Египет. Возвращение утерянной цивилизации - [79]
Ливерпульская команда уже раскопала около трети города. Она нашла огромный храм, построенный из высококачественного местного известняка, хранилища, ряд небольших капелл и большую кухню, на которой готовилась еда для более 500 солдат, которые, как полагает Снейп, постоянно находились в то время в форте. Дом губернатора раскопали лишь частично, но уже видно, что в этом здании жил и работал Неб-Pa, командир крепости. Археологи обнаружили его спальню и ванную комнату с туалетом, а также его личную капеллу, где находилась великолепная статуя самого командира почти в полный рост. Любопытно, но имя командира со статуи стерто.
Хранилища храма были заполнены глиняной посудой самого высокого качества, привезенной из восточных стран Средиземноморья, включая Грецию, Крит, Кипр, Сирию и Ханаан. Эта находка говорит о том, что Завиет Умм эль-Рахам был важным торговым городом конца Бронзового века. Вероятно, расположение крепости было выбрано не только для того, чтобы защитить Египет от ливийских племен, но и для охраны торговых путей.
Александрия также стоит на берегу моря. Основанный в IV в. до н. э. Александром Великим, этот древний город всегда привлекал внимание археологов. Однако сейчас египтологи поняли, что большая часть города лежит под водой, и приступили к исследованиям морского дна. Первые подводные раскопки предприняли в 1961 г., когда Камал Абу эль-Саадат с помощью египетских военно-морских сил нашел огромную статую Исиды. А совсем недавно, в 1994 г., команда под руководством французского подводного археолога Жана-Ива Эмперьера обнаружила части статуи, колонны, обелиски, обломки судна и сотни каменных блоков, которые, по мнению Эмперьера, могут быть остатками Фаросского маяка, одного из семи чудес света (Великая пирамида в Гизе считается единственным чудом света, дошедшим до наших дней). Вторая команда во главе с другим французским специалистом Франком Годдио нашла развалины дворца.
Так что, полевая археология в Египте идет полным ходом. Помимо этого ведутся работы в музеях и лабораториях, где находки, обнаруженные ранее, повторно изучаются с помощью современных технологий. Возможно, наиболее впечатляющим примером новых исследований Древнего Египта является изучение мумий. Два столетия тому назад мумии ценились только потому, что под тканью, которой они обматывались, можно было найти драгоценности. Сами тела считались бесполезными, ведь они ни о чем не могли сказать археологам. Снятие ткани с мумии было чем-то вроде узаконенного развлечения, и мы уже знаем, что в 1821 г. Бельцони открыл свою выставку в «Пиккадилли-холл» с того, что публично снял с человеческой мумии обертывающие ее ткани. Хорас Смит, бизнесмен, впоследствии ставший поэтом, человек, наделенный сомнительным поэтическим талантом, но умевший развлекать народ, поддался искушениям музы. Одного его стихотворения будет достаточно, чтобы удовлетворить современного читателя:
Лондонского хирурга Томаса Петтигрю вдохновило действо Бельцони в отношении мумий. Он начал покупать мумии и снимать с них ткань, а вскоре тоже стал получать доход, продавая билеты на это представление. Петтигрю вел подробный отчет о своей работе, и его книга «История египетских мумий» (1834) имела невероятный успех. Однако мало-помалу интересы публики менялись, и публичное снятие ткани с мертвых тел перестало считаться приемлемым. Любопытно, но в 1976 г., когда в Бристольском музее приступили к изучению мумии жреца Хоремкенеси периода 21-й династии, было принято решение сделать это публично. Вскрытие должно было проходить в закрытом помещении, и следовало оказать все должное Хоремкенеси, как усопшему, почтение, но публика могла наблюдать за всем по кабельному телевидению. Снятие ткани с относительно незначительной для истории мумии жреца заняло две недели, за которыми последовали месяцы тщательных исследований. Какой контраст по сравнению с четвертью часа, которые потратил в 1886 г. Гастон Масперо на мумию Рамсеса II.
Но Рамсесу суждено было вновь попасть на вскрытие. Царь, хранившийся сначала в Булакском музее, а затем в музее Гизы, а, в конце концов, помещенный в стеклянный ящик в Каирском музее, начал разлагаться. Из-за нерегулируемых скачков температуры, воздействия влажности и света его кожа стала трескаться, на теле завелись бактерии, насекомые и свыше 80 разных видов грибка. Ртутная ванна в 1907 г. не помогла. Затем, в 1975 г., французское правительство пригласило фараона нанести им официальный визит. В 1976 г. он отправился в Париж, где его встречали со всеми почестями, полагающимися правителю иностранного государства. В Музее Человека его изучала команда, состоящая из более чем 100 специалистов. С его тела не было взято ни одного образца, только с ткани. Затем трещины на его коже заполнили смесью, в которую входили воск, вазелин и терпентин. В конце Рамсеса вновь завернули в его ткани и стерилизовали вместе с гробом с помощью гамма-излучения. После восьми месяцев в Париже Рамсес вернулся в Каирский музей, где его мумия выставляется и по сей день.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.