Две Библии – два пути - [87]
Это не мое сочинение: …Я был только орудием милости Божией к современным православным христианам, крайне нуждающимся в ясном изложении душевного христианского подвига, решающего вечную участь каждого христианина.
Писания мои мне не принадлежат; их источник — Отцы, они принадлежат Отцам православной Церкви. Избрание меня Промыслом Божьим в орудие преподавания этой жизненной духовной пищи современному остатку верующих есть и им, и мне благодеяние Божие.
«Опыты»… эта книга может быть очень полезною, как я тебе писал, для всех иноков, даже мирян, которые желают быть христианами на самом деле, практически. Как книга не скудна в сравнении с творениями духоносных мужей, но она из них заимствована, а это слабое заимствование куплено мною ценою жизни.
Прихожу моею книгой. Примите ее с любовью, и в минуты свободы заглядывайте в нее. Эта книга — книга самовоззрения. Книга возвещает христианство не извне — из исследования человеком самого себя».
Библиография
1. SEPTUAGINTA / idst vetus Testamentum grace iuxta LXX interpretes tdidit Alfred Rahlfs/ Deutsche Bibelgesellchaft/ 1979 г..
2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета на церковнославянском языке. Синодальная типография, СПб., 1900 г..
3. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Изд. Московской Патриархии, Москва, 1992 г..
4. Библия 1499 года и Библия в синодальном переводе в 10 томах. Изд. отд. Московского Патриархата, Москва, 1992 г..
5. Тора (Пятикнижие Моисеево). Арт-Бизнес-Центр. Иерусалим, 5753/1993, Москва.
6. Пять книг Торы. Мосад Арав Кук. Йырушалаим, 5738/1978 г..
7. Первые и последние пророки. Мосад Арав Кук. Йырушалаим, 5738/1978 г..
8. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Часть I, Москва, 1845 г..
9. Святитель Василий Великий. Беседы на Шестоднев. Издание Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, Москва, 1993 г..
10. Творения святого отца нашего Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского, в русском переводе в 2 томах. СПб., 1898 г..
11. Полное издание творений Иоанна Златоустого в 12 томах. «Православная книга». Москва, 1991 г..
12. Творения иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина. Точное изложение православной веры. СПб, 1894 г..
13. Святитель Игнатий Брянчанинов епископ Кавказский и Черноморский. Собрание сочинений в 7 томах. Краматорск, 2009 г..
14. Святитель Григорий Нисский Об устройстве человека. СПб, AXIOMA, 2000 г..
15. Преподобного Отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы Лествица. Сергиев Посад, 1908 г..
16. Преподобного Отца нашего аввы Дорофея. Душеполезные поучения и послания. Изд. Почаевской лавры.
17. Святые Отцы о молитве и трезвении. Москва, 1889 г..
18. И. В. Ягич. Зографское Евангелие. Берлин, 1879 г..
19. И. В. Ягич. Марьинское Евангелие. СПб, 1883 г..
20. Служебная минея за сентябрь, октябрь и ноябрь. В церковном переводе по рукописям 1095–1097 гг. Труд орд. акад. И.В. Ягича. СПб, 1886 г..
21. Изборник Святослава 1073 года. Факсимильное издание. «Книга», Москва, 1983 г..
22. Настольная книга священнослужителя.
23. Книга правил Святых апостолов, Святых Соборов Вселенских и Поместных и Святых отец. Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1992 г..
24. А.П. Лопухин. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль. 1986 г.. Репринтное воспроизведение изд. 1887 г..
25. Б.А. Тураев История Древнего востока. Т. 1, ОГИЗ, соцэкиздат, 1935 г..
26. Журнал Московской Патриархии, 11/12, 1992 г..
27. Сергий Нилус Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле. Сергиев Посад, 1911 г..
28. Д. Щедровицкий Введение в Ветхий Завет. «Теревинф», М., 1994 г..
29. Элиагу Ки-Тов Книга нашего наследия. Т. I.
30. Рут Сэмюэлс По тропам еврейской истории. Изд. «Библиотека–Алия», 1991.
31. Абба Эвен Мой народ Изд. «Библиотека–Алия», 1990 г..
32. Иосиф Флавий Иудейские древности. Т. 1–2, Беларусь, 1994 г..
33. История еврейского народа. От эпохи патриархов до восстания Бар Кохбы. Библиотека–Алия, 1993 г..
34. И. Д. Амусин Рукописи Мертвого моря. Изд. АН СССР, М., 1961 г..
35. Тексты Кумрана. Выпуск 1. АН СССР, изд. «Наука», 1991 г..
36. И.Д. Амусин Кумранская община. М., Наука, 1983 г..
37. М.М. Елизарова Община терапевтов. М., Наука, 1972 г..
38. Джон Марко Аллерго Сокровища медного свитка. М., Наука, 1967 г..
39. А. Варшавский Рукописи Мертвого моря. Изд. «Молодая гвардия», М., 1960 г..
40. Священник Димитрий Юревич Пророчества о Христе в рукописях Мертвого моря. Санкт-Петербург, Аксион-Эстин, 2004 г..
41. Элиэзер Шульман Последовательность событий в Библии. Изд. Мин. обороны, Тель-Авив.
42. Прот. Георгий Флоровский Пути Русского Богословия. Киев, 1991 г..
43. Я. Б. Шницер Иллюстрированная всеобщая история письмен. СПб., 1903 г..
44. С. Сандлер Самоучитель языка идиш. М., 1989 г..
45. Иеромонах Иоаким Церковно-хронологический цикл (круг) времени и лет вечно–неисходимой и неизменяемой православной Пасхалии. М., 1880 г..
46. Следованная Псалтирь с месяцесловом и индиктионом.
47. Священник В. Петров Рука богословия. М., 1787 г..
48. И. А. Климишин Календарь и хронология. «Наука», М., 1990 г..
49. А. Н. Зелинский Конструктивные принципы древнерусского календаря. М., 1996 г..
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.