Египетские мифы. От пирамид и фараонов до Анубиса и «Книги мертвых» - [54]

Шрифт
Интервал

(Los Angeles, 2010), http://digital2.library.ucla.edu/viewItem.do?ark=21198/zz002311pm

Gutbub, A., Textes Fondamentaux de la théologie de Kom Ombo (Cairo, 1973).

Hornung, E., Der ägyptische Mythos von der Himmelskuh: eine Ätiologie des Unvollkommenen (Freiburg, 1982).

Junker, H., Die Onurislegende (Berlin, 1917).

Spiegelberg, W., Der Ägyptische Mythus vom Sonnenauge, der Papyrus der Tierfabeln, Kufi. Nach dem Leidener demotischen Papyrus I 384 (Strassburg, 1917).

Глава 3. Правление царя Осириса

Caminos, R., ‘Another Hieratic Manuscript from the Library of Pwerem Son of K.ik.i (Pap. B. M. 10288).’ JEA 58 (1972), 205–24.

Daumas, F., ‘Le sanatorium de Dendara.’ Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale 56 (1957), 35–57.

Derchain, P. J., Le Papyrus Salt 825 (B. M. 10051): Rituel pour la conservation de la vie en Égypte (Brussels, 1965).

Faulkner, R. O., ‘The Pregnancy of Isis.’ JEA 54 (1968), 40–44.

Faulkner, R. O., ‘Coffin Texts Spell 313.’ JEA 58 (1972), 91–94.

Faulkner, R. O., ‘ “The Pregnancy of Isis”, a Rejoinder.’ JEA 59 (1973), 218–19.

Gardiner, A. H., Hieratic Papyri in the BM (2 vols; London, 1935).

Griffiths, J. G., Plutarch’s De Iside et Osiride (Cardiff, 1970).

Moret, A., ‘La légende d’Osiris à l’époque thébaine d’après l’hymne à Osiris du Louvre.’ Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale 30 (1931), 725–50.

Osing, J., Aspects de la culture pharaonique: Quatre leçons au Collège de France (février – mars, 1989) (Paris, 1992).

Quack, J. F., ‘Der pränatale Geschlechts-verkehr von Isis und Osiris sowie eine Notiz zum Alter des Osiris.’ Studien zur altägyptischen Kultur 32 (2004), 327–32.

Sauneron, S., ‘Le rhume d’Anynakhté (Pap. Deir el-Médinéh 36).’ Kemi 20 (1970), 7–18.

Tower Hollis, S., The Ancient Egyptian ‘Tale of Two Brothers’: A mythological, Religious, Literary, and Historico-Political Study (Oakville, 2008).

Troy, L., ‘Have a Nice Day! Some Reflections on the Calendars of Good and Bad Days’ in G. Englund (ed.), The Religion of the Ancient Egyptians: Cognitive Structures and Popular Expressions (Uppsala, 1989), 127–47.

Yoyotte, J., ‘Une notice biographique de roi Osiris.’ Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale 77 (1977), 145–49.

Глава 4. Правление царя Сетха и торжество Хора

Blackman, A. M., and H. W. Fairman, ‘The Myth of Horus at Edfu: II. C. The Triumph of Horus over His Enemies: A Sacred Drama.’ JEA 29 (1943), 2–36

Blackman, A. M., and H. W. Fairman, ‘The Myth of Horus at Edfu: II. C. The Triumph of Horus over His Enemies: A Sacred Drama (Concluded).’ JEA 30 (1944), 5–22.

Broze, M., Les Aventures d’Horus et Seth dans le Papyrus Chester Beatty i. (Leuven, 1996).

Colin, M., ‘The Barque Sanctuary Project: Further Investigation of a Key Structure in the Egyptian Temple’ in Z. Hawass and L. Pinch Brock, Egyptology at the Dawn of the Twenty-First Century. Vol. ii (Cairo and New York, 2002), 181–86.

De Buck, A., The Egyptian Coffin Texts. Vol. I (Chicago, 1935).

Fairman, H. W., ‘The Myth of Horus at Edfu: I.’ JEA 21 (1935), 26–36.

Gardiner, A. H., ‘Horus the Behdetite.’ JEA 30 (1944), 23–60.

Goyon, J., Le papyrus d’Imouthès fils de Psintaês au Metropolitan Museum of Art de New York (Papyrus MMA 35.9.21) (New York, 1999).

