Египетская империя - [40]

Могущество и влияние жречества при Рамсесе III непомерно усилилось. И особенно жречества фиванского культа Амона. Фараон по прежнему приносил Амону и другим храмам громадные средства в качестве подарков. Каждая удачная военная компания наполняла храмовую казну, и во владениях жрецов прибавлялось рабочей силы из-за большого количества пленных. Крепостных у храмов в его царствование Рамсеса III было 103 175! Из них в Фивах 81 322, в Илиополе 12 963, в Мемфисе 3 079, других 5 811. Так сказано в громадном папирусе, что был составлен после смерти Рамсеса III его сыном с перечислением его подвигов и подношений храмам.

Храмам Амона принадлежали целые города в Сирии и Нубии. Фараон жаловал им корабли для перевозки сокровищ из Пунта и Азии.

Все эти меры сделали жречество солидной экономической силой Египта, и с ними пришлось считаться даже фараонам. Жрецы быстро стали много сильнее светской аристократии Египта, а это впоследствии оказало плохую услугу царям.

Ведь в Египте практически сформировалось общественное устройство напоминающее европейский феодализм. И верной опорой фараонов стала именно военная аристократия.

Жрецы Амона-Ра постепенно усилившись приобрели характер пап. И они, как и в средние века римские папы, захотели приоритета духовной власти над светской.

Жрецы Амона получили главенство над всеми египетскими храмами и стали во главе всех жреческих корпораций страны. А это небывалое могущество, что превращает жречество во влиятельную и замкнутую касту. Появились целые династии верховных жрецов Амона, что выступили конкурентами царей.

В Фивах при Рамсесе III и его приемниках сидели могущественные жрецы Рамсеснахт и его сын Аменхотеп. Аменхотеп даже оставил надписи в Карнаке о своих деяниях и изобразил себя одного роста с самим фараоном! А это был неслыханный вызов могуществу царствующего дома.

Затем случались даже попытки восстаний, что организовывались верховными жрецами против фараонов. А при Рамсесе XII фактическая власть в Фивах оказалась в руках верховного жреца Амона Херихора. И, в конце концов, этот самый Херихор и занял место царя.

Рамсес III строит

Рамсес III проводит довольно мощную строительную кампанию, о чем свидетельствуют грандиозные постройки его времени. Богатства фараона позволили ему предпринять работы во имя общественной пользы и благоустройства. По всему царству, в особенности в Фивах и в царской резиденции, он посадил множество деревьев, которые под небом, обычно безоблачным в Египте, предлагали народу тень, особенно приятную в этой стране, лишенной природных лесов. Он возобновил также строительство, оставшееся со смерти Рамсеса II. В западной части фиванской равнины, в месте, ныне называемом Мединет-Абу, он выстроил огромный храм Амона, начатый им в первые дни своего царствования.

Папирус повествующий о бунте рабочих при Рамсесе III

При Рамсесе III рабочие Некрополя взбунтовались из-за неполучения жалованья, удерживаемого чиновниками. Вот что повествуют отрывки туринского дневника этого движения:

"29 года, 10 мехира. Пролом пяти стен Некрополя рабочими, которые кричат: "мы голодны уже 18-й день". Они сели на задней части храма Тутмоса III. Явились секретари тюрьмы Некрополя, двое начальников рабочих, два квартирмейстера и закричали: "возвращайтесь". И они поклялись: "возвращайтесь, у нас есть зерно фараона: оно сложено там, в Некрополе". Рабочие послушались, но вероятно были обмануты; под следующим днем написано: "Новый пролом. Достижение южной части храма Сети II". На третий день явились к ним для переговоров прежние лица и военные власти, но рабочие не хотел с ними говорить. Призваны были жрецы; рабочие им сказали: "мы ушли сюда от голода и жажды. У нас нет платья, нет масла, нет рыбы, пищи. Напишите об этом фараону, нашему милостивому господину, чтобы нам дали возможность существовать". Чиновники испугались апелляции к фараону и выдали рабочим жалованье за предыдущий месяц; они, очевидно, собрались было его присвоить. Но беспорядки на этом не прекратились. Уже на следующий день начался бунт в крепости Некрополя. "Сказал Пехор: "уходите и захватите с собою инструменты, разбейте двери, заберите жен и детей; я пойду пред вами к храму Тутмоса III и посажу вас там". Новые беспорядки произошли в месяце таменоте; хроника отмечает: "прохождение чрез стены, прекращение работ в Некрополе. Явились трое офицеров гарнизона за рабочими. Тогда сказал рабочий Месу: "именем Амона, именем царя, меня сегодня не заставят работать". Чиновники на это ответили: "его нельзя наказывать, – он поклялся именем фараона". Власти ничего не могли "делать с рабочими: те упорствовали и издевались над чиновниками. Фиванский градоначальник в то время был в отсутствии; он сопровождал фараона на юг, "к богам южной страны, чтобы привезли их к празднику юбилея" (дело происходило незадолго до тридцатилетнего юбилея, на 29-м году царствования Рамсеса III); тем не менее он прислал в Фивы и приказал прочесть странное послание: "Если я к вам не пришел, то не потому ли это, что мне нечего вам принести? Что касается вашей речи: "не воруй наших припасов" – то разве я для того поставлен визирем, чтобы воровать? Я в этом не виноват. Даже в закромах ничего нет, но вам все-таки дам, что найдется