Двор Алексея Михайловича в контексте абсолютизации царской власти - [31]
ставил 1 220 367 рублей, а расход 1 125 323 рубля 225.
Кроме финансовых, Долгоруков возглавлял военные приказы –
Пушкарский и Стрелецкий. В разные годы ему же поручалось управление
Казенным, Смоленским, Казанского дворца и Ямским приказами. В рамках
военного дела Долгоруков наладил выпуск легких орудий. В ходе прове-
денной боярином военно-окружной реформы, численность солдатских и
85 -
рейтарских полков увеличилась до 91760, московских стрельцов – до
20048 226. Именно Долгорукову было поручено собрать «компромат» на
патриарха Никона. На суде он же был единственным из бояр, кто выступил
в качестве обвинителя опального патриарха. Боярин руководил подавлени-
ем классовых выступлений, организовывал доносы против лиц, подозре-
ваемых в государственной измене, охранял и опекал наследников
престола: царевичей Алексея Алексеевича, Федора Алексеевича. С помо-
щью верных ему людей, Ю.А. Долгоруков негласно контролировал работу
иностранных резидентов в Москве, сообщал Ближней думе и царю о шпи-
онской деятельности, добиваясь их высылки из страны. Князь Ю.А. Дол-
горуков отличился почти во всех областях государственной службы.
Ярким примером объединения придворных группировок было из-
вестное «дело» патриарха Никона. Причин такого объединения было не-
сколько: личная антипатия бояр к Никону как выходцу из крестьянской
среды; зависть к его головокружительной карьере (монах – игумен – архи-
мандрит Новоспасского монастыря – митрополит Новгородский – патри-
арх Московский и всея Руси); недовольство влиянием патриарха на царя;
несогласие с проводимой им церковной реформой (хотя причины ее были
политическими, и инициатива исходила от самого царя); его необыкновен-
ный авторитет среди вселенских патриархов, отстаивание экономического
могущества церкви. По тем же причинам патриарх Никон не устраивал и
многих церковных иерархов, к которым он предъявлял требования слу-
жебной дисциплины, неукоснительного выполнения ими долга, претензии
к моральному облику многих из них. Требовал Никон соблюдения мораль-
ных устоев не только со стороны духовенства и рядовой паствы, но и выс-
ших придворных кругов.
Вероятно, отношения Никона и знатнейших представителей двора
были напряженными с первых дней его патриаршества. Бояре хорошо
осознавали, сколь безграничны были влияние и авторитет нового патриар-
ха на молодого государя, что заставляло волноваться представителей эли-
86 -
ты о собственном благополучии и положении при дворе. Во время кратких
отлучек государя из Москвы в подмосковные села или в ходе более дли-
тельных военных походов, по распоряжению царя, патриарх возглавлял за-
седания Боярской думы. Во время этой работы Никон лично мог ближе
познакомиться с каждым из членов Боярской думы, оценить уровень вы-
полнения ими служебных обязанностей, их кругозор и образованность, по-
нимание обсуждаемых вопросов. Зачастую оценка Никоном царского
окружения носила негативный характер, которую он не скрывал и иногда
выражал в резкой форме. Поскольку авторитет патриарха и его влияние на
молодого царя были огромными, боярам было о чем беспокоиться.
Ратуя за нравственность русского общества, патриарх вмешивался в
личную жизнь придворных, в частности, он укорял боярина Н.И. Романова
за его приверженность к западным нравам, ношение немецкого платья. А.
Олеарий отмечал, что в вопросах религии боярин «сердит патриарха тем,
что отвечал ему упрямо», однако, благодаря родству Н.И. Романова с госу-
дарем, патриарх «много сказать» не мог 227.
Между тем, «многое» патриарх Никон мог сказать архиереям и про-
чим священнослужителям; он производил кадровую перестановку, выдви-
гая своих ставленников, с его точки зрения, более достойных людей.
Например, боярин Н.А. Зюзин, благодаря дружбе с Никоном, из воевод
маленькой крепости Коротояк был пожалован в окольничие и одновремен-
но в патриаршие бояре, а чин государева боярина он получил уже через
год, в 1653 г 228.
Особое недовольство в среде светской и духовной аристократии вы-
зывало непрерывное увеличение богатств патриаршей кафедры, которые
разрастались за счет владений других епархий. За четыре года (с 1654 по
1658 гг.) к ней перешло около сорока вотчин, купленных у светских фео-
далов в обход Соборного Уложения 229. В конце правления Никона в патри-
аршей епархии было 14 монастырей и около 500 церковных приходов.
87 -
Охлаждение царя к Никону началось с момента критики патриархом
Соборного Уложения. Первоначально, в 1649 г., будучи еще Новгородским
митрополитом, Никон поставил свою подпись под Соборным Уложением,
внешне согласившись с его статьями. Но, став патриархом, он счел воз-
можным выступить с критикой его статей, относящихся к церкви, ущем-
лявших ее положение в экономической, политической и судебной сферах.
В Соборном Уложении определилась новая концепция церковно-
государственных отношений, затронувшая вопросы административных и
судебных привилегий духовенства, церковного землевладения, прав ду-
ховных иерархов и монастырей иметь свои слободы и промысло-торговые
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.