Дзэн-буддизм. Уроки мудрости учителей дзэн - [6]
Наконец, Бодхидхарма учил тому, что ищущий пути должен культивировать понимание. Понимание Дхармы может начаться на интеллектуальном уровне, но по мере нашего продвижения по пути истинное понимание развивается как побочный продукт медитации. Наиболее важным для культивирования понимания является восприятие истинной природы реальности. Такое понимание в итоге может привести к самому просветлению. Процесс обретения понимания начинается очень просто, ведь все мы в некоторой степени обладаем пониманием. Сначала мы изучаем путь махаяны. В отличие от некоторых более поздних дзэнских учителей, Бодхидхарма, по-видимому, не порицал изучение буддийского учения посредством чтения священных писаний. Далее мы размышляем о значении того, что мы узнали, пока не достигнем понимания более глубокого уровня. Наконец, мы сосредоточиваемся на том, что мы поняли во время медитации — и так до тех пор, пока наше сознание не сольется с пониманием и станет живым переживанием.
Практический урок: Медитация спокойствия
Бодхидхарма учил также вступлению на путь через медитацию. Вопреки тому впечатлению, которое создают относительно Бодхидхармы более поздние дзэнские тексты, медитация, которой он учил, не была какой-то особенно революционной. Скорее, его подход был новаторским в том смысле, что он учил медитации тогда, когда в Китае были в ходу менее требовательные формы духовной практики, такие как подание милостыни, пение мантр и переписывание сутр.
Бодхидхарма учил особой технике медитации, названной «пристальным созерцанием стены», предназначенной для освобождения ума от понятий. Хотя этот метод может хорошо срабатывать для медитирующего, который обладает каким-то предшествующим опытом и занимается под руководством учителя, он не подходит для начинающего. Если к Бодхидхарме приходил человек, плохо знакомый с медитациями, мы можем предположить, что первоначально его учили одной из более базовых техник буддийской медитации, например, медитации спокойствия.
Медитация спокойствия предназначена для того, чтобы успокоить ум и тело посредством однонаправленного сосредоточения на каком-нибудь подходящем объекте. Вы можете сосредоточиться на каком-нибудь образе, например на воображаемом изображении Будды, или, что более распространено, вы можете сосредоточиться на дыхании. Некоторые предварительные замечания помогут сделать занятия медитацией плодотворными.
Для начала выберите подходящее для медитации место. Хотя медитировать можно где угодно, начинающим следует найти такое место, где их не будет беспокоить внешний шум или другие обитатели дома. Свет должен быть слегка приглушенным, не слишком ярким и не слишком тусклым. Если окружающее пространство слишком светлое, четкость находящихся в помещении предметов может отвлекать на себя внимание, в то же время слишком темное помещение больше способствует засыпанию, чем сосредоточению. На невысоком столе вы можете разместить изображение Будды или какого-нибудь другого святого вместе с цветами и курильницей для благовоний. Благовония не только дают приятный аромат, но также успокаивают чувства и создают приятную атмосферу, способствующую медитации.
Традиционно для медитации предписывается наиболее подходящее время суток, например, рассвет, сумерки и полночь, хотя люди с напряженным графиком работы не могут использовать для практики эти часы. Самое важное — установить время, наилучшее для вас, и твердо его придерживаться. Рекомендуется ограничить продолжительность занятий тридцатью минутами.
Вопрос о лучшей медитативной позе для жителей западных стран остается открытым. Для некоторых форм буддизма совершенно неважно, какая это будет поза, но в традиции дзэн-буддизма, особенно японского, огромное значение придается традиционной позе. Медитирующим предписывается сидеть, сложив ноги в полный «лотос», — в позе, при которой подошвы ног развернуты вверх и помещены на верхние части противоположных бедер. Многие медитирующие не могут принять такую позу, не испытывая боли, что исключает саму возможность достижения цели медитации — успокоить ум! Компромисс заключается в том, чтобы сидеть в более расслабленной «позе портного», при которой ноги согнуты в коленях и сложены спереди. Использование небольшой толстой подушки или табуретки для медитации, которые поднимают спину, поможет вам легче сложить свои ноги. Можно медитировать, сидя выпрямившись в кресле, ровно поставив ступни на пол. Руки должны быть развернуты ладонями вверх, одна над другой, при этом кончики больших пальцев подняты и соприкасаются друг с другом, образуя кольцо. Плечи расслаблены, но спину держите без напряжения прямо и вертикально, а голову немного наклоните вперед. Глаза наполовину закрыты, пристальный взгляд направлен вниз — на точку, находящуюся примерно в метре с небольшим перед вами. Когда вы впервые садитесь медитировать, потратьте несколько минут на то, чтобы устроиться поудобнее, почувствовать себя уравновешенно и расслабленно. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов.
