Единство восточного сердца и западного ума. Часть 1 - [43]

Наряду с воинами внутреннего мира существуют божественные воины внешнего мира. Внешние воины — это божественная личность и божественная индивидуальность, которые говорят: «Я от Бога и я — для Бога». Внутренние воины не сражаются внешне. Они становятся едиными с Волей Бога и, таким образом, чувствуют, что укрепляют Бога, вечную Истину и Свет во внутреннем мире. Внешние воины чувствуют, что им нужно сражаться. Герои-воины сражаются каждый миг во внешнем мире ради Победы Бога на земле.

Внешние герои-воины хотят основать Царство Небес на земле. Они хотят видеть Бесконечное в конечном. Но внутренние герои-воины видят, что Бесконечность уже там, в конечном. Они видят, что у конечного нет ока видения Бесконечного, в то время как Бесконечное может видеть свое присутствие в конечном. Внутренние воины осознают, чем они вечно являются, тогда как внешние воины не осознают, чем они вечно являются. Поэтому они действуют, чтобы становиться. Действуя, внешние воины хотят становиться. Внутренние воины чувствуют, что им не нужно становиться — они уже являются.

Но приходит время, когда внутренние и внешние воины становятся едиными, неразделимо едиными; внутренние воины приносят внешним воинам послания осознания: послания бесконечной Истины, вечного Света и бесконечного Восторга. А внешние воины стараются проявить божественные реальности, божественные сокровища, которые предложены им внутренними воинами. Внутренние воины приносят эти реальности на арену-землю. Внешние воины проявляют эти реальности на арене-земле. Так внутренние воины и внешние воины свершают космическую Лилу, божественную Игру.

БОГ УНИВЕРСАЛЬНАЯ КРАСОТА

Мак-Гилл Университет, Монреаль, Квебек, Канада

27 мая 1989

Где я был? Я был внутри Сердца-Прощения моего Господа Всевышнего. Где я сейчас? Я в Оке Сострадания моего Господа Всевышнего. Где я буду? Я буду у Стоп Прощения моего Господа Всевышнего.

Кем я был? Я был Светом-Видением Бога, не имеющим рождения и смерти. Кто я сейчас? Я зов устремления восходящей земли Бога. Кем я буду? Я буду нисходящим восторгом-проявлением Небес Бога.

Когда я время от времени думаю о Боге, Он говорит мне: «Сын Мой, ты должен преодолеть долготу и широту всего Моего Творения, пройдя все сам». Когда я одухотворенно молюсь Богу, он говорит мне: «Сын Мой, сын Мой, Я жду тебя. Я ожидаю тебя в голубом Небе Своей Бесконечности».

Когда я безмолвно медитирую о Боге в сокровенных тайниках своего сердца, Он говорит мне: «Сын Мой, сын Мой, сын Мой, Я принимаю твое любящее гостеприимное приглашение с безмерной Радостью».

Моя душа любит моего Возлюбленного Господа Всевышнего безоговорочно. Мое сердце любит моего Возлюбленного Господа Всевышнего преданно. Мой ум любит моего Возлюбленного Господа Всевышнего осторожно. Мой витал любит моего Возлюбленного Господа Всевышнего эффектно. Мое тело любит моего Возлюбленного Господа Всевышнего робко. А я люблю моего Возлюбленного Господа Всевышнего тайно, неустанно, откровенно и бессонно. Тайно и неустанно я люблю моего Возлюбленного Господа Всевышнего в Его Вечном Долге. Откровенно и бессонно я люблю моего Возлюбленного Господа Всевышнего в Его Универсальной Красоте.

ПОЭЗИЯ-ПОБЕДИТЕЛЬ

Университет Британской Колумбии, Ванкувер,

Британская Колумбия, Канада

Центр Чан для художественных экспозиций

2 июня 1998

Поэт видит то, чего не можем видеть мы, — золотой венец высочайшей Красоты, золотой трон глубочайшей Красоты. Поэт чувствует то, чего не можем чувствовать мы, — единство с печалями Вечности, единство с радостями Бесконечности.

Говорят, что поэтом рождаются, а не становятся, — неверно, неверно, неверно. Я очевидец. Многие величайшие поэты на заре своего поэтического восхождения были просто жалкими. С другой стороны, есть много поздно расцветающих поэтов. Мы не знаем, как и когда Сострадание-Око Бога нисходит на них.

Верно, поэзия и бедность — хорошие друзья, но у бедности есть своя собственная радость. Чтобы почувствовать эту радость, нам непременно нужно иметь иное сердце-дыхание. На такое сердце-дыхание может претендовать только поэт. Временами внешняя бедность может стать просветляющим выражением внутренней чистоты.

Поэзия и невидимое — прекрасные друзья. Поэзия и невидимое — большие почитатели. Поэзия и невидимое — совершенные летчики, ныряльщики и бегуны сердца-единства.

Когда поэт находится в глубоком созерцании, кто может сказать, в каком царстве летают его мысли? Лорд Байрон шутил: «Поэзией следует заниматься только бездельнику». Но свободные минуты его собственной жизни не были потрачены напрасно. Вдохновение-обещание динамизма может вспыхнуть даже в праздности. В «Дон Жуане», например, Байрон пишет:

Горы смотрят на Марафон,

А Марафон смотрит на море;

И, размышляя там в час одиночества,

Я мечтал о том, что Греция все же могла быть свободной.

Когда нынешний ум погружается в глубины прошлого, мы склонны прославлять прошлое, но когда современник с нами, мы относимся к нему либо шутливо, либо высокомерно:

Поэт в истории божественен,

но поэт в соседней комнате — посмешище.

Макс Истман

Действительно, в каждом человеке живет поэт. Я полностью согласен с Хубертом: «Вы нигде не найдете поэзии, если не носите ее с собой».