Джон и Дэн - [70]

   Вышку поставили на место, и после этого какое-то время было тихо, но найдутся же любители сделать всем проблем. Особые умники решили просто разобрать вышку и вывезти её по частям, не оставляя следов. Лучше б не оставляя следов они сделали себе харакири. Дело в том, что на этой вышке красовалось клеймо в виде оскалившейся головы собаки.

   Пройти по следу автомобиля для следопыта так же легко как и по следу от пропахавшей землю вышки. Командовала операцией Лу. Для операции она привлекла сразу десять мотодельтапланов, которыми перебросили пятерых бойцов и пять комплектов оружия и боеприпасов. Учитывая малочисленность группы, Лу ударила внезапно ночью. Вначале по деревушке арабов отработали из автоматического гранатомёта, затем одновременно начали долбить из двух крупнокалиберных пулемётов и Лу била из снайперской винтовки с ночным прицелом по наиболее ретивым воякам, а сверху добавили бутылками и гранатами сразу десять мотодельтапланов, устроивших ад на земле. Чтоб не столкнуться, они устроили "большой круг" из десяти машин и над целью была только одна машина, вслед за которой прилетала следующая, а за ней следующая.

   После этой операции вообще пленных не осталось, посёлок был буквально перепахан вдоль и поперёк. Глинобитные стены не выдержали обстрела из гранатомета, а потом ещё и из крупнокалиберных пулемётов и рухнули погребя под собой и живых и мёртвых. Вспыхнувший затем пожар уничтожил, всё что могло гореть. Подоспевшие "на подмогу" соседи даже погоню не могли устроить. Нападавшие сели на мотодельтапланы и улетели до их прибытия в неизвестном направлении. А вышку поставили новую.

   После этого всем арабам стало ясно, что на кражу вышек у соседей реакция неадекватная. Были правда особо отмороженные, предлагавшие стащить вышку с клеймом черепахи, но риск был слишком велик. И черепаха как-то нехорошо у многих ассоциировалась с танком. А про его использование на юге ходили упорные смутные слухи. Вообще послушать сказки про краснокожих, так вскоро волосы под чалмой начинают шевелиться от ужаса, особенно не нравилась арабам просто маниакальная страсть индейцев к сниманию скальпов. Ну лежит себе жмурик с пулей в сердце и пускай себе лежит, похороним с почестями как воина аллаха, глядь, а у жмура на башке ни кожи ни волос, только черепушка аккуратненько оскальпованная. От такого жмура любой правоверный шарахнется и прошепчет: "Спаси меня Аллах".

   Задумались арабы и решили послать лазутчика и вредителя Юсуфа Аль-Кардави. Был он просвящённым малым заточенным на пропаганду ислама, к тому же напрочь отмороженный фанатик со свёрнутыми набекрень мозгами. Такого только к соседям и отправлять. И арабам без Юсуфа было спокойней как-то. А то вечно подбивал правоверных на газават супротив русских. А какой там газават, когда у тех пушки и пулемёты в каждой зачуханой деревне торчат. Смотришь - труба, а приглядишься - пушка!

   И вот взял священную для любого мусульманина книгу Коран Юсуф и пошёл дорогою нехоженой в прерию широкую. Ел вначале припасы с собой взятые, а потом приноровился и стал лопать сухпаи с вышек. Как проголодается так лезет на вышку и лопает сухпай. И спал на вышках, на перекладинках. Хоть и прохладно, зато безопасно.

   Другого бы зверь какой заргрыз или другая беда приключилась, а этому хоть бы хны. Пришлёпал в самый Квебек. А Квебек, город непростой, он под четырьмя тотемами сразу и непонятно кто там правит. Нравы более чем свободные. Вот новый проповедник пришел вечерком на площадь и начал проповедовать по-французски. Для местных он был живым чудом. Ведь взялся ниоткуда. Особенно африканцы под влияние подпали быстро и уже скоро начали и лица прикрывать и молитвы творить. Да и книга эта была единственной на много километров вокруг. Начали и индейцы из молодых приходить послушать человека с намотанной на голову тканью, тем более что вели они теперь кочевой образ жизни и многие суры Корана подходили под их образ жизни.

   Как то вот так тихой сапой и вкрался Юсуф в доверие и пошла слава о чудесном человеке с севера по всем прериям. Начали молодые индейцы со старшими спорить и спорить с шаманами. А там недалеко и до неповиновения вождям. В общем забили тревогу и послали на юг эмиссаров для разборок. А какие тут нафиг разборки, когда в Квебеке вовсю местные жители строят мечеть и минарет к небу тянут. И вернулись эмиссары ни с чем к вождям.

   Никто не ожидал такого удара прямо внутрь союза. Если б была война, племена дали бы отпор, а тут не посылать же войско против своих. И главное никаких рецептов против новой идеологии у вождей не было. Начали науськивать шаманов, но что может сделать шаман, против вооруженного книгой фанатика? Да ничего он не сможет. Некоторые пытались ограничить посещение Квебека, но это тоже было невозможно, там готовили развернуть переработку конопли и население должно было только увеличиваться. Для поставок оборудования даже на время высвободили канал от вышек.

   Семинолы посоветовали "мол клин клином вышибают" послать туда христианского миссионера. Нашли миссионера и послали. В результате разгневанная толпа новообращённых чуть не разорвала его. Побитый камнями миссионер, еле успел сбежать из города.