Единство и разнообразие степной культуры Евразии в средние века [заметки]
1
См. A. Toynbee. A Study of History. Abridgement of vol. I – VI by D. С. Somervell, London – New York – Toronto, 1946; О.Pritsak. Stammesnamen und Titulaturen der altaischen Völker, – «Ural-Altaische Jahrbücher», Bd. XXIV, Wiesbaden, 1952, t. 1-2.
2
Cм. R. Grousset. L'Empire des steppes. – Paris, 1960.
3
Историю вопроса опускаем. Последней солидной работой, где данная концепция взята за основу, является книга: С. А. Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967.
4
См. С. В. Калесник. Человек и географическая среда. – Л., 1949.
5
См. А. Я. Кононов. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази хана хивинского М. – Л. 1958, стр. 84.
6
См. С. Л. Руденко. К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках. – «Материалы по этнографии Всесоюзного Географического общества», вып. 1, 1961, стр. 6-7.
7
См. Л.Н.Гумилев. По поводу предмета исторической географии. – «Вестник Ленинградского университета», № 18, 1965, стр. 118-119.
8
См. Л.Н.Гумилев. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии. – «Народы Азии и Африки», 1966, № 4, стр. 85-94.
9
См. Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II, Л., 1926, стр. 521-522.
10
См. Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II, Л., 1926, стр. 442.
11
См. Л. Н. Гумилев. Алтайская ветвь тюрок-тукю. – «Советская археология», 1959, № 1, стр. 105-114.
12
См. L.N.Gumilev. New Data оu the History on the Khazars. – «Acta Аrchaeologica», t. 19, Budapest, 1968, p. 60-103.
13
См. Л.Н.Гумилев. Несторианство и Древняя Русь. – «Доклады по этнографии Всесоюзного Географического общества», вып. 5, 1967, стр. 7.
14
См. P.Pelliot. Chretiens d'Asie Centrale et d'Extreme-Orient. – «T'oung Pao», 1914, p. 630.
15
Cм. R.Grousset. L'Empire des steppes. – Paris, 1960, р. 245.
16
См. В.Бартольд. О христианстве в Туркестане в домонгольский период, СПб., 1893, стр. 18-19.
17
См. R.Grousset. L'Empire des steppes. – Paris, 1960, стр. 246.
18
См. В.Бартольд. О христианстве в Туркестане в домонгольский период, СПб., 1893, стр. 19-20.
19
См. R.Grousset. L'Empire des steppes. – Paris, 1960, стр. 252.
20
См. М.И.Артамонов. История хазар, Л., 1962, стр. 363.
21
См. Л.Н.Гумилев. Древняя религия монголов. – «Доклады отделений и комиссий Географического общества Союза ССР», вып. 5, 1968, стр. 31-38.
22
См. I.Needham. Science and Civilization of China. vol. III, Cambridge, 1959, p. 681-682.
23
См. М.И.Артамонов. История хазар. Стр. 431-436.
24
См. Е.И.Крупнов. Городище «Трехстенный городок» – «Советская этнография», 1935, № 2, стр. 124-127.
25
Обе культуры, прекрасно показывая эпоху, не дают никаких указаний на этническую или государственную принадлежность людей, евших из этих горшков. Если в первом случае, можно говорить о мастерских, где керамическую посуду изготовляли, хотя она расходилась, видимо, весьма широко, то во втором случае и такой вывод будет неправомерен. Очевидно, в IX–XII вв. горшки лепили на стоянках, там же бросали разбитые, и так поступали все кочевые племена, независимо от их культуры, языка, религии, государственной принадлежности или политической ориентации.
26
См. Б.А.Шрамко. Керамика сальтiвскоï культуры. – «Труды исторического факультета Харьковского государственного университета», т. 7, 1959.
27
См. С.А.Плетнева, От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 3-12.
28
См. М.И.Артамонов, История хазар, Л., 1962, стр. 357.
