Джордж Беркли - [52]
18. Дидро Д. Избранные сочинения в 2-х томах, т. 1. М.—Л., 1926.
19. Кант И. Сочинения в 6-ти томах. М., 1963— 1966.
20. Нарский И. С. Очерки по истории позитивизма. М., 1960.
21. Нарский И. С. Философия Давида Юма. М., 1957.
22. Нарский И. С. О некоторых уроках критики В. И. Лениным берклианства.— «Вестник Московского университета», 1966, серия VIII, вып. 1.
23. Плеханов Г. В. Предисловие к книге А. Деборина «Введение в философию диалектического материализма».— Соч., т. XVIII. М.—Л., 1928.
24. Рассел Б. История западной философии. М., 1959.
25. Юм. Д. Сочинения, в 2-х томах. М., 1965.
26. Allaire Е. В. Berkeley’s idealism.— «Theoria», 1963, vol. XXIX, N 3.
27. Ardley G. W. R. Berkeley’s philosophy of nature. Auckland, 1962.
27a. Ayer A. British empirical philosophers. London, 1952.
28. Bender F. George Berkeley’s philosophy reexamined. Amsterdam, 1945.
28a. Bennett J. Berkeley and God. — «Philosophy», 1965, vol. XL, N 153.
29. Bracken H. M. The early reception of Berkeley’s immaterialism (1710—1733). The Hague, 1959.
30. «The British Journal for the philosophy of science», 1953, vol. IV, N 13.
31. Cathcart H. R. Berkeley’s philosophy through Soviet eyes.— «Hermathena», 1964, N 98.
32. Copteston F. A history of philosophy, vol. 5. London, 1959.
33. Descartes R. Oeuvres, t. IX. Paris, 1904.
34. Devaux P. La place de Berkeley dans la philosophie moderne. — «Theoria», 1954, vol. XX, N 1—3.
35. Farber M. Phenomenology and existence. New York, 1967.
36. Farber M. Basic issues of philosophy. New York, 1968.
37. Frazer A. C. Life and letters of G. Berkeley. Oxford, 1871.
38. Frazer A. C. Berkeley. Edinbourg—London, 1881.
39. Gouhier H. La signification historique de la pensee de Berkeley. — В кн.: «Melanges A. Koyre», vol. II. Paris, 1964.
40. Grave S. A. A note on Berkeley’s conception of the mind.— «Philosophy and phenomenological research», 1962, vol. XXII, N 4.
40a. Johnson G. A. The development of Berkeley’s philosophy. London, 1923.
41. Lehec C. Trente annee d’etudes berkeleyennes.— «Revue philosophique», 1953, N 4—6.
42. Leroy A.-L. George Berkeley. Paris, 1959.
43. Luce A. A. The life of George Berkeley, bishop of Cloyne. London—New York, 1949.
44. Luce A. A. Berkeley’s immaterialism. London, 1945.
45. Luce A. A. The dialectic of immaterialism. London, 1963.
46. Luce A. A. Malebranche et le Trinity College de Dublin.— «Revue philosophique», 1938, N 3—4.
47. Mandeville B. de. A letter to Dion. Liverpool, 1954.
47a. Metz R. George Berkeley. Leben und Lehre. Stuttgart, 1925.
48. Ossowska M. Mysl moralna oswiecenia angelskiego. Warszawa, 1966.
49. Perry R. B. Present philosophical tendencies. New York, 1955.
50. «Philosophical Union of the University of California. George Berkeley». Berkeley—Los-Angeles, 1957.
51. Randoll J. H. jr. The career of philosophy, vol. I. New York—London, 1962.
51a. Reid T. Inquiry into the human mind on the principles of common sense. London, 1764.
52. Reininger R. Locke, Berkeley, Hume. Munchen, 1922.
53. «Revue philosophique». Paris, 1953, N 4—6.
54. Ritchie A. M. The dialectic of immaterialism.— «Philosophy», 1965, vol. XL, N 153.
55. Robertson J. M. A short history of freethought. New York, 1957.
56. Sellars R. W. Referential transcedence.— «Philosophy and phenomenological research», 1961, vol. XXII, N 1.
57. Steinkraus W. E. Is Berkeley a subjective idealist? — «Personalist», 1967, N 1.
58. Steinkraus W. E. (edit.). New studies in Berkeley’s philosophy. New York, 1966.
59. Stephen L. History of English thought in the eighteenth century, vol. 1. London, 1927.
60. Thomson J. F. Berkeley. В кн.: D. I. O’Connor (edit.). A critical history of Western philosophy. New York, 1964.
61. Turbayne С. M. Berkeley’s two concepts of mind. — «Philosophy and phenomenological research», 1962, vol. XXII, N 4.
62. Urmson J. O. (edit.). The concise encyclopaedia of Western philosophy and philosophers. London, 1960.
63. Van Iten R. J. Berkeley’s alleged solipsism.— «Revue internationale de philosophie», 1962, N 3—4.
64. Van Steenburgh E. W. Berkeley revisited. — «The journal of philosophy», 1963, vol. LX, N 4.
65. Warnock G. J. Berkeley. Melbourne (a.o.), 1953.
66. White A. R. A linguistic approach to Berkeley’s philosophy.— «Philosophy and phenomenological research», 1955, vol. XVI, N 2.
67. Wisdom J. The unconscious origin of Berkeley’s philosophy. London, 1953.
В книге впервые в советской историко-философской литературе дается систематический анализ философских взглядов С. Кьеркегора — предшественника экзистенциализма, философского учения, Широко распространенного в современном буржуазном обществе.Автор показывает специфику субъективного идеализма Кьеркегора. В книге критически рассматриваются основные категории экзистенциализма в том виде, как они выступают у Кьеркегора; прослеживается влияние идей Кьеркегора на современную буржуазную философию.
Сигер Брабантский (1240–1281/84) — один из наиболее значительных прогрессивных философов средневековья, смело выступивший против ортодоксальной схоластики. Книга дает представление об учении Сигера, его непримиримой борьбе с теологами, трагической судьбе философа и его наследия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа посвящена выдающемуся французскому философу XVII в. Пьеру Гассенди. В книге прослеживаются основные моменты жизненного пути и творческой деятельности философа.Автор показывает историческую роль неоэпикуреизма Пьера Гассенди, его место в антисхоластическом движении.Книга предназначена для преподавателей, пропагандистов, студентов и аспирантов, а также для широкого круга читателей, интересующихся вопросами истории философии.
Работа представляет собой критический анализ системы одного на своеобразнейших философов XIX в., Артура Шопенгауэра. Автор рассматривает важнейшие аспекты философии Шопенгауэра — его теорию мира как воли, гносеологию, этику, эстетику, а также место воззрений Шопенгауэра в современной буржуазной философии.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.
Глобальный кризис вновь пробудил во всем мире интерес к «Капиталу» Маркса и марксизму. В этой связи, в книге известного философа, политолога и публициста Б. Ф. Славина рассматриваются наиболее дискуссионные и малоизученные вопросы марксизма, связанные с трактовкой Марксом его социального идеала, пониманием им мировой истории, роли в ней «русской общины», революции и рабочего движения. За свои идеи классики марксизма часто подвергались жесткой критике со стороны буржуазных идеологов, которые и сегодня противопоставляют не только взгляды молодого и зрелого Маркса, но и целые труды Маркса и Энгельса, Маркса и Ленина, прошлых и современных их последователей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.