Египетская Книга мертвых - [40]
Таблица XXXII (2)
Бог Нун.
Наследник Осириса Ани, правогласный, — это наследник бога Нуна.
Ра с головой сокола, увенчанный диском.
Лик Осириса писца Ани — это лик Ра.
Богиня Хатхор, увенчанная рогами и диском.
Око Осириса, правогласного, — это Око Хатхор.
Бог Упуаут на штандарте.
Уши Осириса Ани, правогласного, — это уши Упуаута.
Шакалоголовый бог Анубис.
Губы Осириса Ани, правогласного, — это губы бога Анубиса.
Богиня-скорпион Селкет, держащая символы шен и анх.
Зубы Осириса Ани, правогласного, — это зубы Селкет.
Виньетки из папируса Ани (таблица XXXII)
Богиня Исида.
Шея Осириса Ани, правогласного, — это шея Исиды.
Овноголовый бог с уреем между рогами.
Руки Осириса Ани, правогласного, — это руки Овна, владыки Джеду.
Богиня Уаджит с головой змеи.
Плечо Осириса Ани, правогласного, — это плечо Уаджит.
Богиня Мерет, простерши руки, стоит на эмблеме золота, на голове у нее пучок растений.
Глотка Осириса Ани, правогласного, — это кровь Мерет.
Богиня Нейт.
Предплечья Осириса Ани, правогласного, — это предплечья владычицы Саиса.
Бог Сетх.
Позвоночник Осириса Ани, правогласного, — это позвоночник Сетха.
Бог.
Грудь Осириса Ани, правогласного, — это грудь владыки Кераба.
Бог.
Плоть Осириса Ани, правогласного, — это плоть Могучего ужасом.
Львиноголовая богиня Сехмет, увенчанная диском.
Ребра и спина Осириса Ани, правогласного, — это ребра и спина Сехмет.
Уджат на пилоне.
Ягодицы Осириса Ани, правогласного, — это ягодицы Ока Хора.
Осирис, увенчанный короной Атеф и держащий плеть и посох.
Половые органы Осириса Ани, правогласного, — это половые органы Осириса.
Богиня Нут.
Ноги Осириса Ани, торжествующего, — это ноги Нут.
Бог Птах.
Ступни Осириса Ани, правогласного, — это ступни бога Птаха.
Звезда Орион[246].
Пальцы Осириса Ани, правогласного, — это пальцы Саха (Ориона).
Три урея.
Кости ног Осириса Ани, правогласного, — это кости ног живых уреев.
Полная версия главы XLII «Книги мертвых», повествующая об идентификации тела Осириса с этими богами, гласит:
Говорит Осирис: «О Земля Скипетра! О Белая Корона Божественного Образа! О священное место успокоения! Я Дитя. Я Дитя. Я Дитя. Я Дитя. Привет тебе, богиня Абурт! Ты говоришь сегодня: “Резня состоялась, как тебе известно, и ты, бывший могучим, ныне обречен на гниение”. Я поддерживаю того, кто молится мне. Я — Узел внутри дерева тамариск (?), более прекрасный сиянием, чем вчера». Это следует повторить четырежды. «Я — Ра, который поддерживает того, кто молится ему. Я — узел внутри дерева тамариск, более прекрасный своей яркостью, чем диск вчерашнего дня […] выходящий в этот день. Мой наследник — это наследник Нуна. Мое лицо — это лицо Ра. Мои глаза — это очи Хатхор. Мои уши — это уши Упуаута. Мой нос — это нос Хент-шепса. Мои губы — это губы Инпу (то есть Анубиса. — У. Б.). Мои зубы — это зубы Хепри. Моя шея — это шея Исиды, чудесной госпожи. Мои руки — это руки Хнума, владыки Джеду. Мои плечи — это плечи Нейт, госпожи Саиса. Мой позвоночник — это позвоночник Сетха. Мой половой орган — это половой орган Осириса. Мои внутренности — это внутренности владык Кераба. Моя грудь — это грудь Жуткого и Ужасного. Мой живот и мой позвоночник — это живот и позвоночник Сехмет. Мои ягодицы — это ягодицы Ока Хора. Мои бедра и ягодицы — это бедра и ягодицы Нут. Мои ноги — это ноги Птаха. Мои пальцы и кости ног — это пальцы и кости ног живых уреев. Все мои члены — это члены какого-то бога. Тот собрал мое тело воедино, и я [подобен] Ра каждый день. Никто не схватит меня своими руками, никто не утащит меня своими руками. Мне не причинят вреда ни люди, ни боги, ни священные усопшие, ни те, кто погублен, ни те, кто от древних времен, ни мертвые, ни живые существа. Я пришел, и я прохожу, и мое имя неведомо. Я — это вчера, и мое имя: “Господин-Миллионов-лет”. Я путешествую, я путешествую по путям Хора-Судьи. Я владыка вечности, я могу чувствовать, и у меня есть сила ощущать. Я владыка Красной Короны. Я Око Солнца — да, я пребываю в своем Яйце, в своем Яйце. Мне дано жить здесь. Я Око Солнца, когда оно закрыто, и я живу его силой. Я прихожу и сияю, я иду и прихожу к жизни. Я Око Солнца, мое место на моем престоле, и я сижу вместе с Оком. Я Хор, что проходит через миллионы лет. Я властвую на моем троне, и я управляю силой моих слов, исходящих из моих уст; говорю ли [я] или храню молчание, я поддерживаю [мировое] равновесие. Воистину, мои образы переменчивы. Я бог Унен, от времени до времени, то, что мое, — со мной. Я Единственный, рожденный Единственным, который движется по кругу своим путем, я пребываю с Оком Солнца. Нет зла и врагов для меня среди вещей, они не против меня. Я открываю двери небес. Я владею своим троном, я возрождаюсь каждодневно. [Я] не Дитя, что ступает вчерашней дорогой, но я — это “Сегодня” бессчетных народов. Это то я, которое делает тебя сильным на миллионы лет — в небе ты или на земле, на Юге или на Севере, на Западе или на Востоке. Страх передо мной в ваших сердцах. Я чист, я пребываю вместе со священным Оком. Я не умру вновь. Мой час с тобой, но мои образы в месте, где я обитаю. Я тот, кто неизвестен, и боги с лицами цвета розы со мной. Я — Неприкрытый