Griffiths, J. G., The Conflict of Horus and Seth from Egyptian and Classical Sources (Liverpool, 1960).

Griffiths, J. G., ‘ “The Pregnancy of Isis”: A Comment.’ JEA 56 (1970), 194–95.

Kurth, D., ‘Über Horus, Isis und Osiris’ in Ulrich Luft (ed.), The Intellectual Heritage of Egypt. Studia Aegyptiaca 14 (Budapest, 1992), 373–78.

O’Connell, R. H., ‘The Emergence of Horus: An Analysis of Coffin Text Spell 148.’ JEA 69 (1983), 66–87.

Scott, N. E., ‘The Metternich Stela.’ Bulletin of the Metropolitan Museum of Art 9 (1951), 201–17.

Shaw, G. J., The Pharaoh: Life at Court and on Campaign (London and New York, 2012).

Smith, M., ‘The Reign of Seth’ in L. Bareš, F. Coppens and K. Smoláriková (eds), Egypt in Transition, Social and Religious Development of Egypt in the First Millenium bce (Prague, 2010), 396–430.

Swan Hall, E., ‘Harpocrates and Other Child Deities in Ancient Egyptian Sculpture.’ JARCE 14 (1977), 55–58.

Глава 5. Мифическое пространство

Allen, J. P. ‘The Egyptian Concept of the World’ in D. O’Connor and S. Quirke (eds), Mysterious Lands (London and Portland, 2003), 23–30.

Fischer, H. G., ‘The Cult and Nome of the Goddess Bat.’ JARCE 1 (1962), 7–18.

Griffiths, J. G., ‘Osiris and the Moon in Iconography.’ JEA 62 (1976), 153–59.

Hornung, E., The Ancient Egyptian Books of the Afterlife (transl. D. Lorton; Ithaca, NY, and London, 1999).

Kees, H., Ancient Egypt: A Cultural Topography (transl. I. F. D. L. Morrow; London, 1961).

Raven, M. J., ‘Magic and Symbolic Aspects of Certain Materials in Ancient Egypt.’ Varia Aegyptiaca 4 (1989), 237–42.

Ritner, R. K., ‘Anubis and the Lunar Disc.’ JEA 71 (1985), 149–55.

Symons, S., Ancient Egyptian Astronomy, Timekeeping and Cosmography in the New Kingdom (Unpublished Doctoral thesis, University of Leicester, 1999).

Wells, R. A., ‘The Mythology of Nut and the Birth of Ra.’


Рекомендуем почитать
Боги Олимпа и хромосомы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Никола Тесла. Три феномена гения

В последние годы своей жизни Никола Тесла печально и прозорливо говорил: «Сколько людей называли меня фантазером… Нас рассудит время!» В 1880-х годах позапрошлого века его идею переменного тока специалисты назвали бредом, а ныне весь мир пользуется устройствами, работающими благодаря этому открытию. Многие его гениальные проекты опередили время настолько, что и спустя столетие не смогли быть воспроизведены без чертежей и записей, которые ученый сознательно уничтожил, отказавшись от идеи сверхмощного оружия как сдерживающего фактора в развязывании мировой бойни.


Геракл — праотец славян, или Невероятная история русского народа

Существует легенда о происхождении скифов от связи Геракла с полуженщиной-полуехидной, приключившейся на берегах Днепра-Борисфена. Об этом писал еще отец истории Геродот. Упоминал об этом мифе и Лев Гумилев. Однако особенностью данной книги является углубленное изучение всех аспектов возможных причин возникновения этого мифа. В рамках своего труда автор проводит сенсационные параллели между Гераклом и героем древнерусских былин Ильей Муромцем, между библейским Эдемом и садом Гесперид, находит изображение Геракла на Збручском идоле и делает вывод, что Геродотовы будины, гелоны, навры — праславяне, поклонявшиеся Гераклу как богу.


Наблюдения НЛО в СССР (выпуски 1-3)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неоткрытые звезды

Статья 1988–1989 гг. о ленинградской ветви фантастической «новой волны» — о писателях семинара Б. Стругацкого.Имеет историческое значение.


Александр Александрович Малиновский (Богданов)

Его имя мало кто знает, хотя весьма популярны и прославлены имена Винера и Берталанфи, развивавших его идеи.


Книга драконов

Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.


Египетская Книга мертвых

«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.


Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным

Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.


Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.