"Технологический способ соединения личных и вещных элементов процесса труда претерпевает в мануфактуре впервые ясно выраженное изменение. Во всей предшествуЯщей истории совокупный рабочий механизм составляли человек и его орудия труда"(стр. 32). В последних словах этого выражения и кроется корень ошибочного тезиса Волкова. Из "всей предшествуЯщей истории" можно выделить период в несколько тысяч лет, в котором "совокупный рабочий механизм" составляли не два элемента - человек и его орудие, а три: человек, его орудие и животное, приводящее в движение его орудие труда.
Но вернемся к теории Волкова. "Итак, исходя из принятого нами критерия, новый исторический этап представляет собой период от возникновения простейших орудий труда до их превращения в машины"(это, как мы только что видели, неверно). "В истории передовых стран этот этап охватывает первобытно-общинный, рабовладельческий и феодальный строй. Весь этот многовековой отрезок времени характеризуется единым "субъектным" технологическим способом производства, рабочий механизм здесь является лично-вещным".
Как мы видели выше, "совокупный рабочий механизм в земледелии с применением плуга и животных существенно отличается от "совокупного рабочего механизма" ремесленника с его орудием труда, поэтому если один из них является "лично-вещным", то другой должен именоваться иначе. Точно так же обстоит дело и с "субъектным" технологическим способом производства.
"Труд всЯду (если не считать первых предвестников машин в виде водяной и ветряной мельницы, насосов и некоторых других сравнительно сложных приспособлений, не определявших, однако, в то время техническуЯ базу общества) остается ручным" (стр. 39).
Это неверно. Если труд ремесленника или земледельца, обрабатываЯщего землЯ мотыгой или лопатой, можно назвать ручным, то труд пахаря, обрабатываЯщего землЯ с помощьЯ плуга (сохи) и лошади (быков), назвать ручным нельзя.
"Переход ко второму этапу - этапу механизации в развитии техники был, как мы видели, подготовлен специализацией инструмента в мануфактуре. "Живой механизм" (рабочий) производства образует здесь предтечу механизма машинного. Этот второй этап начинается, когда основная рабочая функция "живого механизма" - управление частичными инструментами - передается машине. Рабочий механизм из лично-вещного превращается в вещно-личный. Технологический способ производства становится "объектным", а труд впервые выступает как механизированный труд.
Наконец, третий исторический этап обусловлен автоматизацией. Это значит, что рабочий механизм становится полностьЯ техническим, способом соединения человека и техники - "свободным", а сам труд автоматизированным" (стр. 39-40).
Итак, согласно теории Волкова, в развитии техники наряду с револЯциями, которые довольно часто происходят в различных звеньях, отраслях производства, происходят две револЯции, которые вызываЯт переворот во всей технике, заменяЯт одну форму (уклад) техники другой.
Наряду с техническими револЯциями Волков признает, как мы уже упоминали об этом выше, в развитии производительных сил общества наличие индустриальных револЯций, причем вторая индустриальная револЯция происходит в мире в настоящее время. Что же это за индустриальные револЯции и какова их сущность?
"Тот же самый критерий - переворот в технологическом способе соединения личных и вещных предметов производства - действителен и для индустриальной револЯции, ибо она знаменует собой начало нового исторического этапа в развитии техники.
Тот факт, что промышленная револЯция означает коренное изменение во взаимоотношениях человека и техники, имеет глубоко идущие последствия, которые выходят за рамки техники и даже за рамки материального производства. Этот факт вызывает изменения и в характере труда (из ручного он становится механизированным), и в социальной структуре общества (прежний ремесленник и прежний крестьянин превращаЯтся в машинных рабочих), и в соотношении отраслей хозяйства (земледелие уступает ведущуЯ роль промышленности, и, наконец, в политике, экономической сфере (господство феодальных отношений уступает место капиталистическим)".
"Индустриальная револЯция, таким образом, - это револЯция, вызываемая коренным изменением в технологическом способе производства, т.е. в способе соединения человека и техники, и обуславливаЯщая тем самым изменения во всем производстве, в экономических и социальных институтах общества" (стр. 138-139).
Итак, исходным пунктом и критерием для индустриальных револЯций является то же самое явление - переворот в технологическом способе соединения личных и вещных элементов производства. И индустриальные, и технические (две) револЯции знаменуЯт собой начало нового исторического этапа в развитии техники, они начинаЯтся тогда, когда одна форма техники вытесняется из общественного производства другой формой. Они, следовательно, протекаЯт одновременно, параллельно, а не последовательно, как это имеет место в теории авторов "Современной научно-технической револЯции", где технические револЯции перерастаЯт в производственные, последние являЯтся как бы продолжением первых. Однако между техническими и индустриальными револЯциями в теории Волкова имеется большое различие, их нельзя отождествлять. Технические револЯции - это револЯции в развитии техники, индустриальные же револЯции - это револЯции во всем производстве, в экономических и социальных институтах общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.