29
Отождествление Шелковского городища с Семендером см.: Л. Н. Гумилев. Хазария и Терек. – «Вестник ЛГУ», № 24, 1964; его же – New Data on the History of the Khazars, p. 83.
30
См. Б. II. Заходер. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. – М., 1962, стр. 179.
31
См. «Archaeologiai Ertesito». – 1906, p. 385-416.
32
См. V.Beševliev. Die protobulgarische Inschriften. – Berlin, 1963, S. 108; S. Szádeczky-Kardoss. Zum historischen Hintergrund der ersten Inschrift des Reiterreliefs von Madara. – «Akten des V. Internationalen Kongress für griechische und lateinische Epigraphik», Cambridge, 1967.
33
См. С.А.Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 117 и cл.
34
См. С.А.Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 6.
35
См. Л. Н. Гумилев. Хазарские погребения в дельте Волги. – «Сообщения Государственного Эрмитажа», вып. XXVI, 1966, стр. 49 – 51.
36
См. С.А.Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 51-64.
37
См. С.А.Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 56, рис. 12.
38
Раскопки И.Эрдейии и Е.Симоновой 1966-1967 гг.
39
См. М.И.Артамонов. История хазар, Л., 1962, стр. 323.
40
См. С.А.Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 44.
41
См. P.Magister. Gesta Hungarorum. – Budapest, 1932, p. 40; D.Bónis. István Király. -Budapest, 1957, p. 40, см. еще рец. на эту книгу: Р. Váczy. – «Századok», t. 92, 1958, p. 341 сл.
42
Венская картинная хроника.
43
См. Д. А. Расовский. Печенеги, торки и берендеи на Руси и в Угрии. – Seminarium Kondakovianum», t. VI (1933), Praha, s. 30-32.
44
См. С. А. Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 11.
45
См. И. Эрдейи. Большая Венгрия. – «Acta Archaelogica», t. 13, 1961, p. 316–317.
46
См. С. А. Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 189.
47
См. С. А. Плетнева. От кочевий к городам. – М., 1967, стр. 189.
48
См. А.Л.Смирнов. Скифы. – М., 1966, стр. 48 сл.
49
См. Е. Chavannes. Les pays d'Occident d'apres le Wei Lio. – «T'oung Pao», ser. 2, vol. VI, 1905, p. 519–571.
50
См. С.Millet. Sur le noms cereales chez les Ancients et particulier chez les arabes. – «Journal asiatique», t. V, 1865, p. 207.
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
Золото и драгоцѣнные камни у насъ есть въ несмѣтном количествѣ; надо объявить на нихъ монополiю государства.
В монографии на основе многочисленных документальных и мемуарных материалов исследуется критический период американской истории - переход от изоляционизма 30-х годов к глобальной вовлеченности, характерной для современной Америки. В центре повествования - крупнейший политический лидер США в XX веке - президент Франклин Рузвельт, целенаправленно приведший свою страну с периферии мировой политики в ее эпицентр. Это вторая книга в серии политических портретов президентов. Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических факультетов и широкий круг читателей, интересующихся внешней политикой и историей США.
Игорь Прокопенко в своей новой книге обращается к неизвестным страницам русской истории во всех её аспектах – от культуры до рациона наших предков. Почему то, что сейчас считается изысканными деликатесами, в Древней Руси было блюдами рядовой трапезы? Что ищут американские олигархи в Сибири? Станет ли Россия зоной экологического благоденствия в погибающем мире?
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.
Работа представляет собой исследование древнерусско-несторианских связей и вошла в состав первой части "Опыт преодоления самообмана" Трилистника Мысленного Древа из книги "Поиски вымышленного царства".
Работа, посвященная разбору сочинения "Слово о полку Игореве", легла в основу 13 главы (Опыт преодоления самообмана) из книги "Поиски вымышленного царства".
Работа посвящена началу великорусского этногенеза и роли Александра Невского в этом процессе.
Статья, посвященная разбору сочинения неизвестного автора "Тайная история монголов", легла в основу 10 главы (Вкусы и симпатии автора "Тайной истории") из книги "Поиски вымышленного царства".