Эго космоса и эго человека - [2]

Если вы теперь возьмете всю эволюцию и рассмотрите то, что как раз было сказано, четвертая после-Атлантическая эпоха - Греческо-Латинская предстанет вам особенно важной; ибо то что мы называем рассудочная или интеллектуальная Душа должна была быть обработана и принесена к более очищенной, утонченной форме внутри существа человека. Однако к тому времени, Эго, которое принадлежит более великому течению эволюции, уже прошло частично высшее развитие. Итак мы можем сказать, что вплоть до четвертого после-Атлантического периода - Греческо-Латинского времени, такое Эго человека развилось до определенной стадии и должно было затем воздействовать на рассудочную или интеллектуальную Душу; а в наше время на сознательную Душу.

Вы видите, что в определенном смысле теперь существует интимная связь между Эго человека и тремя членами Природы Души человека: чувственной Душой, рассудочной или интеллектуальной Душой и сознательной Душой. В основном, внутри этих трех членов Души Эго человека живет свою внутреннюю жизнь; а в нашу пятую после-Атлантическую эпоху оно живет в сознательной Душе, и будет в будущем наиболее глубоко жить в ней, потому что в сознательной Душе чистое Эго может прийти к выражению полностью беспрепятственно, так сказать, свободно от других членов. Действительно мы живем в наше время в эпоху, в которой Эго обладает великой и особенной миссией развития себя, построения себя.

Если мы взглянем некоторым образом в будущее, на то, что должно прийти, если мы говорим, что человек разовьет Само-Дух или Манас в следующей, шестой после-Атлантической эпохе, тогда мы распознаем, что Само-Дух или Манас действительно расположен над областью Эго. По сути дела, человек не смог бы в таком будущем развить Само-Дух из своих собственных сил; однако если он должен развить свой Само-Дух, ему должна быть оказана помощь определенным образом посредством того, что струится к Земле через силы Высших существ. Человек должен был прийти к такой стадии в эволюции своего Эго когда из своих собственных сил он действительно может развиться только вплоть до сознательной Души; однако такое развитие не было бы завершенным, если бы он не задействовал в определенном смысле то, что будет достигнуто своей истинной, завершенной, само-вынужденной эволюцией человека только на Юпитере - следующем воплощении нашей Планеты. Вплоть до конца эволюции Земли человек должен развивать свое Эго; и он будет иметь возможность закончить такое развитие внутри чувственной, рассудочной и сознательной Душе. Однако действительный Само-Дух станет обладанием человека только на Юпитере; только там он станет подходящим даром человека. На Юпитере человек будет иметь такое же отношение к Само-Духу, какое он имеет к Эго на Земле. Если следовательно существо человека развивает Само-Дух в течение периода Земли, он не сможет соотнести себя к нему как к Эго. О нашем Эго мы можем сказать: Мы сами есть Эго; оно есть в действительности наше "Я". Когда в следующей, шестой после-Атлантической эпохе, Само-Дух должен быть приведен к выражению, тогда мы не будем способны ссылаться на этот Само-Дух как на нас самих; однако мы скажем: Наше Эго развилось до определенной стадии так, что наш Само-Дух сияет в Эго, как из Высших миров, как Существо Ангела, которым мы сами не являемся, но которое сияет в нас и обладает нами. Таким образом наш Само-Дух предстанет нам; и только на Юпитере он предстанет нам как наше собственное существо, каким наше Эго является теперь. Эволюция человека продвигается вперед таким образом.

Следовательно в следующей, шестой после-Атлантической эпохе, мы будем ощущать как бы притянутыми вверх к чему-то, что сияет в нас. Мы не скажем: Само-Дух во мне, но мы скажем: Я участвую в Существе, которое сияет в меня из Высших миров, которое направляет и ведет меня, через благоволение Высших существ стало моим ведомым! То, что придет к нам только на Юпитере, как наше собственное достояние, мы будем ощущать в шестой эпохе как некий вид руководства, сияющий нам из Высших миров. И также будет позднее с Жизне-Духом или Буддхи, с Духо-Человеком или Атман и так далее. Таким образом наступит время, когда человек будет говорить о себе иначе, чем он это делает теперь. Как говорит кто-либо о себе, когда он говорит в смысле Духовной науки? Он говорит: Я обладаю тремя оболочками - физическим телом, эфирным телом и астральным телом. Внутри этих тел я имею свое Эго, существенное Земное приобретение, которое развивается в этих трех оболочках. Такие оболочки являются моей низшей Природой; я вырос из них, я смотрю вниз на эту мою низшую Природу; и я вижу то, в чем мое Это стало на подготовительной стадии моего собственного существа, которое будет расти и развиваться далее и далее. В будущем человек будет говорить иначе, он скажет: Я обладаю не только своей низшей Природой и своим Эго, но я обладаю Высшей Природой, на которую я смотрю вверх как на нечто, что является частью меня таким же образом, как и мои оболочки, которыми я обладаю с ранних стадий развития. Таким образом в будущем человеческое существо будет ощущать, что оно размещено в середине, так сказать, между своей низшей и своей Высшей Природой. Низшую Природу он уже знает теперь; Высшая Природа появится в будущем, как расположенная выше его, также как теперь низшая Природа находится ниже его. Итак мы можем сказать, что человек вырастает со своего четвертого до своего пятого, шестого и седьмого принципов в течение эволюции Земли, однако его пятый, шестой и седьмой принципы не станут его непосредственным обладанием в течение актуальной эволюции Земли, но чем-то, что он постепенно будет достигать. Суть дела должна быть воспринята таким образом.