![Магия Древнего Египта. Тайны Книги мертвых](/storage/book-covers/db/db7c77fd3131a8c226ce32f1b0ec1f1e3ea3a7a4.jpg)
Уоллис Бадж, хранитель отдела египетских древностей Британского музея, рассказывает о роли магии в египетской религии, о могущественных амулетах, отгоняющих злых духов, скарабеях бессмертия, магических рисунках и заклинаниях. Вы узнаете о тайне имени, ритуалах и проклятиях черной магии древней цивилизации Нила. В книге приводятся тексты магических заклинаний, цитаты из древних папирусов и надписей на стенах гробниц.
![Египетские сказки, повести и легенды](/storage/book-covers/75/7528a5d77bbc1111ccc9ab9e1496035c2b4f416e.jpg)
Древнеегипетские сказки – это увлекательные повествования о приключениях героев, о борьбе с силами зла, о деяниях знаменитых фараонов и полководцев. Тексты, включенные в эту книгу, собраны и переведены Уоллесом Баджем – звездой первой величины в мировой египтологии. Выдающийся ученый-ориенталист, удостоенный за свои труды дворянского звания, создатель оригинальной транскрипции египетского языка, автор множества книг о Древнем Египте, Бадж собрал прекрасную коллекцию сказок, повестей и легенд.Книга предназначена для широкого круга читателей – от научных работников и студентов до всех, кто увлекается Древним Египтом.
![Царство мертвых: обряды и культы древних египтян](/storage/book-covers/20/20809d57022b6c94d42f7c5b7a31dd8577962013.jpg)
Уоллис Бадж представляет величественную эпопею духовной эволюции древних египтян, в основе которой лежит неистребимая вера в вечную жизнь. Основываясь на религиозных текстах разных эпох, проводя сравнительный анализ гимнов и плачей, разбирая погребальные церемонии, поминальные обряды и таинства, автор раскрывает значение древних мифов о самопорожденном и самосущем Боге и его видимом воплощении – светозарном Ра. Рассказывает о культе Осириса, так много страдавшего после загробного суда и обещавшего бессмертие в преображенном теле каждому умершему праведнику.
![Египет времен Тутанхамона](/storage/book-covers/d3/d313bc15089ad3fe50dd11f192b58bbd0b476e2e.jpg)
В книге обстоятельно изложены история открытия гробницы Тутанхамона, факты, касающиеся правления легендарного фараона, а также данные о древнеегипетском монотеизме, культах Амона и Атона.Книга содержит примерно пятьдесят иллюстраций и иероглифических текстов самых важных гимнов Амону и Атону, что делает ее чрезвычайно привлекательной как для интересующихся историей Древнего Египта, так и для всех тех, кому небезразлична мировая культура.
![Дракон в Китае и Японии](/storage/book-covers/d1/d11b7cca1ed3c0d3f776ebb4a93b562669ba4848.jpg)
Ни одно из мифических существ не является столь же обычным для дальневосточного искусства и литературы, как дракон. В Книге первой систематически приведены самые интересные цитаты относительно драконов в Китае, выбранные из колоссального количества отрывков из китайской литературы с упоминанием этого божественного животного от древнейших времен до современной эпохи. Книга II говорит о драконе в Японии в свете фактов, приведенных во Введении и Книге I.
![Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны](/storage/book-covers/45/450047d7205f20e64fd2e3b0612a0991233d3c0e.jpg)
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
![Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века](/storage/book-covers/2c/2c1f2bb1dc1a2b6bc7fbb3a490eacac32839cd76.jpg)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
![Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века](/storage/book-covers/dc/dca8e3950462a9cd9bc6ae4b99cf5206b7e435ad.jpg)
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
![Мусульманский этикет](/storage/book-covers/21/214e014f36aa07b7b357bd2a57ac59219c40290a.jpg)
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
![Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке](/storage/book-covers/1a/1ae7ef1961fd02f098771c71a1a502245147ea94.jpg)
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
![Книга драконов](/storage/book-covers/7a/7ab5e4bc4793b88bddc6e9d899fdd458a2994d9e.jpg)
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
![Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным](/storage/book-covers/9c/9ccdf3d8f5996e10670e8eb8746fc30e900a438c.jpg)
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
![Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы](/storage/book-covers/b4/b482fb8e8692cffb173798763b34ee1662db3157.jpg)
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.